Eng sapling am barre Buedem

Mir sinn geschaf, ofhängeg a limitéiert Wesen. Keen vun eis huet d'Liewen a sech selwer, d'Liewen ass eis ginn a gëtt vun eis geholl. Den dräieegene Gott, de Papp, de Jong an den Hellege Geescht existéiert vun Éiwegkeet, ouni Ufank an ouni Enn. Hie war ëmmer beim Papp, vun der Éiwegkeet. Dofir schreift den Apostel Paul: "Hien [Jesus], deen a gëttlecher Form war, huet et net als Raiber ugesinn fir Gott gläich ze sinn, mä huet sech selwer eidel gemaach an d'Form vun engem Knecht ugeholl, gouf de Männer gläich gemaach an unerkannt an Erscheinung als Mann » (Philippians 2,6-7). 700 Joer ier de Jesus gebuer gouf, beschreift de Prophéit Jesaja de vu Gott versprach Retter: „Hien ass virun him opgewuess wéi e Keimling, wéi e Spross aus engem dréchene Buedem. Hien hat keng Form a kee Glanz; mir hunn hien gesinn, awer d'Vue huet eis net gefall" (Jesaja 53,2 Metzler Bibel).

Dem Jesus säi Liewen, säi Leed a säin Erléisungsakt ginn hei op eng speziell Manéier beschriwwen. De Luther huet dëse Vers iwwersat: "Hien huet virun him wéi eng Branche geschoss". Dofir d'Chrëschtlidd: "Eng Rous ass gesprongen". Dëst bedeit net eng Rous, mee e Räis, deen e jonke Schéiss, dënnen Zwësche oder de Spross vun enger Planz ass an e Symbol fir Jesus, de Messias oder Christus ass.

Bedeitung vum Bild

De Prophéit Jesaja portraitéiert de Jesus als e schwaache Sapling, deen aus dréchenen a fruchtbare Buedem opgebrach ass! Eng Wuerzel, déi an engem räichen a fruchtbare Feld schéisst, verdankt säi Wuesstum u gudde Buedem. All Bauer deen eng Planz placéiert weess datt et vun engem ideale Buedem hänkt. Dofir plowt, befruchtet, muckt a schafft säin Terrain sou datt et e gudden, nährstoffräiche Buedem ass. Wa mir eng Planz op enger haarder, dréchener Uewerfläch luxuriéis gesinn, oder souguer am Sand vun der Wüst, si mir zimlech erstaunt a kräischen: Wéi kann nach eppes hei gedeeft? Esou gesäit den Isaiah et. D'Wuert arid dréckt d'Trocknung an d'barer aus, eng Bedingung déi net fäeg ass Liewen ze produzéieren. Dëst ass e Bild vun der Mënschheet getrennt vu Gott. Si ass an hirem sënnegen Liewensstil festgehalen, ouni e Wee fir sech selwer aus dem Grëff vun der Sënn ze befreien. Si gëtt grondsätzlech vun der Natur vun der Sënn zerstéiert, vu Gott getrennt.

Eise Retter, de Jesus Christus, ass wéi d'Wurzel vun engem Spross, deen näischt aus dem Buedem hëlt wéi et wiisst, awer alles an de barre Buedem bréngt, wat näischt ass, näischt huet a fir näischt gutt ass. "Well Dir wësst d'Gnod vun eisem Här Jesus Christus, datt obwuel hie räich war, awer fir Är Wuel aarm ginn ass, datt Dir duerch seng Aarmut räich kënnt ginn" (2. Corinthians 8,9).

Kënnt Dir d'Bedeitung vun dëser Parabel verstoen? De Jesus huet net gelieft vu wat d'Welt him ginn huet, awer d'Welt liewt vu wat de Jesus et gëtt. Am Géigesaz zum Jesus fiddert d'Welt sech wéi e jonke Schéiss, hëlt alles aus dem räiche Buedem a gëtt wéineg zréck. Dat ass de groussen Ënnerscheed tëscht dem Räich vu Gott an eiser korrupter a béiser Welt.

Historesch Bedeitung

De Jesus Christus verdankt näischt u senger mënschlecher Linn. Dem Jesus seng ierdesch Famill ka wierklech mat dréchenem Buedem verglach ginn. D'Maria war en aarmt, einfacht Land Meedchen an de Joseph war e gläich aarme Schräiner. Et war näischt vun deem de Jesus profitéiere konnt. Wann hien an eng Adel Famill gebuer wier, wann hien de Jong vun engem grousse Mann gewiescht wier, da kéint ee soen: De Jesus huet senger Famill vill schëlleg. D'Gesetz huet virgeschriwwen datt dem Jesus seng Eltere hiren Éischtgebuerenen dem Här no drëssegdrësseg Deeg presentéieren an en Affer fir d'Maria seng Reinigung bidden: "All männlech, deen als éischt duerch d'Gebärmutter brécht, soll dem Här helleg genannt ginn, an d'Affer ze bidden, wéi et am Gesetz vum Här gesot gëtt: e Paar Schildkröten oder zwou jonk Dauwen" (Luke 2,23-24). D'Tatsaach, datt d'Maria an de Joseph kee Lämmchen als Opfer ofginn hunn, ass en Zeeche vun der Aarmut, an där de Jesus gebuer gouf.

De Jesus, de Jong vu Gott, gouf zu Bethlehem gebuer, ass awer zu Nazareth opgewuess. Dës Plaz gouf allgemeng vun de Judden veruecht: «De Philippus huet den Nathanael gesinn a sot zu him: Mir hunn deen fonnt, iwwer deen de Moses am Gesetz geschriwwen huet, an deen och de Prophéiten ugekënnegt ass! Et ass de Jesus, de Jong vum Joseph; hien kënnt aus Nazareth. Vun Nazareth?” huet den Nathanael geäntwert. "Wat gutt kann aus Nazareth kommen?" (John 1,45-46). Dëst war de Buedem an deem de Jesus opgewuess ass. Eng wäertvoll kleng Planz, eng kleng Rous, eng Rous, eng Wuerzel zaart aus der dréchener Äerd.

Wéi de Jesus a sengem Besëtz op d'Äerd koum, huet hien d'Oflehnung net nëmmen vum Herodes gefillt. Déi reliéis Leadere vun der Zäit - d'Sadducees, Pharisäer a Schrëftgeléiert - hunn Traditiounen op Basis vu mënschleche Begrënnung (Talmud) gehalen an hunn se iwwer d'Wuert vu Gott gesat. "Hie war an der Welt an d'Welt ass duerch hien entstanen, awer d'Welt huet hien net erkannt. Hien ass a seng eege komm, a seng eege hunn hien net opgeholl" (John 1,10-11 Metzler Bibel). D'Majoritéit vun de Leit vun Israel huet de Jesus net akzeptéiert, also an hirem Besëtz war hien eng Wuerzel aus dréchenem Buedem!

Seng Jünger waren och dréchen Buedem. Vun enger weltlecher Perspektiv hätt hien e puer aflossräich Männer aus der Politik an aus dem Geschäft an, fir sécher ze sinn, och e puer aus dem Conseil de Conseil ernannt, déi fir hie kéinte schwätzen an d'Wuert hunn: "Awer wat ass domm an d'Welt, Gott huet gewielt, déi Weisen ze schummen; a wat schwaach ass an der Welt huet Gott gewielt fir ze schummen wat staark ass" (1. Corinthians 1,27). De Jesus ass an d'Fëscherbooter um Mier vu Galiläa gaangen an huet einfach Männer mat wéineg Ausbildung gewielt.

"Gott de Papp wollt net datt de Jesus duerch seng Jünger eppes gëtt, mä datt seng Unhänger alles duerch Jesus als Kaddo kréien!"

De Paul huet dat och erlieft: «Fir et gouf mir kloer: am Verglach zum onvergläichleche Gewënn, datt de Jesus Christus mäin Här ass, huet alles anescht säi Wäert verluer. Ech hunn all dat hannert mir fir seng Wuel; et ass just Dreck fir mech wann ech nëmmen Christus hunn" (Philippians 3,8 Hoffnung fir all). Dëst ass dem Paul seng Konversioun. Hien huet säi Virdeel als Schrëftsteller a Pharisäer als Dreck ugesinn.

Erfahrung mat dëser Wourecht 

Mir sollten ni vergiessen wou mir hierkënnt a wat mir waren wärend mir an dëser Welt ouni Jesus gelieft hunn. Léif Lieser, wéi war Är eege Konversioun? De Jesus huet gesot: "Keen ka bei mech kommen, ausser de Papp, dee mech geschéckt huet, him zitt" (John 6,44 Metzler Bibel). Wéi de Jesus Christus komm ass fir dech ze retten, huet hien fruchtbare Buedem fonnt fir seng Gnod an Ärem Häerz ze wuessen? De Buedem war haart, dout an dout.Mir Mënschen kënnen Gott näischt bréngen, mee Dréchent, Dréchent, Sënn an Echec. D'Bibel beschreift dëst am Sënn vun der Depravitéit vun eisem Fleesch, mënschlech Natur. A Réimer schwätzt de Paul als ëmgerechent Chrëscht, zréckkuckt op d'Zäit, wou hien nach ëmmer op d'Manéier vum éischten Adam war, als Sklave vun der Sënn a vu Gott getrennt gelieft: "Well ech weess, datt a mir, dat ass, an mäi Fleesch, näischt Guddes wunnt. Ech hunn e Wëllen, awer ech kann net gutt maachen" (Réimer 7,18). D'Äerd muss duerch soss eppes beliewen: «Et ass de Geescht, deen d'Liewen gëtt; d'Fleesch ass nëtzlos. D'Wierder, déi ech Iech geschwat hunn, si Geescht a si Liewen" (John 6,63).

De mënschleche Buedem, d'Fleesch, ass fir näischt gutt. Wat léiert eis dat? Sollt eng Blumm op eis Sënnen an haart Häerz wuessen? D'Lilie vun der Penance vläicht? Méi wéi eng gedréchent Blummen vum Krich, Haass an Zerstéierung. Wou soll se kommen aus? Vum dréchene Buedem? Dat ass onméiglech. Kee Mënsch ka vu sech selwer berouegen, Berouegung oder Glawen bréngen! Firwat? Well mir geeschteg dout waren. Et brauch e Wonner fir dat ze maachen. An der Wüst vun eisen dréchenen Häerzer huet Gott e Schéiss vum Himmel gepflanzt - dat ass spirituell Erhuelung: "Awer wann Christus an dir ass, ass de Kierper dout an der Sënn, awer de Geescht ass lieweg a Gerechtegkeet" (Réimer 8,10). An der Wüst vun eisem Liewen, wou kee geeschtleche Wuesstum méiglech ass, huet Gott säin Hellege Geescht gepflanzt, d'Liewe vu Jesus Christus. Dëst ass eng Planz, déi ni op Trampelt kann.

Gott wielt net well d'Mënsche sou wielen oder et verdéngen dat ze maachen, mee well hien dat aus Gnod a Léift mécht. Erléisung kënnt ganz vu Gott senger Hand vun Ufank bis Enn. Schliisslech kënnt net emol d'Basis fir eis Entscheedung fir oder géint de chrëschtleche Glawen aus eis selwer: "Well duerch Gnod sidd Dir duerch de Glawen gerett, an dat net vun Iech selwer: et ass de Kaddo vu Gott, net vu Wierker, fir datt iergendeen net riicht. " (Epheser 2,8-eent).

Wann een duerch de Glawen u Christus a seng eege gutt Wierker gerett ka ginn, da géife mir déi absurd Situatioun hunn, datt et zwee Retter gëtt, de Jesus an de Sënner. Eis ganz Konversioun entsteet net aus der Tatsaach, datt Gott esou gutt Konditiounen an eis fonnt huet, mä et huet him gefreet säi Geescht ze planzen, wou näischt ouni et wuessen kann. Awer d'Wonner vu Wonner ass: D'Planz vun der Gnod verännert de Buedem vun eisen Häerzer! Vu fréier onfruchtbare Buedem wiisst d'Berou, d'Berou, de Glawen, d'Léift, d'Gehorsam, d'Hellegung an d'Hoffnung. Nëmmen d'Gnod vu Gott kann dat maachen! Verstees de? Wat Gott planzt hänkt net vun eisem Buedem of, mee vice versa.

Duerch de Keimling, de Jesus Christus, deen an eis vum Hellege Geescht bewunnt ass, erkennen mir eis Sterilitéit an akzeptéieren dankbar säi Kaddo vun der Gnod. Déi dréchen Äerd, de barre Buedem, kritt neit Liewen duerch Jesus Christus. Dat ass d'Gnod vu Gott! De Jesus huet dem Andrew an dem Philip dëse Prinzip erkläert: „Ausser de Weesskorn fällt an d'Äerd a stierft, bleift et eleng; awer wann et stierft, bréngt et vill Friichten" (Johannes 12,24).

De Christus an eis, den doudege Weesskorn, ass d'Geheimnis vun eisem Liewen an eisem geeschtege Wuesstum: "Dir freet de Beweis, datt de Christus a mir schwätzt, deen net schwaach vis-à-vis vun Iech ass, mä mächteg ënner Iech ass. Well obwuel hien a Schwächt gekräizegt gouf, lieft hien awer duerch d'Kraaft vu Gott. An och wa mir an him schwaach sinn, awer mir wäerte mat him liewen duerch d'Kraaft vu Gott fir Iech. Iwwerpréift Iech, ob Dir am Glawe steet; kontrolléieren selwer! Oder erkennt Dir net an Iech selwer datt de Jesus Christus an Iech ass?" (2. Korinthians 13,3-5). Wann Dir Äre Wäert net vu Gott kritt, awer aus dem onfruchtbare Buedem, alles anescht wéi Gott, stierft Dir a bleift dout. Dir wunnt erfollegräich well dem Jesus seng Kraaft mächteg an Iech funktionnéiert!

Wierder vun Encouragement 

D'Parabel bitt Wierder vun Encouragement un all déi, déi no der Konversioun hir eege Barenheet a Sënnlechkeet entdecken. Dir gesitt d'Defiziter vun Ärem folgende Christus. Dir fillt Iech wéi déi onfruchtbar Wüst, déi total Dréchheet, mat enger ausgedehnter Séil vu Selbstbeschëllegung, Schold, Selbstverschëldung an Echec, Fruuchtlosegkeet an Ariditéit.  

Firwat erwaart de Jesus net dem Sënner seng Hëllef fir hien ze retten? "Fir et huet Gott gefreet fir all d'Fülle an him am Jesus ze wunnen" (Kolosser 1,19).

Wann all Fülle am Jesus wunnt, brauch hien kee Bäitrag vun eis, an hien erwaart et och net. Christus ass alles! Gëtt dat Iech gutt Stëmmung? "Awer mir hunn dëse Schatz an Äerdschëffer, fir datt déi iwwerschësseg Kraaft vu Gott ka kommen an net vun eis" (2. Corinthians 4,7).

Amplaz ass et dem Jesus seng Freed an eidel Häerzer ze kommen an se mat senger Léift ze fëllen. Hie freet sech u gefruerenen Häerzer ze schaffen an se duerch seng spirituell Léift erëm ze brennen. Et ass seng Spezialitéit fir dout Häerzer Liewen ze ginn. Sidd Dir an enger Glawenskris, voller Versuchungen a Sënn? Ass alles schwéier, dréchen an dréchen bei Iech? Keng Freed, kee Glawen, keng Uebst, keng Léift, kee Feier? Alles getrocknegt? Et gëtt e wonnerbare Verspriechen: "Hie wäert de gebrochenen Riet net briechen, an de schmëlzene Wick net ausléisen. A Vertrauen féiert hien d'Uerteel aus" (Jesaja 42,3).

E schmäerzhafte Wick ass amgaang komplett eraus ze goen. Hien huet keng Flam méi, well de Wachs him erstéckt. Dës Situatioun ass richteg fir Gott. Fir an Ären dréchene Buedem ze kommen, an Äert kräischend Häerz, wéilt hie seng gëttlech Wurzel, seng Nofolger, Jesus Christus, planzen. Léif Lieser, et gëtt eng wonnerbar Hoffnung! "An ëmmer wäert den Här dech féieren, an an engem dréchene Land wäert hien dech fëllen, an hien wäert Är Schanken staark maachen. An Dir wäert wéi e Gaart sinn, dee Waasser ass, a wéi e Quell vu Waasser, deem säi Waasser net täuschen wäert" (Jesaja 5)8,11). Gott handelt esou datt hien eleng d'Herrlechkeet kritt. Dofir ass den Neigebuerene Jesus opgewuess wéi e Schéiss an dréchenem Buedem an net a räiche Buedem.

vum Pablo Nauer

 D'Basis fir dësen Artikel ass dem Charles Haddon Spurgeon seng Priedegt, déi hien den 13. Oktober 1872 ofgehalen.