D'Rapture Doktrin

D'"Rapture Doktrin", déi vun e puer Chrëschten agesat gëtt, beschäftegt sech mat deem, wat mat der Kierch beim Retour vum Jesus geschitt wäert - beim "Second Coming", wéi et normalerweis genannt gëtt. D'Doktrin seet datt d'Gleeweger eng Aart Himmelfahrt erliewen; datt si agefaange ginn fir de Christus iergendwann bei senger Herrlechkeet ze treffen. D'Rapture Gleeweger benotzen am Wesentlechen een eenzege Passage als Referenz: "Fir dat soen mir Iech duerch d'Wuert vum Här, datt mir, déi lieweg sinn a bleiwen bis zum Komme vum Här, net virun deenen, déi ageschlof sinn, virgoen. Fir den Här selwer wäert vum Himmel erofkommen mam Gejäiz, mat der Stëmm vum Äerzengel a mat der Trompett vu Gott, an déi Doudeg a Christus wäerten als éischt opstoen. Duerno wäerte mir, déi lieweg sinn a lénks sinn, zesumme mat hinnen an de Wolleke gefaange ginn, fir den Här an der Loft ze treffen. An esou wäerte mir ëmmer mam Här sinn. Also tréischt een aneren mat dëse Wierder" (1. Thessaloniker 4,15-eent).

D'Erhuelung Doktrin schéngt ze Datum zréck op e Mann genannt John Nelson Darby an den 1830er. Hien huet d'Zäit vum zweete Kommen an zwee Deeler opgedeelt. Als éischt, virun der Tribulatioun, wäert de Christus zu sengen Hellegen kommen, si gi mat him opgeholl. No der Leed géif hie mat hinnen zréck op d'Äerd kommen, an nëmmen dann huet den Darby den eigentleche Retour gesinn, den zweete Komm vu Christus a Glanz an Herrlechkeet.

Rapture Gleeweger halen verschidden Meenungen iwwer wéini d'Rapture am Hibléck op déi "grouss Tribulatioun" (Tribulatioun) geschitt: virun, während oder no der Tribulation. Zousätzlech gëtt et eng Minoritéitsmeenung datt nëmmen eng gewielte Elite bannent der chrëschtlecher Kierch am Ufank vun der Tribulatioun opgehuewe gëtt.

Wéi gesäit d'Weltwäit Kierch vu Gott d'Rapture Doktrin?

Wa mir 1. Wann Dir d'Thessaloniker kuckt, schéngt den Apostel Paul just ze soen datt beim Klang vun der "Trompett vu Gott" déi Doudeg, déi a Christus gestuerwen sinn, fir d'éischt opstoen an zesumme mat de Gleeweger, déi nach lieweg sinn, "op de Wolleken an der Loft fir den Här ze treffen ». Datt d'ganz Kierch - oder en Deel vun der Kierch - virun, während oder no der Tribulatioun soll opgefaang oder op eng aner Plaz transferéiert ginn, gëtt net ernimmt.

De Matthew schéngt vun engem ähnlechen Event ze schwätzen: "Awer direkt no der Tribulatioun vun deenen Deeg wäert d'Sonn däischter ginn an de Mound wäert säi Liicht verléieren, an d'Stäre falen vum Himmel an d'Kräfte vum Himmel wäerte gerëselt ginn. An da wäert d'Zeeche vum Mënschejong am Himmel erschéngen. An da wäerten all d'Stämme vun der Äerd kräischen a wäerten de Mënschejong gesinn op de Wolleke vum Himmel kommen mat Kraaft a grousser Herrlechkeet. An hie wäert seng Engele mat klingende Trompette schécken, a si sammelen seng gewielten aus de véier Winden, vun engem Enn vum Himmel op deen aneren" (Matthäus 2)4,29-eent).

Am Matthäus seet de Jesus datt d'Hellegen "direkt no der Tribulatioun vun där Zäit" versammelt ginn. D'Operstéiungszeen, d'Versammlung, oder wann Dir wëllt, d'Opreegung, fënnt summéiert beim Jesus sengem zweete Komm statt. Aus dëse Schrëften ass et schwéier d'Ënnerscheeder ze verstoen, déi vun den Opreegung Gleeweger gemaach goufen.

Aus dësem Grond stellt d'Kierch eng sachlech Interpretatioun vun der hei uewen ernimmt Schrëft duer a gesäit keng speziell Entféierung wéi uginn. D'Verse a Fro soen einfach datt wann de Jesus an Herrlechkeet zréckkënnt, déi Doudeg Hellegen opstoen a mat deenen, déi nach lieweg sinn, zesummekommen.
D'Fro wat mat der Kierch geschitt virun, während an nom Jesus sengem Retour bleift gréisstendeels onbeäntwert an der Schrëft. Op der anerer Säit hu mir Sécherheet iwwer dat wat d'Schrëft kloer an dogmatesch seet: De Jesus wäert zréck an Herrlechkeet fir d'Welt ze riichten. Déi, déi him trei bliwwen sinn, wäerten erëmbelieft ginn a mat him fir ëmmer a Freed an Herrlechkeet liewen.

vum Paul Kroll