D'Herrlechkeet vu Gott Verzeiung
Wärend déi wonnerbar Verzeiung vu Gott ee vu menge Liiblingsthemen ass, muss ech zouginn datt et schwéier ass och ze begéinen wéi richteg et ass. Gott huet se vun Ufank un als säi generéise Kaddo designt, en deier gekaaften Akt vu Verzeiung a Versöhnung duerch säi Jong, deem säin Héichpunkt säin Doud um Kräiz war. Als Resultat si mir net nëmme fräigesprach, mir gi restauréiert - "an d'Linn bruecht" mat eisem léiwen Triune Gott.
A sengem Buch Atonement: The Person and Work of Christ huet den TF Torrance et esou gesot: "Mir mussen ëmmer weider d'Hänn op de Mond leeën, well mir d'Wierder net fannen, déi iwwerhaapt der onendlech helleg Bedeitung vun zefridden kommen. Atonement". Hie betruecht d'Geheimnis vun der Verzeiung vu Gott als eng Aarbecht vun engem gnädeg Schëpfer - e Wierk sou reng a grousst, datt mir et net ganz verstinn. No der Bibel ass d'Herrlechkeet vun der Verzeiung vu Gott manifestéiert a verschidde Segen am Zesummenhang mat deem. Loosst eis e kuerze Bléck op dës Gnod Kaddoe maachen.
1. Mat Verzeiung sinn eis Sënne verginn.
D'Noutwennegkeet vum Jesus sengem Doud um Kräiz wéinst eise Sënnen hëlleft eis ze verstoen wéi eescht Gott d'Sënn hëlt a wéi eescht mir d'Sënn a d'Schold huelen. Eis Sënn entléisst eng Kraaft, déi de Jong vu Gott selwer géif zerstéieren an d'Trinitéit zerstéieren, wann et kéint. Eis Sënn huet d'Interventioun vum Jong vu Gott gefuerdert fir dat Béist ze iwwerwannen dat et produzéiert; hien huet dat gemaach andeems hien säi Liewe fir eis ginn. Als Gleeweger betruechte mir dem Jesus säin Doud fir Verzeiung net einfach als eppes "gitt" oder "richteg" - et riicht eis op eng bescheiden an déif Verehrung vu Christus, hëlt eis vum initialen Glawen op dankbar Akzeptanz a schliisslech mat eisem ganze Liewen. .
Wéinst dem Jesus sengem Opfer si mir ganz verginn. Dëst bedeit datt all Ongerechtegkeet vum onparteiesche a perfekte Riichter geläscht gouf. All Falsitéite si bekannt an iwwerwonne - annuléiert a richteg gemaach fir eis Erléisung op Gottes eegene Käschten. Loosst eis net nëmmen dës wonnerbar Realitéit ignoréieren. Gottes Verzeiung ass net blann - am Géigendeel. Näischt gëtt iwwersinn. Béisen ass verdammt an ofgeschaaft a mir gi vu sengen déidleche Konsequenze gerett an hunn neit Liewen kritt. Gott weess all Detail vun der Sënn a wéi et seng gutt Schafung schued. Hie weess wéi d'Sënn Iech deet wéi an déi, déi Dir gär hutt. Hie kuckt och iwwer d'Presentatioun a gesäit wéi d'Sënn déi drëtt a véier Generatioun (an doriwwer eraus!) beaflosst a schued. Hie weess d'Kraaft an d'Tiefe vun der Sënn; also wëll hien eis d'Kraaft an d'Tiefe vu senger Verzeiung ze verstoen an ze genéissen.
Verzeiung erlaabt eis ze erkennen an ze wëssen datt et méi ze erliewen ass wéi mir an eiser aktueller transitorescher Existenz gesinn. Dank Gottes Verzeiung kënne mir mat Erwaardung an déi glorräich Zukunft kucken, déi Gott fir eis virbereet huet. Hien huet net erlaabt eppes ze geschéien datt seng Versoenungsaarbecht net konnt erléisen, erneieren a restauréieren. D'Vergaangenheet huet net d'Kraaft fir d'Zukunft ze bestëmmen op déi Gott, dank der Aarbecht vun der Versöhnung vu sengem beléifte Jong, d'Dier fir eis opgemaach huet.
2. Duerch Verzeiung gi mir mat Gott versöhnt.
Duerch de Jong vu Gott, eisen eelste Brudder an Hohepriister, kenne mir Gott als eise Papp. De Jesus huet eis invitéiert a senger Adress u Gott de Papp ze kommen an hien als Abba unzeschwätzen. Dëst ass e vertraulechen Ausdrock fir Papp oder léiwe Papp. Hien deelt mat eis d'Bekanntschaft vu senger Bezéiung mam Papp a féiert eis an d'Proximitéit vum Papp, wat hie sou mat eis wënscht.
Fir eis an dës Intimitéit ze féieren, huet de Jesus eis den Hellege Geescht geschéckt. Duerch den Hellege Geescht kënne mir eis der Léift vum Papp bewosst ginn a fänken un, wéi seng beléifte Kanner ze liewen. Den Auteur vum Hebräerbréif betount d'Iwwerleeënheet vu Jesus senger Aarbecht an dëser Hisiicht: "De Ministère vum Jesus war méi héich wéi dee vun de Priester vum Alen Testament, well de Bund, deen hie vermëttelt, besser ass wéi deen Alen, well en op bessere Verspriechen baséiert... Well ech wäert barmhäerzeg géintiwwer hiren Ongerechtegkeeten sinn, an ech wäert un hir Sënne net méi denken" (Hebr. 8,6.12).
3. Duerch Verzeiung gëtt den Doud zerstéiert.
An engem Interview fir eise Programm You'r Included, huet de Robert Walker, Neveu vum TF Torrance, drop higewisen datt de Beweis vun eiser Verzeiung d'Annihilatioun vu Sënn an Doud ass, bestätegt duerch d'Operstéiungszeen. D'Operstéiungszeen ass e mächtegst Event. Et ass net nëmmen d'Operstéiungszeen vun engem Doudegen. Et ass den Ufank vun enger neier Schafung - den Ufank vun der Erneierung vun Zäit a Raum ... D'Operstéiungszeen ass Verzeiung. Net nëmmen ass et Beweiser fir Verzeiung, et ass Verzeiung, well no der Bibel, Sënn an Doud zesummen goen. Dofir heescht d'Annihilatioun vun der Sënn d'Annihilatioun vum Doud. Dëst bedeit am Tour datt Gott d'Sënn duerch d'Operstéiungszeen ausléist. Een huet missen erëmbelieft ginn fir eis Sënn aus dem Graf ze huelen, sou datt d'Operstéiungszeen och eis gouf. Dofir konnt de Paul schreiwen: "Awer wann de Christus net operstanen ass, sidd Dir nach ëmmer an Äre Sënnen." ... D'Operstéiungszeen ass net nëmmen d'Operstéiungszeen vun engem Doudegen; éischter, et stellt den Ufank vun der Restauratioun vun alle Saachen.
4. Duerch Verzeiung gëtt d'Ganzheet erëm hiergestallt.
Duerch eis Erwielung zum Erléisung kënnt dem ale philosopheschen Dilemma en Enn – Gott schéckt den Eenzegen fir déi Vill, an déi Vill ginn an deem Eenzegen opgeholl. Dofir schreift den Apostel Paulus un den Timotheus: „Et gëtt well ee Gott an ee Vermëttler tëscht Gott a Mënschheet, de Mënsch Christus Jesus, deen sech als Léisegeld fir all ginn huet, als säin Zeienausso zur richteger Zäit. An dofir gouf ech als Priedeger an Apostel ernannt… e Léiermeeschter fir d'Heiden am Glawen an an der Wourecht.“ (1. Tim 2,5-7).
An Jesus ginn d'Pläng vu Gott fir Israel an déi ganz Mënschheet erfëllt. Hie ass den treie Knecht vum eenzege Gott, dem kinnekleche Paschtouer, deen Eenzege fir déi Vill, deen Eenzege fir all! Jesus ass deen Eenzege, duerch deen Gottes Zil erreecht gouf, all Mënschen, déi jee gelieft hunn, verzeihend Gnod ze schenken. Gott designéiert oder wielt net deen Eenzegen, deen déi Vill ofleet, mä als de Wee, fir déi Vill anzeschléissen. An der Gemeinschaft vun der Erléisung vu Gott bedeit d'Auswiel net, datt et och Ofleenung muss ginn. Éischter ass et, datt dem Jesus seng exklusiv Fuerderung ass, datt nëmmen duerch hie all Mënsche mat Gott versöhnt kënne ginn. Kuckt w.e.g. déi folgend Verse aus den Apostelgeschichten: "D'Erléisung fënnt een a kengem aneren, well et gëtt keen aneren Numm ënner dem Himmel, deen de Mënsche ginn ass, duerch deen mir gerett musse ginn." (Apg. 4,12)„An et wäert geschéien, datt jiddereen, deen den Numm vum Här rifft, gerett gëtt.“ (Apg. 2,21).
Loosst eis déi gutt Noriicht weiderginn
Ech mengen Dir wäert all d'accord sinn datt d'Gutt Noriicht vu Gottes Verzeiung héieren ass ganz wichteg fir all Leit. All Mënsch muss wëssen, datt si mat Gott versöhnt sinn. Si ginn opgeruff op dës Reconciliatioun ze reagéieren, déi duerch dem Hellege Geescht seng bekräftegt Proklamatioun vu Gottes Wuert bekannt ass. All Leit solle verstoen datt si invitéiert sinn ze kréien wat Gott fir si geschafft huet. Si sinn och invitéiert fir un der aktueller Aarbecht vu Gott deelzehuelen, fir datt se a perséinlecher Eenheet a Gemeinschaft mat Gott a Christus liewen. All Leit solle wëssen, datt de Jesus, als Jong vu Gott, Mënsch gouf. De Jesus huet dem Gott säin éiwege Plang erfëllt. Hien huet eis seng reng an onendlech Léift ginn, den Doud zerstéiert a wëll datt mir erëm mat him am éiwege Liewen sinn. All Mënschheet brauch d'Evangeliumsmessage well, wéi den TF Torrence seet, et e Geheimnis ass dat "eis méi iwwerrasche soll wéi jee beschriwwe ka ginn."
Mat Freed, datt eis Sënnen ofgesot goufen, datt Gott eis verginn huet an eis wierklech fir ëmmer gär huet.
Joseph Tschech
President
GENOD COMMUNION INTERNATIONAL
