Gott senger Bezéiung mat senge Leit

410 Gottes Bezéiung mat senge LeitAn antike Stammgesellschaften, wann e Mann e Kand adoptéiere wollt, huet hien an enger einfacher Zeremonie déi folgend Wierder ausgedréckt: "Ech wäert him e Papp sinn an hie wäert mäi Jong sinn. "Während der Hochzäitszeremonie gouf en ähnleche Saz geschwat: 'Si ass meng Fra an ech sinn hire Mann'. A Presenz vun Zeien gouf d'Relatioun, déi se agaange sinn, denoncéiert an duerch dës Wierder offiziell validéiert.

Wéi eng Famill

Wann Gott seng Relatioun mam antike Israel ausdrécke wollt, huet hien heiansdo ähnlech Wierder benotzt: "Ech sinn de Papp vun Israel, an den Ephraim ass mäin éischtgebuerene Jong" (Jeremia 3 Kor.1,9). Hie benotzt Wierder déi eng Relatioun beschreiwen - wéi déi vun Elteren a Kanner. Gott benotzt och Bestietnes fir d'Relatioun ze beschreiwen: "Deen deen dech gemaach huet ass Äre Mann ... hien huet dech als Fra geruff" (Jesaja 5)4,5-6). "Ech wäert Iech fir all Éiwegkeet verloben" (Hosea 2,21).

Vill méi dacks gëtt d'Relatioun op déi folgend Manéier fraséiert: "Dir wäert mäi Vollek sinn, an ech wäert Äre Gott sinn." Am antike Israel huet d'Wuert "Leit" bedeit datt et eng staark Relatioun tëscht hinnen war. Wéi d'Ruth zu Naomi sot: "Deng Leit sinn meng Leit" (Rut 1,16), Si huet versprach eng nei an dauerhaft Relatioun anzegoen. Si huet erkläert, wou si elo gehéiere géif. Bestätegung an Zäite vun Zweiwel Wann Gott seet, "Dir sidd meng Leit," Hien (wéi Ruth) ënnersträicht Relatioun méi wéi gehéiert. "Ech si mat dir verbonnen, Dir sidd wéi eng Famill fir mech." Gott seet dëst vill Mol an de Bicher vun de Prophéiten wéi an alle fréiere Schrëfte kombinéiert.

Firwat gëtt dat esou dacks widderholl? Et war wéinst dem Manktem u Israel un Loyalitéit datt d'Bezéiung a Fro gestallt gouf. Israel huet säi Bund mat Gott ignoréiert an aner Gëtter veréiert. Dofir huet Gott erlaabt datt déi nërdlech Stämme vun Assyrien eruewert goufen an d'Leit matgeholl goufen. Déi meescht vun den alen Testament Propheten hunn kuerz gelieft ier d'Babylonier d'Natioun vu Juda eruewert hunn an a Sklaverei gefouert hunn.

D'Leit hu sech gefrot. Ass alles eriwwer? Huet Gott eis verlooss? D'Prophéite widderhuelen mat Vertrauen: Neen, Gott huet eis net verlooss. Mir sinn nach ëmmer säi Vollek an hien ass nach ëmmer eise Gott. D'Prophéiten hunn eng national Restauratioun virausgesot: d'Leit géifen an hiert Land zréckkommen an, am wichtegsten, zréck bei Gott. D'Zukunftszäit gëtt dacks benotzt: "Si wäerte meng Leit sinn an ech wäert hire Gott sinn". Gott huet se net erausgehäit; hie wäert d'Relatioun restauréieren. Hie wäert dëst bréngen an et wäert besser sinn wéi et war.

De Message vum Prophéit Jesaia

"Ech hunn d'Kanner opgewuess a versuergt a si hunn duerch mech guttgeheescht, awer si hunn mech de Réck gedréint", seet Gott duerch Jesaja. "Si hunn sech vum HÄR zréckgezunn, hunn den Hellege vun Israel verworf, an hunn him verzicht." (Jesaja) 1,2 & 4; Neit Liewen). Als Resultat sinn d'Leit a Gefaangeschaft gaang. "Duerfir muss mäi Vollek fort goen, well se ouni Verständnis sinn" (Jesaja 5,13; Neit Liewen).

Et schéngt wéi wann d'Relatioun eriwwer wier. "Dir hutt Äert Vollek erausgehäit, d'Haus vum Jakob," liesen mir am Jesaja 2,6. Dëst sollt awer net fir ëmmer sinn: "Fäert net, meng Leit, déi zu Sion wunnen ... Well et ass nëmmen eng kleng Zäit lénks, a meng Ongerechtegkeet wäert op en Enn sinn" (10,24-25). "Israel, ech wäert dech net vergiessen!"4,21). "Fir den Här huet säi Vollek getréischt, an huet Erbaarmen mat sengen betraffene" (Num9,13).

D'Prophéite geschwat vun engem risege Rapatriement: "Fir den Här wäert Erbaarmen mat Jakob hunn, an Israel nach eng Kéier auswielen an se an hiert Land setzen" (Gen.4,1). „Ech wëll dem Norden soen: Gëff mir!, an dem Süden: Halt net zréck! Bréng meng Jongen vu wäitem, a meng Duechtere vun den Enn vun der Äerd" (Num3,6). "Meng Vollek soll a friddleche Wisen wunnen, a séchere Wunnengen, an an houfreg Rescht" (Lev.2,18). "Den Här Gott wäert Tréinen vun all Gesiicht wëschen ... Zu där Zäit wäerte se soen: 'Kuckt eise Gott, an deem mir gehofft hunn eis ze hëllefen'" (2 Kor.5,8-9). A Gott sot zu hinnen: "Dir sidd mäi Vollek" (Deut1,16). "Dir sidd mäi Vollek, Jongen, déi net falsch sinn" (Deut3,8).

Et gëtt gutt Noriicht, net nëmme fir Israel, mee fir all Mënsch: "D'Auslänner wäerte mat hinnen bäitrieden a ginn an d'Haus vum Jakob verbonnen" (Gen.4,1). "Loosst kee Frieme, deen sech zum HÄR gedréint huet, soen: 'Den HÄR wäert mech vu sengem Vollek ausser halen'" (Deut.6,3). "Den Här vun den Hären wäert e räicht Iessen fir all Vëlker op dësem Bierg maachen" (2 Kor5,6). Si wäerte soen: "Dëst ass den Här ... loosst eis freeën a freeën eis iwwer seng Erléisung" (2 Kor.5,9).

De Message vum Prophéit Jeremiah

De Jeremiah verbënnt d'Familljebiller: "Ech hu geduecht: Wéi wëll ech dech halen, wéi wann Dir mäi Jong wier an Iech dëst léiwe Land ginn ... Ech hat geduecht, Dir géift mech dann "Léife Papp" nennen an mech net verloossen. Awer d'Haus vun Israel ass mir net trei gewiescht, sou wéi eng Fra net trei ass wéinst hirem Liebhaber, seet den HÄR" (Jeremia) 3,19-20). "Si hunn mäi Bund net behalen, obwuel ech hiren Här [Mann] war" (Lev1,32). Am Ufank huet de Jeremiah profetéiert datt d'Relatioun eriwwer wier: "Si gehéieren net dem Här! Si veruechten mech, seet den HÄR, d'Haus vun Israel an d'Haus vu Juda" (5,10-11). "Ech hunn Israel fir hir Erwuessener bestrooft an si entlooss an hir eng Scheedungsrechnung ginn" (3,8). Dëst ass awer keng permanent Oflehnung. "Ass Ephraim net mäi léiwe Jong a mäi léiwe Kand? Well egal wéi oft ech hien menacéieren, ech muss him erënneren; dofir brécht mäin Häerz, datt ech Erbaarmen mat him muss hunn, seet den HÄR" (Lev1,20). "Wéi laang wäert Dir verréckt ginn, Dir apostéiert Duechter?" (Lev1,22). Hien huet versprach, datt hien hinnen erëm géif restauréieren: "Ech wäert d'Iwwerreschter vu menger Trapp sammelen aus all Land, wou ech se verdriwwen hunn" (2 Kor.3,3). "D'Zäit kënnt, seet den HÄR, wann ech d'Verméigen vu mengem Vollek Israel a Juda ëmdréinen, seet den HÄR" (30,3:3). "Kuckt, ech bréngen se aus dem Norden Land, a sammelen se vun den Enn vun der Äerd." (Lev.1,8). "Ech wäert hinnen hir Ongerechtegkeet verzeien a wäert ni hir Sënn erënneren" (Lev1,34). "Israel a Juda wäerten net Witfra ginn, vun hirem Gott, dem Här vun den Hären, verlooss." (Deut.1,5). Virun allem, Gott wäert se änneren, sou datt se trei sinn: "Zréck, zréckgefall Kanner, an ech heelen dech vun Ärer Ongehorsamkeet" (3,22). "Ech ginn hinnen d'Häerz, datt si mech kennen, datt ech den Här sinn" (2 Kor4,7).

"Ech wäert mäi Gesetz an hiren Häerzer setzen an et op hir Gedanken schreiwen" (Lev1,33). "Ech ginn hinnen ee Geescht an ee Verhalen ... an ech wäert d'Angscht vu mir an hiren Häerzer setzen, datt se net vu mir fortgoen" (Lev.2,39-40). Gott versprécht eng Erneierung vun hirer Bezéiung, déi entsprécht en neie Bund mat hinnen ze maachen: "Si wäerte mäi Vollek sinn, an ech wäert hire Gott sinn" (2 Kor.4,7; 30,22; 31,33;; 32,38). "Ech wäert de Gott vun all de Familljen vun Israel sinn, a si wäerten mäi Vollek sinn" (Lev1,1). "Ech maachen en neie Bund mam Haus vun Israel a mam Haus vu Juda" (Lev1,31). "Ech wäert en éiwege Bund mat hinnen maachen, datt ech net versoen hinnen gutt ze maachen" (Lev2,40).

De Jeremiah huet gesinn, datt d'Natioune och en Deel dovun wieren: "Géint all meng béis Noperen, déi d'Ierfschaft beréieren, déi ech mäi Vollek Israel ginn hunn: kuck, ech wäert se aus hirem Land opriewen, an ech wäert d'Haus vu Juda ausrotten. ënnert hinnen. ... An et wäert sinn, wann se vu mengem Vollek léieren, bei mengem Numm ze schwieren: Sou wéi den Här lieft! ... also sollen si an der Mëtt vu mengem Vollek wunnen" (Gen2,14-eent).

De Prophéit Hesekiel huet eng ähnlech Noriicht

De Prophet Hesekiel beschreift och Gott seng Relatioun mat Israel als Bestietnes: „An ech sinn laanscht dech gaangen an hunn dech gekuckt, a kuck, et war Zäit fir dech ze begeeschteren. Ech hunn meng Mantel iwwer dech verbreet an Är Plakegkeet ofgedeckt. An ech hunn Iech geschwuer an hunn e Bund mat dir gemaach, seet den HÄR Gott, datt Dir meng sollt sinn" (Ezekiel 1 Kor.6,8). An enger anerer Analogie beschreift Gott sech selwer als Hiert: "Wéi e Schäfer seng Schof sicht, wann se vu senger Trapp streiden, sou wäert ech meng Schof sichen, a wäert se vun all Plaz retten, wou se verspreet goufen" (Lev.4,12-13). No dëser Analogie ännert hien d'Wierder iwwer d'Bezéiung: "Dir wäert meng Trapp sinn, de Trapp vu menger Weide, an ech wäert Äre Gott sinn" (Lev.4,31). Hie prognostizéiert datt d'Leit aus dem Exil zréckkommen a Gott wäert hir Häerzer änneren: "Ech wäert hinnen en anert Häerz ginn an en neie Geescht an hinnen setzen, an ech wäert d'Häerz vu Steen aus hirem Kierper ewechhuelen an hinnen eng Häerz vu Fleesch, sou datt se a menge Geboter trëppelen an meng Statuten halen an se maachen. A si wäerten mäi Vollek sinn, an ech wäert hire Gott sinn" (11,19-20). D'Relatioun gëtt och als Bund beschriwwen: "Awer ech erënnere mech un mäi Bund, deen ech mat Iech an den Deeg vun Ärer Jugend gemaach hunn, an ech wäert en éiwege Bund mat Iech opbauen" (1 Kor.6,60). Hien wäert och ënnert hinnen wunnen: "Ech wäert ënnert hinnen wunnen a wäert hire Gott sinn, a si wäerten mäi Vollek sinn" (Lev.7,27). „Hei wäert ech fir ëmmer ënner den Israeliten wunnen. An d'Haus vun Israel wäert mäin hellege Numm net méi profane" (Num3,7).

De Message vun de klenge Propheten

De Prophet Hosea beschreift och eng Paus an der Bezéiung: "Dir sidd net meng Leit, also wëll ech och net ären sinn" (Hosea) 1,9). Amplaz vun den übleche Wierder fir Bestietnes benotzt hien d'Wierder fir Scheedung: "Si ass net meng Fra an ech sinn net hire Mann!" (2,4). Awer wéi mam Jesaia an dem Jeremiah geschitt ass, ass dëst eng iwwerdreiwen. Hosea ass séier ze addéieren datt d'Relatioun net eriwwer ass: "Dann, seet den Här, du solls mech 'Mäi Mann' nennen ... Ech wäert Iech fir ëmmer an ëmmer verlobt hunn" (2,18 an 21). "Ech wäert Barmhäerzegkeet op Lo-Ruhama [déi net beléift], an ech soen zu Lo-Ammi [net meng Leit], 'Dir sidd mäi Vollek', a si wäerte soen: 'Dir sidd mäi Gott.'" (2,25). "Ech wäert hir Apostasy erëm heelen; Ech hätt gär hatt gär; well meng Roserei wäert vun hinnen zréckzéien" (1 Kor4,5).

De Prophéit Joel fënnt ähnlech Wierder: "Da wäert den Här jalous iwwer säi Land a seng Leit erspueren" (Joel 2,18). "Meng Vollek soll sech net méi schummen" (2,26). De Prophet Amos schreift och: "Ech wäert d'Gefangenschaft vu mengem Vollek Israel ëmdréinen" (Am 9,14).

"Hie wäert eis erëm Barmhäerzegkeet hunn", schreift de Prophéit Micah. "Dir wäert dem Jakob trei sinn a Barmhäerzegkeet dem Abraham weisen, wéi Dir eise Pappe vun aler geschwuer hutt" (Mic 7,19-20). De Prophéit Zechariah bitt e gudde Resumé: „Freed a sief frou, O Duechter vum Zion! Well kuck, ech kommen a wäerte bei dir wunnen, seet den HÄR." (Zachariah 2,14). "Kuckt, ech wäert mäi Vollek aus dem Ostland an aus dem Westland erléisen, an ech bréngen se heem fir zu Jerusalem ze wunnen. A si wäerten mäi Vollek sinn, an ech wäert hire Gott a Vertrauen a Gerechtegkeet sinn" (8,7-eent).

Am leschte Buch vum Alen Testament schreift de Prophéit Malachi: "Si wäerte meng sinn, seet den Här vun den Hären, am Dag, deen ech maachen, an ech wäert Erbaarmen mat hinnen hunn, wéi e Mann Matgefill huet mat sengem Jong, deen servéiert" (Mal 3,17).

vum Michael Morrison


pdfGott senger Bezéiung mat senge Leit