Gottesdéngscht oder Gëtzendéngscht

Fir verschidde Leit schéngt eng Diskussioun iwwer d'Weltvisioun méi akademesch an abstrakt - wäit ewech vum Alldag. Awer fir déi, déi e Liewen wëlle transforméiert vum Hellege Geescht zu Christus, si wéineg Saache méi bedeitend an hu méi déif Auswierkungen op dat richtegt Liewen. Eis Weltvisioun bestëmmt wéi mir all méiglech Themen gesinn - Gott, Politik, Wourecht, Erzéiung, Ofdreiwung, Hochzäit, Ëmwelt, Kultur, Geschlecht, Wirtschaft, wat et heescht Mënsch ze sinn, d'Originne vum Universum - fir der e puer ze nennen.

A sengem Buch The New Testament and the People of God, NT Wright kommentéiert: "Weltvisiounen sinn d'ganz Substanz vun der mënschlecher Existenz, d'Objektiv duerch déi d'Welt gesi gëtt, de Blueprint, wéi een an Iech ka gesinn, sollt liewen, a virun allem si verankeren e Gefill vun Identitéit an Heem, dat et de Leit erlaabt ze sinn wien se sinn.Ignoréiere vun der Weltvisioun, entweder déi eegen oder déi vun enger anerer Kultur, déi mir studéieren, géif zu enger aussergewéinlecher Iwwerflächlechkeet ginn "(Säit 124).

Ausriichtung vun eiser Weltsiicht

Wann eis Weltansiicht an domat eisen assoziéierten Identitéitsgefill méi weltlech orientéiert ass wéi Christus-zentréiert, féiert dat eis op déi eng oder aner Manéier vum Christus senger Denkweis ewech. Aus dësem Grond ass et wichteg datt mir all Aspekter vun eiser Weltvisioun unerkennen a behandelen déi net dem Herrgott vu Christus ënnerworf sinn.

Et ass eng Erausfuerderung eis Weltbild méi a méi mat Christus auszegläichen, well wann mir bereet waren Gott eescht ze huelen, hu mir normalerweis schonn eng voll entwéckelt Weltbild - een deen duerch Osmose (Afloss) an bewosst Denken gedriwwe gouf. . Eng Weltvisioun bilden ass ähnlech wéi e Kand seng Sprooch léiert. Et ass souwuel eng formell, bewosst Aktivitéit vum Kand an den Elteren, an e Prozess mat engem eegenen Zweck am Liewen. Vill vun dësem geschitt just mat bestëmmte Wäerter an Viraussetzungen, déi eis richteg fillen, well se d'Basis ginn, aus där mir (souwuel bewosst wéi onbewosst) evaluéieren wat an a ronderëm eis lass ass. Et ass déi onbewosst Reaktioun déi dacks de schwieregste Hindernis fir eise Wuesstum an Zeegnes als Unhänger vum Jesus gëtt.

Eis Relatioun zu der mënschlecher Kultur

D'Schrëft warnt datt all mënschlech Kulturen zu engem gewësse Grad net mat de Wäerter a Weeër vu Gottes Räich sinn. Als Chrëschte si mir opgeruff esou Wäerter a Liewensweis als Ambassadeure vum Räich vu Gott ze refuséieren. D'Schrëft benotzt dacks d'Wuert Babylon fir Kulturen, déi Gott feindlech sinn, ze beschreiwen, a nennt hatt "d'Mamm ... vun allen Abominatiounen op der Äerd" (Offenbarung 1 Kor.7,5 NGÜ) an rifft eis op all ongott Wäerter a Verhalen an der Kultur (Welt) ronderëm eis ze refuséieren. Notéiert wat den Apostel Paul iwwer dëst geschriwwen huet: "Halt op d'Standarden vun dëser Welt ze beurteelen, awer léiert op eng nei Manéier ze denken, fir datt Dir verännert sidd a fäeg sidd ze beurteelen ob eppes Gott säi Wëllen ass - ob et gutt ass ob Gott freet et an ob et perfekt ass" (Réimer 12,2 NGÜ).

Opgepasst op déi, déi probéieren Iech mat enger eideler, täuschender Philosophie ze begräifen, mat Notioune vu reng mënschlecher Hierkonft, déi sech ëm d'Prinzipien dréinen, déi dës Welt regéieren an net Christus (Kolosser). 2,8 NGÜ).

Wesentlech fir eis Beruff als Unhänger vum Jesus ass de Besoin an enger antikultureller Manéier ze liewen - am Géigesaz zu de sënnegen Charakteristike vun der Kultur ronderëm eis. Et gouf gesot datt de Jesus mat engem Fouss an der jiddescher Kultur gelieft huet a mat deem anere Fouss fest an de Wäerter vum Kinnekräich vu Gott verwuerzelt war. Hien huet dacks d'Kultur ofgeleent fir net vun den Ideologien a Praktiken ageholl ze ginn, déi eng Beleidegung fir Gott waren. Wéi och ëmmer, de Jesus huet d'Leit an dëser Kultur net refuséiert. Amplaz huet hien si gär an huet Matleed fir si. Wärend hien Aspekter vun der Kultur beliicht, déi Gottes Weeër widderspriechen, huet hien och Aspekter betount, déi gutt waren - tatsächlech sinn all Kulturen eng Mëschung vu béiden.

Mir sinn opgeruff dem Jesus säi Beispill ze follegen. Eise opgestanenen Här, deen an den Himmel eropgaang ass, erwaart eis fräiwëlleg der Féierung vu sengem Wuert a Geescht ze ënnerwerfen, fir datt mir als treie Botschafter vu sengem Räich vu Léift d'Liicht vu senger Herrlechkeet an enger dacks däischterer Welt kënne schénge loossen.

Opgepasst op Gëtzendéngscht

Fir als Botschafter an der Welt mat senge verschiddene Kulturen ze liewen, verfollegen mir dem Jesus säi Beispill. Mir sinn eis stänneg bewosst iwwer déi déifste Sënn vun der mënschlecher Kultur - deen ass de Problem hannert dem Problem vun enger weltlecher Weltansiicht. Dëse Problem, déi Sënn, ass Gëtzendéngscht. Et ass eng traureg Realitéit datt Gëtzendéngscht an eiser moderner, selbstzentréierter westlecher Kultur verbreet ass. Mir brauchen alarméiert Aen fir dës Realitéit ze gesinn - souwuel an der Welt ronderëm eis wéi an eiser eegener Weltvisioun. Dëst ze gesinn ass Erausfuerderung well Gëtzendéngscht net ëmmer einfach ze gesinn ass.

Gëtzendéngscht ass d'Veréierung vun eppes anescht wéi Gott. Et geet drëm eppes ze léiwen, ze vertrauen an eppes ze déngen oder engem méi wéi Gott. Während der ganzer Schrëft, fanne mir Gott a gëttleche Leadere, déi de Leit hëllefen, Idolatrie z'entdecken an duerno opzeginn. Zum Beispill fänken déi Zéng Geboter mam Verbuet vun der Gëtzendéngscht. D'Buch vun de Riichter an d'Bicher vun de Propheten erzielen iwwer d'Weeër sozial, politesch a wirtschaftlech Probleemer kënnen op Leit zréckgefouert ginn, déi op een oder soss eppes wéi de richtege Gott vertrauen.

Déi Haaptsënn hannert all aner Sënnen ass Idolatrie - Versoen fir Gott gär ze hunn, ze befollegen an ze déngen. Wéi den Apostel Paul beobachtet, sinn d'Resultater zerstéierend: "Fir trotz allem wat se iwwer Gott woussten, hunn si him net d'Herrlechkeet an de Merci ginn, deen him wéinst him war. , et ass däischter ginn. Amplaz vun der Herrlechkeet vum onstierwlechen Gott hu si Biller gesat ... Dofir huet Gott hinnen d'Begeeschterung vun hiren Häerzer opginn an se onmoralesch gemaach, sou datt si sech géigesäiteg d'Kierper entschäerfen" (Réimer). 1,21;23;24 NGÜ). De Paul weist datt en Onwëllen fir Gott als de richtege Gott ze akzeptéieren féiert zu Onmoralitéit, Korruptioun vum Geescht, an Däischtert vun Häerzen.

Jiddereen deen interesséiert ass fir säi Weltbild ëmzesetzen, géif et gutt maachen de Römer ze fuerschen 1,16-32, wou den Apostel Paul kloer mécht datt d'Gëtzendéngscht (de Problem hannert dem Problem) muss ugeschwat ginn, wa mir konsequent gutt Uebst produzéieren (schlau Entscheedungen huelen a moralesch behuelen). De Paul bleift konsequent op dësem Punkt uechter säi Ministère (kuckt z.B 1. Corinthians 10,14, wou de Paul d'Chrëschten opfuerdert, fir vun der Gëtzendéngscht ze flüchten).

Training vun eise Memberen

Entscheet datt Gëtzendéngscht a moderne westleche Kulturen opbléit, et ass wichteg datt mir eise Memberen hëllefen d'Gefor ze verstoen déi si konfrontéieren. Mir sollen dëst Verständnis un eng onsécher Generatioun vermëttelen déi Gëtzendéngscht als just eng Fro vu kierperlechen Objete béien. Gëtzendéngscht ass vill méi wéi dat!

Et ass awer wichteg ze bemierken datt eis Ruff als Kiercheleit net ass d'Leit stänneg op d'Natur vun der Idolatrie an hirem Verhalen an Denken ze weisen. Et ass Är Verantwortung fir Iech selwer erauszefannen. Amplaz, als "Helfer vun hirer Freed", gi mir opgeruff hinnen ze hëllefen d'Astellungen an d'Behuelen ze erkennen, déi symptomatesch vun idolatreschen Uschlëss sinn. Mir mussen hinnen d'Gefore vun der Idolatrie bewosst maachen an hinnen biblesch Critèren ginn, sou datt se d'Annahmen a Wäerter ënnersichen, déi hir Weltbild ausmaachen, fir ze kucken ob se konsequent mam Chrëscht Glawen sinn, deen se bekennen.

De Paul huet dës Zort Instruktioun a sengem Bréif un d'Kierch zu Kolosse ginn. Hien huet iwwer d'Verbindung tëscht Idolatrie a Gier geschriwwen (Kolosser 3,5 NGÜ). Wa mir eppes wëllen esou vill besëtzen, datt mir et begéinen, huet et eis Häerzer gefaangen - et ass en Idol ginn, dat mir emuléieren, an domat ofleenen, wat Gott richteg ass. An eiser Zäit vum ongewollten Materialismus a Konsumismus brauche mir all Hëllef fir d'Gier ze bekämpfen, déi zu Idolatrie féiert. Déi ganz Welt vun der Reklamm ass entwéckelt fir eis Onzefriddenheet mam Liewen z'informéieren bis mir d'Produkt kafen oder sech un de Liewensstil ausginn, deen annoncéiert gëtt. Et ass wéi wann een decidéiert huet eng Kultur ze kreéieren déi entwéckelt ass fir ze ënnergruewen wat de Paul dem Timothy gesot huet:

"Awer d'Frëmmegkeet ass e grousse Gewënn fir deen zefridden ass. Well mir hunn näischt op d'Welt bruecht; dofir wäerte mir och näischt erausbréngen. Awer wa mir Iessen a Kleeder hunn, da loosst eis mat hinnen zefridde sinn. Fir déi, déi wëllen. räich ze ginn, falen an d'Versuchung an d'Verbindung, an a vill dommen a schiedleche Wënsch, déi d'Mënsche verursaachen an d'Ruin an d'Veruerdnung ënnerzegoen, well d'Gier fir Geld ass eng Wuerzel vun all Béisen, no deem e puer geluegt hunn, a si vun der Glawen a sech selwer vill Péng gemaach" (1. Timothy 6,6-eent).

En Deel vun eisem Uruff als Gemeinschaftsleit ass eis Memberen ze hëllefen ze verstoen wéi d'Kultur zu eisen Häerzer schwätzt. Net nëmme mécht et staark Wënsch, awer et kreéiert och e Gefill vu Recht an och d'Iddi datt mir keng wäertvoll Persoun sinn, wa mir den ugekënnegten Produkt oder Lifestyle refuséieren. Wat speziell un dëser pädagogescher Aufgab ass, ass datt déi meescht Saachen déi mir idoliséieren gutt Saache sinn. U sech ass et gutt e bessert Heem an / oder eng besser Aarbecht ze hunn. Wéi och ëmmer, wa se Saachen ginn déi eis Identitéit, Bedeitung, Sécherheet an / oder Dignitéit bestëmmen, hu mir en Idol an eist Liewen erlaabt. Et ass wichteg datt mir eise Memberen hëllefen ze gesinn wéini hir Bezéiung eng gutt Ursaach vun Idolatry gouf.

Idolatry kloer ze maachen wéi de Problem hannert dem Problem hëlleft de Leit Richtlinnen an hirem Liewen ze etabléieren fir ze wëssen wéini se eng gutt Saach huelen an et zu engem Idol maachen - eppes fir nozekucken a punkto Fridden, Freed, perséinlech Bedeitung a Sécherheet verloossen. Dëst sinn Saachen déi nëmme Gott wierklech ka liwweren. Gutt Saachen déi d'Leit an "ultimate Saachen" kënne verwandelen enthalen Bezéiungen, Suen, Ruhm, Ideologien, Patriotismus a souguer perséinlech Frëmmegkeet. D'Bibel ass voller Geschichten iwwer Leit déi dëst maachen.

Gëtzendéngscht am Zäitalter vum Wëssen

Mir liewen an deem wat d'Historiker den Age of Knowledge nennen (wéi z'ënnerscheeden vun der industrieller Zäit an der Vergaangenheet). Haut geet d'Idolatrie manner ëm d'Verehrung vu kierperlechen Objeten a méi ëm d'Verehrung vun Iddien a Wëssen. D'Forme vu Wëssen, déi am aggressivsten probéieren eis Häerzer ze gewannen, sinn Ideologien - wirtschaftlech Modeller, psychologesch Theorien, politesch Philosophien, etc. Als Kiercheleader loossen mir Gottes Vollek vulnérabel, wa mir hinnen net hëllefen, d'Fäegkeet z'entwéckelen sech selwer ze Riichter wann eng eng gutt Iddi oder Philosophie gëtt en Idol an hiren Häerzer a Geescht.

Mir kënnen hinnen hëllefen andeems se se trainéieren hir déifste Wäerter an Iwwerzeegungen ze erkennen - hir Weltansiicht. Mir kënnen hinnen léieren wéi se gebietend gesinn firwat se sou staark op eppes an den Neiegkeeten oder op de soziale Medien reagéieren. Mir kënnen hinnen hëllefen esou Froen ze stellen: Firwat sinn ech sou rose ginn? Firwat spieren ech dat esou staark? Wat ass de Wäert dovun a wéini a wéi ass et fir mech wäertvoll ginn? Gitt meng Äntwert Herrlechkeet Gott an dréckt dem Jesus seng Léift a Matgefill fir Leit aus?

Notéiert och datt mir eis selwer bewosst sinn déi "helleg Kéi" an eisem Häerz a Geescht ze erkennen - d'Iddien, Attitudë a Saachen déi mir net wëllen datt Gott beréiert, déi Saachen déi "tabu" sinn. Als Kiercheleader froe mir Gott eis eegen Weltbild nei auszestellen, sou datt dat wat mir soen a maachen Uebst am Räich vu Gott wäert droen.

Schlusswuert

Vill vun eise Feelstéiss als Chrëschte baséieren op dem dacks net unerkannten Afloss vun eiser perséinlecher Weltsiicht. Ee vun de schiedlechsten Effekter ass déi reduzéiert Qualitéit vun eisem chrëschtlechen Zeien an enger verletzter Welt. Ze dacks adresséiere mir dréngend Themen op eng Manéier déi d'partisan Meenung vun der weltlecher Kultur ronderëm eis reflektéiert. Als Resultat, vill vun eis hale sech dervun of, d'Themen an eiser Kultur unzegoen, an eis Memberen ufälleg ze maachen. Mir sinn et u Christus schëlleg fir senge Leit ze hëllefen d'Weeër ze gesinn, wéi hir Weltansiicht Iddien a Behuelen, déi Christus veraarschen, kënne pflegen. Mir sollen eise Memberen hëllefen d'Haltung vun hiren Häerzer ze bewäerten am Liicht vum Christus sengem Befehl Gott virun allem ze lieben. Dëst bedeit datt se léieren all idolatrous Uschlëss ze erkennen an ze vermeiden.

vum Charles Fleming