Audio
Gott senger Bezéiung mat senge Leit an de Psalmen
Wärend et e puer Psalme sinn, déi sech mat der Geschicht vu Gottes Vollek beschäftegen, beschreiwen déi meescht Psalmen d'Bezéiung vum Mënsch mat Gott. Et kéint een dovun ausgoen datt e Psalm nëmmen iwwer den Autor war an net onbedéngt deenen aneren versprach. Sief et sou, d'Psalme goufen an d'Hymnebuch vum antike Israel geschriwwen fir eis ze invitéieren un enger Bezéiung deelzehuelen wéi an dësen Hymnen beschriwwen. Si weisen datt Gott net nëmmen eng Bezéiung mat de Leit als Ganzes gesicht huet, awer och mat den Eenzelen an hinnen. Jidderee konnt matmaachen.
Klo amplaz ze verstoen
Allerdéngs war d'Relatioun net ëmmer esou harmonesch wéi mir gären hätten. Déi heefegst Form vun engem Psalm war Lamentatioun - bal en Drëttel vun de Psalmen adresséiert Gott mat enger Form vu Lamentatioun. D'Sänger hunn e Problem beschriwwen a Gott gefrot et ze léisen. De Psalm war dacks iwwerdriwwen an emotional. psalm 13,2-3 ass e Beispill vun dësem: "Här, wéi laang wäert Dir mech komplett vergiessen?" Wéi laang wäert Dir Äert Gesiicht vu mir verstoppen? Wéi laang wäert ech Suergen a menger Séil a Suergen a mengem Häerz all Dag? Wéi laang wäert mäi Feind iwwer mech klammen?
D'Melodie ware bekannt, well d'Psalme dacks gesongen goufen. Och déi, déi net perséinlech betraff waren, waren invitéiert fir un der Lamentatioun matzemaachen. Vläicht fir hinnen z'erënneren datt et e puer vu Gottes Leit waren déi wierklech erof waren. Si hunn dem Gott seng Interventioun erwaart, awer woussten net wéini et géif geschéien. Dëst beschreift och eis Relatioun mat Gott haut. Och wann Gott aktiv duerch Jesus Christus agegraff ass fir eis schlëmmste Feinde (Sënn an Doud) ze besiegen, këmmert hien sech net ëmmer sou séier ëm eis kierperlech Problemer wéi mir wëllen. D'Lamentations erënneren eis datt Schwieregkeete laang daueren kënnen. Also mir kucken weider op Gott an hoffen datt Hien de Problem léist.
Et gi souguer Psalmen, déi Gott beschëllegen ze schlofen:
"Erwächt, erwächt, fir mech ze berechtegen a meng Saach ze féieren, mäi Gott an Här! Här mäi Gott, restauréiert mech un d'Gerechtegkeet no Ärer Gerechtegkeet, fir datt se net iwwer mech freeën. Loosst se net am Häerz soen: Do, do! Mir wollten dat. Loosst se net soen: Mir hunn hien verschlësselt (Psalm 35,23-eent).
D’Sängerinnen hu sech net wierklech virgestallt, datt Gott hannert der Bänk ageschlof ass. D'Wierder sinn net als sachlech Representatioun vun der Realitéit gemengt. Si beschreiwen éischter de perséinlechen emotionalen Zoustand - an dësem Fall ass et d'Frustratioun. D'national Hymnal huet d'Leit invitéiert dëst Lidd ze léieren fir d'Tiefe vun hire Gefiller auszedrécken. Och wann se dee Moment net mat de Feinde konfrontéiert sinn, déi am Psalm beschriwwe sinn, kéint den Dag kommen, wéi se et gemaach hunn. Dofir gëtt an dësem Lidd Gott fir d'Revanche plädéiert: "Si wäerte geschummt a geschummt ginn, déi, déi sech a mengem Ongléck freeën; loosst si sech mat Schimmt a Schimmt bekleeden, déi géint mech bretzen (V. 26)".
An e puer Fäll ginn d'Wierder "iwwer de gewéinleche" - wäit iwwer dat wat mir an der Kierch erwaarden géifen ze héieren: "Loosst hir Aen däischter ginn vu gesinn, an hir Hüften zidderen dauernd." Läscht se aus dem Buch vum Liewen, datt se net ënnert de Gerechte geschriwwe sinn" (Psalm 69,24.29). Geseent ass deen, deen Är kleng Kanner hëlt an se op de Fiels zerstéiert! (Psalm 137,9)
Huet d'Sänger et wuertwiertlech gemengt? Vläicht hunn e puer. Awer et gëtt eng méi erklärend Erklärung: Mir sollten déi extrem Sprooch als Hyperbol verstoen - emotional Iwwerdreiungen, duerch déi de Psalmist ... Gott wësse wëll wéi staark seng Gefiller an enger bestëmmter Situatioun sinn" (William Klein, Craig Blomberg a Robert Hubbard, Aféierung an d'biblesch Interpretatioun, S. 285).
D'Psalmen si voller emotionaler Sprooch. Dëst sollt eis encouragéieren eis déifste Gefiller an eiser Bezéiung mat Gott auszedrécken a Problemer a seng Hänn ze stellen.
Psalmen vu Merci
E puer Lamentatiounen enden mat Versprieche vu Lob an Danksegging: "Ech soen dem Här Merci fir seng Gerechtegkeet, a wäert den Numm vum Här Allerhéchsten luewen" (Psalm). 7,18).
Et ka schéngen wéi de Schrëftsteller Gott en Handel ubitt: wann Dir mir hëlleft, wäert ech Iech luewen. Tatsächlech lueft d'Persoun scho Gott. Hëllef froen ass déi implizit Zulassung datt Gott d'Ufro kann zougestoen. D'Leit waarden schonn op hien an Zäite vu Bedierfnes anzegräifen an hoffen, datt se erëm fir d'Kierchendéngschter an de kommende festlechen Deeg sammele kënnen, fir Lidder vu Merci a Luef unzefänken. Si kennen hir Melodien och gutt. Och déi, déi grouss Trauer leiden, ginn opgeruff d'Dankwuert ze léieren a Psalmen ze luewen, well et ginn erëm Zäiten am Liewen, wann dës Lidder och hir Gefiller ausdrécken. Mir sinn opgeruff Gott ze luewen och wann et eis perséinlech deet, well aner Membere vun eiser Gemeng däerfen Zäiten vu Freed erliewen. Eis Bezéiung mat Gott ass net nëmmen iwwer eis als Eenzelpersoun - et geet ëm d'Membere vu Gottes Leit ze sinn. Wann eng Persoun glécklech ass, si mir all frou; wann eng Persoun leid, da leiden mir all domat. Psalme vu Leed a Psalme vu Freed si gläich wichteg fir eis. Och wa mir vill Segen hunn, beschwéiere mir eis datt vill Chrëschten wéinst hirem Glawen verfollegt ginn. A si sange och Psalme vu Freed, zouversiichtlech datt si besser Deeg an der Zukunft gesinn.
De Psalm 18 ass e Beispill vu Merci fir Gott seng Erléisung aus engem Noutfall. Den éischte Vers vum Psalm erkläert datt den David d'Wierder vun dësem Psalm gesongen huet "wann den Här him aus der Hand vun all senge Feinde geliwwert huet": Ech ruffen den Här un, déi geseent, an ech wäert vu menge Feinde gerett ginn. D'Bänn vum Doud hunn mech ëmginn, an d'Iwwerschwemmungen vun der Zerstéierung hunn mech erschreckt. D'Bänn vum Doud hunn mech ëmginn, an d'Seeler vum Doud hunn mech iwwerwältegt. Wéi ech Angscht hat, hunn ech den Här uruffen ... D'Äerd huet geziddert a gerëselt, an d'Fundamenter vun de Bierger hu sech geréckelt a geziddert ... De Rauch ass aus sengen Nues eropgaang, a verbraucht Feier aus sengem Mond; Flamen hunn aus him erausgesprongen (Psalm 18,4-eent).
Elo benotzt den David eng iwwerdriwwe Wiel vu Wierder fir eppes ze betounen. Wann ëmmer mir aus engem Noutfall gerett goufen - egal ob et duerch Andrénger, Noperen, Déieren oder enger Dréchent verursaacht gouf - mir soen a Merci Gott fir all Hëllef déi Hien eis gëtt.
Lofthymnen
De kuerste Psalm illustréiert d'Basiskonzept vun engem Hymn: den Opruff fir ze luewen gefollegt vun enger Begrënnung: Lueft den Här, all Heiden! Lueft hien, all Vëlker! Fir seng Gnod a Wourecht regéieren iwwer eis fir ëmmer. Hallelujah! (Psalm 117,1-2)
D'Leit vu Gott ginn opgefuerdert dës Gefiller anzehuelen als Deel vun hirer Bezéiung zu Gott: si si Gefiller vun Awe, Bewonnerung a Sécherheet. Sinn dës Gefiller vu Sécherheet ëmmer bei de Leit vu Gott präsent? Nee, d'Lamentations erënneren eis drun datt mir vernoléissegt sinn. Wat erstaunlech um Buch vun de Psalmen ass, ass datt all déi verschidden Aarte vu Psalmen matenee vermëscht goufen. Luef, Merci a Plainte sinn ënnerenee verbonnen; dëst reflektéiert de Fakt datt d'Leit vu Gott all dës Saachen erliewen a Gott ass bei eis iwwerall wou mir ginn.
E puer Psalmen beschäftegen sech mat de Kinneke vu Juda a ware wahrscheinlech all Joer op de Public Parades gesongen. E puer vun dëse Psalmen ginn haut als de Messias interpretéiert, well all Psalmen hir Erfëllung am Jesus fannen. Als Persoun huet hien erlieft - wéi mir - Suergen, Ängscht, Gefiller vum Opginn, awer och vum Glawen, Lob a Freed. Mir luewen him als eise Kinnek, deen, duerch deen Gott eis Erléisung bruecht huet. D'Psalmen inspiréieren eis Fantasi. Si stäerken eis duerch eis lieweg Bezéiung mam Här als Membere vu Gottes Vollek.
vum Michael Morrison