Missioun vun der Kierch

Mënschstrategien baséieren op limitéiert mënschlecht Verständnis an déi bescht Uerteeler, déi de Mënsch ka maachen. Am Géigesaz, Gottes Strategie, säi Ruff an eise Liewen, baséiert op engem absolut perfekte Verständnis vun der fundamentaler an ultimativer Realitéit. Dat ass eigentlech d'Herrlechkeet vum Chrëschtentum: d'Saache ginn esou presentéiert wéi se wierklech sinn. Déi chrëschtlech Diagnos vun alle Krankheeten op der Welt, vu Konflikter tëscht Natiounen bis zu Spannungen an der mënschlecher Séil, ass korrekt well et e richtegt Verständnes vum mënschlechen Zoustand reflektéiert.

D'Buschtawen vum NT fänken ëmmer mat der Wourecht un, mir nennen se "Doktrin". D'Schrëftsteller vum NT ruffen eis ëmmer zréck an d'Realitéit. Nëmme wann dës Basis vun der Wourecht ausgeluecht ass, gi se op Indikatiounen vun der praktescher Uwendung. Wéi domm ass et mat eppes anescht wéi d'Wourecht unzefänken.

Am Opening Kapitel vum Bréif un d'Epheser mécht de Paul e puer kloer Aussoen iwwer den Zweck vun der Kierch. Et ass net nëmmen iwwer den Zweck fir d'Éiwegkeet, eng niwweleg Zukunftsfantasi, awer den Zweck fir hei an elo. 

D'Kierch soll Gott senger Hellegkeet reflektéieren

"Fir an him huet hien eis och nach virun der Grënnung vun der Welt gewielt, datt mir helleg a blamlos viru sengem Gesiicht solle stoen" (Epheser 1,4). Hei gesi mir kloer datt d'Kierch net nëmmen eng Noféierung vu Gott ass. Et war geplangt laang ier d'Welt erstallt gouf.

A wat ass dat éischt wat Gott un der Kierch interesséiert ass? Säin éischte Interesse ass net wat d'Kierch mécht, awer wat d'Kierch ass. Sinn muss viru maachen, well wat mir sinn, bestëmmt wat mir maachen. Fir de moralesche Charakter vu Gottes Leit ze verstoen, ass et wichteg d'Natur vun der Kierch ze verstoen. Als Chrëschte solle mir moralesch Beispiller fir d'Welt sinn andeems mir de pure Charakter an d'Hellegkeet vu Jesus Christus reflektéieren.

Et ass evident datt e richtege Chrëscht, egal ob hien en Äerzbëschof oder en normale Laien ass, säi Chrëschtentum kloer an iwwerzeegend soll illustréieren duerch de Wee wéi hie lieft, schwätzt, handelt a reagéiert. Mir Chrëschte ware geruff "helleg a blamlos" viru Gott ze stoen. Mir sollten seng Hellegkeet reflektéieren, dat ass och den Zweck vun der Kierch.

D'Kierch soll Gott senger Herrlechkeet verroden

De Paul gëtt eis en aneren Zweck fir d'Kierch am éischte Kapitel vun Epheser "Hien huet eis a Léift duerch Jesus Christus gemaach fir Jongen, déi seng sollte sinn, no der Freed vu sengem Wëllen, d'Herrlechkeet vu senger Gnod ze luewen" (Verse 5). "Mir sollten a Luef vu senger Herrlechkeet déngen, mir, déi eis Hoffnung op Christus vun Ufank u gesat hunn" (Verse 12).

Denkt drun! De Saz: "Wien vun Ufank u setzen mir eis Hoffnung op Christus," bezitt sech op eis Chrëschten déi gemengt sinn geruff ze ginn fir de Luef vu senger Herrlechkeet ze liewen. Déi éischt Aufgab vun der Kierch ass net d'Wuel vun de Leit. Natierlech ass eist Wuelbefannen och ganz wichteg fir Gott, awer dat ass net déi éischt Aufgab vun der Kierch. Éischter, mir si vu Gott gewielt ginn fir seng Herrlechkeet ze luewen, datt duerch eis Liewe seng Herrlechkeet der Welt verroden kann. Wéi d '"Hoffnung fir All" ausdréckt: "Elo solle mir Gott seng Herrlechkeet mat eisem Liewen all siichtbar maachen."

Wat ass Gott senger Herrlechkeet? Et ass Gott selwer, d'Offenbarung vu wat Gott ass a mécht. De Problem an dëser Welt ass seng Ignoranz vu Gott. Si versteet hien net. An all hir Sich a wandert fir d'Wourecht ze fannen, hatt weess Gott net. Awer Gott senger Herrlechkeet sollt Gott verroden fir der Welt ze weisen wat hie wierklech ass. Wann d'Wierker vu Gott a Gott senger Natur duerch d'Kierch gewise ginn, gëtt hie verherrlecht. Wéi de Paul an 2 Korinthier 4: 6 beschriwwen huet:

Fir Gott, deen Uerder huet: "Aus der Däischtert straalt d'Liicht!" Et ass och deen deen d'Liicht an eisen Häerzer gemaach huet fir d'Wësse vun der Herrlechkeet vu Gott am Gesiicht vu Christus ze schéngen.

D'Leit kënnen d'Herrlechkeet vu Gott am Gesiicht vu Christus, a sengem Charakter gesinn. An dës Herrlechkeet, wéi de Paul seet, gëtt och "an eisen Häerzer" fonnt. Gott rifft d'Kierch fir d'Welt d'Herrlechkeet vu sengem Charakter ze entdecken, deen am Gesiicht vu Christus fonnt gëtt. Dëst gëtt och an Epheser 1, 22-23 ernimmt: «Jo, hien huet alles fir hien (Jesus) huet hien zu senge Féiss geluecht an huet him de Kapp gemaach, deen iwwer alles fir d'Gemeinschaft héich ass, wat säi Kierper ass, d'Fülle vun deem, deen alles an all fëllt. Dat ass eng enorm Ausso! Hei seet de Paul datt alles wat de Jesus ass (seng Fülle) kann een a sengem Kierper gesinn, an dat ass d'Kierch! D'Geheimnis vun der Kierch ass datt Christus an hatt lieft an de Message vun der Kierch an d'Welt ass et ze priedegen an iwwer de Jesus ze schwätzen. De Paul beschreift dëst Geheimnis vun der Wourecht iwwer d'Kierch erëm an Epheser 2,19: 22

Deementspriechend sidd Dir elo net méi Friemer a Sit-Ins, mee sidd voll Bierger mat den Hellegen a Matbierger Membere vu Gott, gebaut op der Fondatioun vun den Apostelen a Propheten, mat deenen de Christus Jesus selwer den Ecksteen ass. An deem all Gebai, fest matenee verbonnen ass, wiisst zu engem hellege Tempel am Här op, an an dësem wäert Dir och an eng Wunnplaz vu Gott am Geescht opgebaut ginn.

Hei ass dat hellegt Geheimnis vun der Kierch, et ass de Wunnsëtz vu Gott. Hie lieft a senge Leit. Dëst ass de grousse Ruff vun der Kierch fir den onsichtbaren Christus sichtbar ze maachen. De Paul beschreift säin eegene Ministère als e Modell vun engem Chrëscht an Epheser 3.9-10: "A fir jidderengem Opklärung ze ginn iwwer d'Relevanz vun der Realiséierung vum Geheimnis, dat aus der Urzäit zu Gott, dem Schëpfer vun alle Saachen, verbuede war, also elo villfälteg Wäisheet vu Gott kann den Autoritéiten an de Muechten an den himmlesche Regiounen duerch d'Gemeinschaft bekannt ginn. "

Kloer. D'Aufgab vun der Kierch ass datt "déi villfälteg Wäisheet vu Gott bekannt gemaach gëtt." Si ginn net nëmmen de Mënschen verroden awer och den Engelen déi d'Kierch kucken. Dëst sinn "d'Kräften a Kraaft am Himmel." Nieft de Mënschen, ginn et aner Wesen, déi op d'Kierch oppassen an doraus léieren.

Déi uewe genannte Verse maachen sécher eng Saach ganz kloer: den Uruff un d'Kierch ass a Wierder de Charakter vu Christus ze erklären deen an eis lieft an et ze beweisen duerch eis Haltung an Doten. Mir sollen d'Realitéit vum liewenswiesslungsräiche Rendez-vous mam liewege Christus verkënnegen an dës Ännerung duerch e selbstlos, mat Léift gefëllt Liewen illustréieren. Bis mir dat maachen, wäert näischt anescht wat mir maachen effektiv fir Gott sinn. Dëst ass de Ruff vun der Kierch vun där de Paul schwätzt wann hien an Epheser 4: 1 schreift: "Also ech vermanen dech ... gitt würdeg de Ruff, deen zu Iech komm ass."

Bedenkt wéi den Här Jesus selwer dës Uriff am Ufankskapitel, Vers 8 vun den Akten vun den Apostelen bestätegt. Just ier de Jesus bei säi Papp geklommen ass, sot hien zu senge Jünger: "Dir kritt awer Kraaft wann den Hellege Geescht op Iech kënnt, an Dir wäert Zeie si fir mech zu Jerusalem an a ganz Judea a Samaria an un d'Enn vun der Äerd. "
Zweck # 3: D'Kierch soll en Zeie fir Christus sinn.

D'Opruff vun der Kierch ass en Zeien ze sinn, an en Zeien ass deen deen erkläert an illustréiert gëtt. Den Apostel Péitrus huet e wonnerschéint Wuert iwwer d'Kierch Zeien a sengem éischte Bréif: «Dir, op der anerer Säit, sidd déi gewielte Generatioun, d'kinneklech Priestertum, déi helleg Nationalgemeinschaft, d'Leit fir Propriétéit gewielt an Dir sollt d'Tugenden hunn Proklaméiert (Handlunge vun der Herrlechkeet) vun deem, deen dech aus der Däischtert a säi wonnerschéint Liicht geruff huet. " (1. Péitrus 2,9)

Notéiert w.e.g. d'Struktur "Dir sidd ..... a sollt." Dat ass eis Prioritéit als Chrëschten. Jesus Christus wunnt an eis, sou datt mir d'Liewen an de Charakter vum Een lieweg kënnen duerstellen. Et ass d'Verantwortung vun all Chrëscht dësen Uruff un d'Kierch ze deelen. All si geruff, all si vu Gottes Geescht bewunnt, all ginn erwaart hire Ruff an der Welt ze erfëllen. Dat ass de kloren Toun, deen am ganzen Bréif un d'Epheser kléngt. Den Zeegnes vun der Kierch kann heiansdo als Grupp ausgedréckt ginn, awer d'Verantwortung fir Zeien ass perséinlech. Et ass meng an Är perséinlech Verantwortung.

Awer da kënnt e weidere Problem un d'Liicht: de Problem vum méigleche falsche Chrëschtentum. Et ass sou einfach fir d'Kierch, an och fir den eenzelne Chrëscht, ze schwätzen iwwer de Personnage vu Christus z'erklären a grouss Behaaptungen ze maachen datt een et mécht. Vill Net-Chrëschten, déi d'Chrëschte besser kennen, wëssen aus der Erfahrung, datt d'Bild dat d'Chrëschte ginn net ëmmer dem richtege biblesche Bild vu Jesus Christus entsprécht. Aus dësem Grond beschreift den Apostel Paul dëse richtege Christusähnleche Charakter a suergfälteg ausgewielte Wierder: "Mat aller Bescheidenheet a Gedold, mat Gedold wéi déi, déi sech géigesäiteg gär hunn, a fläisseg schaffen fir d'Eenheet vum Geescht duerch den Bindung vum Fridden. " (Epheser 4: 2-3)

Bescheidenheet, Gedold, Léift, Eenheet a Fridden sinn déi wierklech Charakteristiken vum Jesus. Chrëschte solle Zeie sinn, awer net arrogant a ruppeg, net mat enger "holiger wéi Dir" Haltung, net an hypokritescher Arroganz a sécher net am dreckege Kierchesträit, wou Chrëschte géint Chrëschte stinn. D'Kierch soll net iwwer sech selwer schwätzen. Si solle mëll sinn, net op hir Kraaft insistéieren oder méi Respekt sichen. D'Kierch kann d'Welt net retten, awer den Här vun der Kierch kann. Chrëschte solle net fir d'Kierch schaffen oder hir Liewensenergie dofir notzen, mä fir den Här vun der Kierch.

D'Kierch kann hiren Här net ophalen a sech selwer ophiewen. Déi richteg Kierch sicht net d'Muecht an den Ae vun der Welt ze kréien, well hatt huet scho all d'Kraaft, déi si brauch vum Här, deen an hatt wunnt.

Weider soll d'Kierch gedëlleg a verwinnt sinn, wëssend datt de Som vun der Wourecht Zäit brauch fir ze sprëtzen, Zäit fir ze wuessen an Zäit fir Friichten ze droen. D'Kierch sollt net verlaangen datt d'Gesellschaft op eemol séier Ännerungen an engem laang etabléierte Muster mécht. Éischter sollt d'Kierch positiv sozial Verännerung exempléieren andeems se Béis vermeit, Gerechtegkeet praktizéieren an domat d'Somen vun der Wourecht verstreet, déi dann d'Wurzel an der Gesellschaft hëlt a schliisslech Friichte vun der Verännerung bréngt.

Dat aussergewéinlecht Zeeche vum richtege Chrëschtentum

A sengem Buch "Decline and Fall of the Roman Empire" attributéiert den Historiker Edward Gibbon den Zesummebroch vu Roum net u Feinden z'iwwerfalen, mä un intern Zerfall. Et ass e Passage an dësem Buch deen de Sir Winston Churchill memoriséiert huet well hien et sou passend an léierräich fonnt huet. Et ass bedeitend datt dëse Passage sech mat der Roll vun der Kierch am zréckgeetend Räich beschäftegt.

«Wärend der grousser Struktur (d'Réimescht Räich) gouf vun oppener Gewalt attackéiert a vum luesen Zerfall ënnergruewen, eng reng a bescheiden Relioun kraacht sanft an de Geescht vun de Leit, ass a Rou a Bescheidenheet opgewuess, gouf duerch Resistenz opgehuewen an endlech de Fändel vum Kräiz d'Ruinen vun der Capitol. " Dat pre-eminent Zeeche vum Liewen vu Jesus Christus an engem Chrëscht ass natierlech Léift. Léift déi anerer acceptéiert sou wéi se sinn. Léift déi matleedeg a verzeiend ass. Léift déi versicht Mëssverständnes, Divisioun a futtis Relatioun ze heelen. De Jesus sot am Johannes 13:35: "Vun dësem wäert jidderee wëssen datt Dir meng Jünger sidd wann Dir Léift fir een aneren hutt." Dës Léift gëtt ni ausgedréckt duerch Rivalitéit, Gier, stolzéieren, Ongedold oder Viruerteeler. Et ass de pure Géigendeel vu Mëssbrauch, Verleumdung, Sturheet an Divisioun.

Hei entdecke mir déi vereenegend Kraaft, déi et der Kierch erméiglecht hiren Zweck an der Welt ze erfëllen: d'Léift vu Christus. Wéi spigele mir Gott seng Hellegkeet of? Duerch eis Léift! Wéi verrode mir Gott seng Herrlechkeet? Duerch eis Léift! Wéi bestätege mir d'Realitéit vu Jesus Christus? Duerch eis Léift!
Den NT huet wéineg ze soen iwwer Chrëschten, déi un der Politik deelhuelen, oder an der Verdeedegung vu "Familljewäerter", oder Fridde a Gerechtegkeet förderen, oder géint Pornographie sinn, oder d'Rechter vun dëser oder där ënnerdréckter Grupp verdeedegen. Ech soen net datt d'Chrëschten sech net ëm dës Saache këmmeren. Selbstverständlech kann een net en Häerz mat Léift fir d'Leit gefëllt hunn a sech iwwer sou Saache besuergt maachen. Awer den NT seet relativ wéineg iwwer dës Saachen, well Gott weess datt deen eenzege Wee fir dës Probleemer ze léisen an gebrach Bezéiungen ze heelen ass duerch eng ganz nei Dynamik an d'Liewe vun de Leit anzeféieren - d'Dynamik vum Liewen vu Jesus Christus.

Et ass d'Liewe vu Jesus Christus dat Männer a Frae wierklech brauchen. D'Entféierung vun der Däischtert fänkt mat der Aféierung vum Liicht un. D'Entféierung vum Haass fänkt mat der Aféierung vu Léift un. D'Entféierung vu Krankheet a Korruptioun fänkt mat der Aféierung vum Liewen un. Mir mussen ufänken Christus virzestellen, well dat ass eise Ruff, op deen mir geruff sinn.

D'Evangelium huet an engem soziale Klima ähnlech wéi mir germinéiert: et war eng Zäit vun Ongerechtegkeet, Rassendivisioun, onheemlech Verbriechen, onheemlech Onmoralitéit, wirtschaftlech Onsécherheet a verbreet Angscht. Déi fréi Kierch huet gekämpft fir ze iwwerliewen ënner grausam a grausam Verfollegung déi mir eis haut net emol kënne virstellen. Awer déi fréi Kierch huet hir Beruffung net gesinn fir Ongerechtegkeet an Ënnerdréckung ze bekämpfen oder hir "Recht" duerchzesetzen. Déi fréi Kierch huet hir Missioun gesinn an der Hellegkeet vu Gott ze spigelen, Gottes Herrlechkeet z'entdecken an d'Realitéit vu Jesus Christus ze gesinn. An et huet et duerch déi lieweg Demonstratioun vu onbegrenzter Léift fir seng eege Leit gemaach wéi och fir déi dobaussen.

Déi baussenzeg vum Becher

Jiddereen deen no Schrëfte sicht fir Streik, Protest, Boykott an aner politesch Handlungen ze beweise fir sozial Mängel unzegoen, gëtt enttäuscht. De Jesus huet dëst genannt: "Baussewäschen". Eng richteg chrëschtlech Revolutioun verännert d'Leit vu bannen. Et botzt d'Innere vum Becher. Et ännert net nëmmen d'Schlësselwierder op der Affiche déi eng Persoun huet. Et ännert d'Häerz vun der Persoun.

D'Kierchen rutschen hei dacks op. Si ginn obsesséiert mat politesche Programmer, entweder riets oder lénks. Christus koum op d'Welt fir d'Gesellschaft z'änneren, awer net duerch politesch Handlung. Säi Plang ass fir hien d'Gesellschaft z'änneren andeems en den Eenzelen an där Gesellschaft transforméiert andeems en hinnen en neit Häerz, en neie Geescht, eng Neiorientéierung, eng nei Richtung, eng nei Gebuert, en neit erwächtent Liewen an den Doud vu Selbst an Egoismus gëtt. Wann deen Eenzelen esou transforméiert gëtt, hu mir eng nei Gesellschaft.

Wa mir vu banne geännert ginn, wann d'Innere gereinegt gëtt, ännert eis ganz Vue vu mënschleche Bezéiungen. Wa mir mat engem Konflikt oder enger falscher Behandlung konfrontéiert sinn, reagéiere mir éischter an engem "A fir en A" Sënn. Awer de Jesus rifft eis op eng nei Aart vu Reaktioun: "préschen déi, déi Iech verfollegen". Den Apostel Paul rifft eis op dës Aart vu Reaktioun wann hie schreift: "Sidd harmonesch mateneen ..... Widderset net Béis fir Béis ... Loosst Iech net vum Béis iwwerwannen, awer iwwerwonne Béis mat gutt". (Réimer 12, 14-21)

D'Botschaft déi Gott der Kierch uvertraut huet ass dee stéierendste Message deen d'Welt jeemools héieren huet. Solle mir dëse Message zugonschte vu politescher a sozialer Aktioun ofsetzen? Solle mir mat der Tatsaach zefridden sinn datt d'Kierch just eng weltlech, politesch oder sozial Organisatioun gëtt? Hu mir genuch Vertrauen a Gott, si mir mat him d'accord datt d'chrëschtlech Léift, déi a senger Kierch gelieft gëtt, dës Welt ännert an net politesch Muecht an aner sozial Moossnamen?

Gott rifft eis fir verantwortlech Persounen ze ginn an dës radikal, stéierend, liewensverännerend gutt Noriicht vu Jesus Christus duerch d'Gesellschaft ze verbreeden. D'Kierch muss de Commerce an d'Industrie, d'Ausbildung an d'Léieren, d'Konscht an d'Familljeliewen an eis sozial Institutiounen erëm mat dësem staarken, transforméierenden, onvergläichleche Message eragoen. Den opgestanen Här Jesus Christus ass bei eis komm fir säin eegent onendlecht Liewen an eis ze planzen. Hien ass prett a fäeg eis a léif, gedëlleg, vertrauensvoll Leit ze transforméieren, sou datt mir gestäerkt gi mat alle Probleemer an all Erausfuerderungen am Liewen ze bewältegen. Dëst ass eise Message an eng midd Welt gefëllt mat Angscht a Leed. Dëst ass d'Botschaft vu Léift an hoffen, déi mir an eng rebellesch an verzweifelt Welt bréngen.

Mir liewen fir Gott seng Hellegkeet ze reflektéieren, Gott seng Herrlechkeet z'entdecken an Zeegnes ze droen datt de Jesus koum fir Männer a Frae bannen a baussen propper ze maachen. Mir liewen eis géigesäiteg gär ze hunn a Chrëschtlech Léift der Welt ze demonstréieren. Dat ass eisen Zweck, dat ass de Ruff vun der Kierch.

vum Michael Morrison