All Gottes Rüstung

Haut, um Chrëschtdag, studéiere mir "d'Rüstung vu Gott" an Epheser. Dir wäert iwwerrascht sinn wéi dëst direkt mam Jesus eise Retter bezitt. De Paul huet dëse Bréif geschriwwen wärend hien zu Roum am Prisong war. Hie war sech vu senger Schwächt bewosst an huet säi ganzt Vertrauen an de Jesus gesat.

„Endlech, sief staark am Här an an der Kraaft vu senger Kraaft. Maacht d'Rüstung vu Gott un, fir datt Dir géint d'Schemae vum Däiwel kënnt" (Epheser 6,10-eent).

D'Rüstung vu Gott ass Jesus Christus. De Paul huet se ugedoen an de Jesus ugedoen. Hie wousst datt hien den Däiwel net alleng kéint iwwerwannen. Hien huet dëst och net misse maachen, well de Jesus huet den Däiwel scho fir hien besiegt.

"Awer well all dës Kanner Kreaturen vu Fleesch a Blutt sinn, ass hien och e Mënsch vu Fleesch a Blutt ginn. Op dës Manéier konnt hien duerch den Doud deen ëmbréngen, deen seng Kraaft duerch den Doud huet, nämlech den Däiwel" (Hebräer). 2,14 NGÜ).

Als Mënsch gouf de Jesus wéi eis ausser fir d'Sënn. All Joer feiere mir d'Inkarnatioun vu Jesus Christus. A sengem Liewen huet hien déi gréisste Schluecht vun all Zäit gekämpft. De Jesus war gewëllt fir Iech a mech an dëser Schluecht ze stierwen. Den Iwwerliewenden schéngt de Gewënner ze sinn! "Wat en Triumph", huet den Däiwel geduecht, wéi hien de Jesus gesinn um Kräiz stierwen. Wat eng total Néierlag fir hien, wann hien no der Operstéiungszeen vu Jesus Christus gemierkt huet datt de Jesus him all seng Kraaft ewechgeholl huet.

Den éischten Deel vun der Rüstung

Den éischten Deel vu Gottes Rüstung besteet aus Wourecht, Gerechtegkeet, Fridden a Glawen. Dir an ech hunn dëse Schutz an de Jesus gesat a kënne géint dem Däiwel seng schlau Attacken opstoen. Am Jesus wiere mir him a verteidegen d'Liewen dat de Jesus eis ginn huet. Mir kucken dat elo am Detail un.

De Rimm vun der Wourecht

"Stitt also fest, gäert Är Lende mat der Wourecht" (Epheser 6,14).

Eise Rimm ass aus Wourecht gemaach. Wien a wat ass d'Wourecht? Jesus seet "Ech sinn d'Wourecht!" (John 14,6).Paulus sot vu sech selwer:

"Duerfir liewen ech net méi, mee Christus lieft a mir." (Galatians 2,20 Hoffnung fir all).

D'Wourecht lieft an Iech a weist wien Dir am Jesus sidd. De Jesus weist Iech d'Wourecht a léisst Dir Är Schwächt gesinn. Dir mierkt Är eege Feeler. Ouni Christus wier Dir e verluerene Sënner. Alleng hunn se näischt Guddes fir Gott ze weisen. All Är Sënnen sinn him bekannt. Hien ass fir Iech gestuerwen wéi Dir e Sënner war. Dat ass eng Säit vun der Wourecht. Déi aner Säit ass dës: Jesus huet dech gär mat allen Ecken a Kanten.
D'Origine vun der Wourecht ass Léift déi vu Gott kënnt!

D'Rüstung vun der Gerechtegkeet

"Dréckt d'Rüstung vun der Gerechtegkeet un" (Epheser 6,14).

Eis Broschtplack ass Gott gegebene Gerechtegkeet duerch den Doud vu Christus.

"Et ass mäin déifste Wonsch mat him (Jesus) verbonnen ze sinn. Dofir wëll ech näischt méi mat där Gerechtegkeet ze dinn hunn, déi um Gesetz baséiert an déi ech duerch eegen Efforte kréien. Éischter, ech si besuergt iwwer d'Gerechtegkeet, déi duerch de Glawen u Christus kënnt - d'Gerechtegkeet, déi vu Gott kënnt an op de Glawen gegrënnt ass" (Philippians 3,9 (GNU)).

Christus lieft an dir mat senger Gerechtegkeet. Si kruten helleg Gerechtegkeet duerch Jesus Christus. Dir sidd vu senger Gerechtegkeet geschützt. Freet Iech a Christus. Hien huet d'Sënn, d'Welt an den Doud iwwerwonnen. Gott wousst vun Ufank un datt Dir et net alleng maache kënnt. De Jesus huet d'Strof vum Doud op sech geholl. Mat sengem Blutt huet hien all Scholden ofbezuelt. Dir sidd gerechtfäerdegt virum Gottes Troun. Si hunn de Christus un. Seng Gerechtegkeet mécht dech reng a staark.
Den Urspronk vu Gerechtegkeet ass Léift déi vu Gott kënnt!

De Stiwwele Message vum Fridden

"Boot op de Féiss, prett fir d'Evangelium vum Fridden ze stoen" (Epheser 6,14).

Dem Gott seng Visioun fir déi ganz Äerd ass säi Fridden! Virun ongeféier zweedausend Joer, bei der Gebuert vum Jesus, gouf dëse Message vun enger Villzuel vun Engelen verkënnegt: "Herrlechkeet an Herrlechkeet u Gott am héchsten, an op der Äerd Fridden un déi, op deenen säi Wuelfillen riicht". De Jesus, de Friddensfürst, bréngt de Fridde mat him iwwerall wou e geet.

"Ech hunn dat zu dir geschwat fir datt Dir Fridden a mir hutt. An der Welt sidd Dir Angscht; awer sief gutt, ech hunn d'Welt iwwerwonne" (Johannes 16,33).

De Jesus lieft an dir mat sengem Fridden. Dir hutt Fridden a Christus duerch de Glawen vu Christus. Si gi vu sengem Fridde gedroen an droe säi Fridden un all d'Leit.
Den Urspronk vum Fridden ass Léift déi vu Gott kënnt!

D'Schëld vum Glawen

"Awer virun allem, gräift d'Schëld vum Glawen" (Epheser 6,16).

D'Schëld ass aus Glawen. Bestëmmte Glawen läscht all gliddeg Pfeile vum Béisen.

"Fir datt hien Iech Kraaft ginn no de Räichtum vu senger Herrlechkeet, fir duerch säi Geescht am banneschten Mënsch gestäerkt ze ginn, datt duerch Glawen Christus an Ären Häerzer wunne kann, an datt Dir an der Léift verwuerzelt a gegrënnt sidd" (Epheser 3,16-eent).

Christus lieft an Ärem Häerz vu sengem Glawen. Dir hutt Glawen duerch de Jesus a seng Léift. Hire Glawen, bruecht vum Gottes Geescht, läscht all féier Pfeile vum Béisen.

„Mir wëllen net no lénks oder riets kucken, mä nëmmen op de Jesus. Hien huet eis Glawen ginn a wäert et halen bis mir eist Zil erreechen. Wéinst grousser Freed op him gewaart, huet de Jesus de veruechten Doud um Kräiz erlieft" (Hebräer 1 Kor.2,2 Hoffnung fir all).
Den Urspronk vum Glawen ass Léift déi vu Gott kënnt!

Den zweeten deel vun der allbewaffnung als virbereedung op de kampf

De Paul sot: "Dréckt all d'Rüstung vu Gott un."

"Duerfir, gräift all d'Waffen, déi Gott fir Iech am Geschäft huet! Dann, wann den Dag kënnt wann d'Kräfte vum Béisen attackéieren, 'Dir sidd bewaffnet a prett fir se ze konfrontéieren. Dir wäert erfollegräich kämpfen a schlussendlech als Victoire erauskommen" (Epheser 6,13 Nei Genf Iwwersetzung).

Den Helm an de Schwert sinn déi lescht zwee Stéck Ausrüstung, déi e Chrëscht sollt gräifen. E réimeschen Zaldot setzt deen onbequemen Helm a bevirsteet Gefor op. Endlech hëlt hien de Schwert, seng eenzeg beleidegend Waff.

Loosst eis an der schwiereger Positioun vum Paul setzen. D'Akten vun den Apostelen berichten am Detail iwwer hien an d'Evenementer zu Jerusalem, säi Gefaangene vun de Réimer a säi laange Prisong zu Cäsarea. D'Judden hu seriéis Ukloe géint hie gemaach. De Paul appelléiert un de Keeser a gëtt op Roum bruecht. Hien ass a Prisong a waart op Verantwortung virum keeserleche Geriicht.

Den Helm vun der Erléisung

"huelt den Helm vun der Erléisung" (Epheser 6,17).

Den Helm ass d'Hoffnung op d'Erléisung. De Paul schreift an:

"Awer mir, déi Kanner vum Dag sinn, wëllen nüchtern sinn, d'Brustplat vum Glawen a Léift undoen, an den Helm vun der Hoffnung vun der Erléisung. Well Gott huet eis net zur Roserei ernannt, mee fir Erléisung ze kréien duerch eisen Här Jesus Christus, dee fir eis gestuerwen ass, fir datt mir erwächen oder schlofen, mir kënne mat him zesumme liewen." 1. Thessaloniker 5,8-10.

De Paul wousst mat aller Sécherheet, ouni Hoffnung op d'Erléisung, hie konnt net virum Keeser stoen. Dëst Uerteel war eng Saach vu Liewen an Doud.
Gottes Léift ass d'Quell vum Erléisung.

De Schwert vum Geescht

"D'Schwäert vum Geescht, dat ass d'Wuert vu Gott" (Epheser 6,17).

De Paul seet eis d'Bedeitung vun der Rüstung vu Gott wéi follegt: "D'Schwäert vum Geescht ass d'Wuert vu Gott." D'Wuert vu Gott an de Geescht vu Gott sinn onloschterlech verbonnen. D'Wuert vu Gott ass spirituell inspiréiert. Mir kënnen d'Wuert vu Gott nëmme verstoen an ëmsetzen mat der Hëllef vum Hellege Geescht. Ass dës Definitioun richteg? Jo, wann et ëm Bibelstudium a Bibelliesen geet.

Awer Bibelstudie a Liesen eleng ass keng Waff u sech!

Dëst ass offensichtlech iwwer e Schwäert, deen den Hellege Geescht dem Gleewegen gëtt. Dëst Schwäert vum Geescht gëtt als Wuert vu Gott presentéiert. Am Fall vum Begrëff "Wuert" gëtt et net aus "Logoen" iwwersat, mä aus "rhema". Dëst Wuert heescht "Ausso vu Gott", "dat vu Gott gesot" oder "Ausso vu Gott". Ech soen et esou: "D'Wuert inspiréiert a geschwat vum Hellege Geescht". Gottes Geescht verréit eis e Wuert oder hält et lieweg. Et ass ausgeschwat an huet säin Effekt. Mir liesen an der konkordanter Iwwersetzung vun der Bibel
et esou:

"D'Schwäert vum Geescht, dat ass e Spréch vu Gottbiet am Geescht duerch all Gebied an Ufro bei all Occasioun" (Galatians 6,17-eent).

De Schwert vum Geescht ass e Spréch vu Gott!

D'Bibel ass dat geschriwwe Wuert vu Gott. Si studéieren ass e wichtege Bestanddeel vum chrëschtleche Liewen. Mir léieren doraus wien Gott ass, wat hien an der Vergaangenheet gemaach huet an an Zukunft wäert maachen. All Buch huet en Autor. Den Autor vun der Bibel ass Gott. De Jong vu Gott ass op dës Äerd komm fir vum Satan probéiert ze ginn, fir him ze widderstoen an doduerch d'Leit erëmzekréien. De Jesus gouf vum Geescht an d'Wüst gefouert. Hien huet 40 Deeg laang gefaasst a gouf gehongert.

"An den Versucher ass bei hie komm a sot:" Wann Dir de Jong vu Gott sidd, sot dës Steng Brout ze ginn. Awer hien huet geäntwert a gesot: Et ass geschriwwen (Deut 8,3): "De Mënsch lieft net nëmme vu Brout, mee vun all Wuert, dat aus dem Mond vu Gott erauskënnt" (Matthäus) 4,3-eent).

Hei gesi mir wéi de Jesus dëst Wuert vum Geescht vu Gott als Äntwert fir de Satan krut. Et geet net drëm wien d'Bibel am Beschten zitéiere kann. Nee! Et ass alles oder näischt. Den Däiwel huet dem Jesus seng Autoritéit a Fro gestallt. De Jesus huet säi Jong net dem Däiwel ze justifiéieren. De Jesus krut d'Zeegnes vu Gott säi Papp no ​​senger Daf: "Dëst ass mäi beléifte Jong, an deem ech gutt sinn."

D'Wuert am Gebied, inspiréiert a geschwat vum Gottes Geescht

De Paul fuerdert d'Epheser op e Gebied ze soen inspiréiert vum Gottes Geescht.

"Biet ëmmer mat Petitiounen a Gebieder am Geescht, a kuckt mat all Ausdauer am Gebied fir all Hellegen" (Epheser 6,18 Nei Genf Iwwersetzung).

Fir de Begrëff "Gebied" a "Gebied" hunn ech léiwer "mat Gott ze schwätzen". Ech schwätzen zu Gott a Wierder a Gedanken zu all Moment. Am Geescht bieden heescht: "Ech kucken op Gott a kréien vun HIM wat ech soen soll an ech schwätze säi Wëllen an eng Situatioun. Et ass e Gespréich mat Gott inspiréiert vum Geescht vu Gott. Ech huelen un der Aarbecht vu Gott deel, wou hie schonn op der Aarbecht ass. De Paul huet seng Lieser gefuerdert net nëmme mat Gott fir all Hellegen ze schwätzen, awer besonnesch fir hien.

"A biet fir mech (Paul), datt d'Wuert mir gegeben ginn, wann ech mäi Mond opmaachen, fir d'Geheimnis vum Evangelium couragéiert ze priedegen, deem säi Messenger ech a Ketten sinn, fir datt ech fett dovun schwätze wéi ech muss" ( Epheser 6,19-eent).

Hei freet de Paul d'Hëllef vun alle Gleeweger fir seng wichtegst Kommissioun. An dësem Text benotzt hien "éierlech a fett", an offensichtlech Encouragement, am Verhandlunge mam Keeser. Hie brauch déi richteg Wierder, déi richteg Waff, fir ze soen wat Gott him gefrot huet ze soen. Gebied ass déi Waff. Et ass d'Kommunikatioun tëscht Iech a Gott. D'Basis vun enger real déif Relatioun. Dem Paul säi perséinleche Gebied:

"Papp, aus dem Räichtum vun Ärer Herrlechkeet, gitt hinnen d'Kraaft, déi Äre Geescht fäeg ass se ze ginn an ze stäerken. Duerch hire Glawen, kann de Jesus an hiren Häerzer wunnen! Loosst se fest an der Léift verwuerzelt sinn an hiert Liewen drop bauen, fir datt si zesumme mat alle Bridder a Schwësteren am Glawen kënne begräifen, wéi onvirstellbar grouss a grouss, wéi héich a wéi déif d'Léift vu Christus ass, déi alles iwwerschreift. virstellen. Papp, fëllt se mat all der Fülle vun Ärer Herrlechkeet! Gott, deen onendlech méi fir eis maache kann, wéi mir jeemools froen oder souguer virstellen - esou ass d'Kraaft, déi an eis schafft - deem Gott si Herrlechkeet an der Kierch an a Christus Jesus fir all Generatiounen an all Éiwegkeet. Amen” (Epheser 3,17-21 Bibel Iwwersetzung "Wëllkomm Doheem")

D'Wierder vu Gott ze schwätzen ass Léift déi vu Gott ausgeet!

Schlussendlech deelen ech folgend Gedanken mat Iech:

De Paul hat sécher d'Bild vun engem réimeschen Zaldot am Kapp, wéi hien de Bréif un d'Epheser geschriwwen huet. Als Schrëftgeléiert war hie ganz vertraut mat de Prophezeiunge vum Komme vum Messias. De Messias selwer huet dës Rüstung un!

"Hien (den Här) huet gesinn datt keen do war a war iwwerrascht datt keen a Gebied viru Gott intervenéiert huet. Dofir huet säin Aarm him gehollef a seng Gerechtegkeet huet hien ënnerhalen. Hien huet d'Gerechtegkeet an der Rüstung ugedoen an huet den Helm vun der Erléisung un. Hien huet sech am Kleed vun der Rache gewéckelt a sech mat der Mantel vu senger Äifer bedeckt. Awer fir Zion a fir déi vum Jakob, déi sech vun hirer Sënn ëmdréinen, kënnt hien als Erléiser. Den Här gëtt säi Wuert "(Jesaja 59,16-17 an 20 Hoffnung fir All).

D'Vollek vu Gott waart op de Messias, de Gesalbten. Hie gouf als Puppelchen zu Betlehem gebuer, awer d'Welt huet hien net erkannt.

"Hien ass a seng eege komm, a seng eege hunn hien net opgeholl. Awer sou vill wéi hien opgeholl hunn, deenen, déi op säin Numm gegleeft hunn, huet hien d'Muecht ginn Kanner vu Gott ze ginn" (John 1,11-12).

Déi wichtegst Waff an eisem spirituellen Kampf ass de Jesus, dat liewegt Wuert vu Gott, de Messias, de Gesalbte, de Prënz vum Fridden, de Retter, de Retter eis Erléiser.

Kennt Dir hien schonn? Wëllt Dir him méi Afloss an Ärem Liewen ginn? Hutt Dir Froen zu dësem Thema? D'Féierung vun der WKG Schwäiz ass bereet Iech ze déngen.
 
De Jesus lieft elo ënnert eis, hëlleft, heelt a hellegt Iech fir prett ze sinn wann hie mat Kraaft an Herrlechkeet zréckkënnt.

vum Pablo Nauer