Dem King Salomo seng Minièren (Deel 18)

„Dat eenzegt wat ech maache wollt war Sënn. Ech hu schlecht Wierder geduecht an ech wollt se soen ... "De Bill Hybels war erschöpft an opgereegt. De berühmte chrëschtleche Leader hat zwee verspéite Flich op senger Rees vu Chicago op Los Angeles a souz op der Fluchhafen Départ an engem gefëllte Fliger fir sechs Stonnen an da gouf säi Verbindungsfluch annuléiert. Hie konnt endlech an de Fliger klammen an ass op säi Sëtz zesummegefall. Säi Handgepäck war um Schouss well et war keng Plaz an der Kabinn oder ënner de Sëtzer. Just wéi de Fliger lues a lues ugefaang huet ze bewegen, huet hie gemierkt datt eng Fra op d'Dier leeft an am Korridor falen. Si huet verschidde Poschen gedroen, déi iwwerall gaange sinn, awer dat war déi mannst vun hire Probleemer. Wat hir Situatioun méi schlëmm gemaach huet, war d'Tatsaach, datt een A "geschwollen zou" wier an et schéngt wéi wann se d'Sëtzzuelen net mat deem aneren Ae liesen. D'Fluchbegleeder waren net a Siicht. Wärend hien nach vu Roserei geschaummt huet a sech beschäftegt huet, huet den Hybels Gott am Ouer geflüstert: „Bill, ech weess datt dëst net ee vun de gudden Deeg fir Iech war. Dir hutt Flich verpasst a waart, stitt an den Zeilen an Dir hutt et gehaasst. Awer elo hutt Dir d'Chance datt den Dag besser gëtt andeems Dir opstinn a Frëndlechkeet zu dëser verzweifelter Fra weist. Ech wäert Iech net zwéngen et ze maachen, awer ech mengen Dir wäert agreabel iwwerrascht sinn wann Dir et maacht. "

En Deel vu mir wollt soen, “Definitiv net! Ech hunn elo keng Loscht drop. "Awer eng aner Stëmm sot:" Vläicht hu meng Gefiller näischt domat ze dinn. Vläicht sollt ech et einfach maachen. “Also ass hien opgestan, ass an der Hal erofgaang an huet der Madame gefrot ob hien hir hëllefe kéint hire Sëtz ze fannen. Wéi hien erausfonnt huet, datt si nëmmen zerbrach Englesch schwätzt, huet hien hir Poschen, déi op de Buedem gefall sinn, geholl, hatt op säi Sëtz gefouert, säi Gepäck gestach, hir Jackett ausgedoen an dofir gesuergt, datt se geschnallt gouf. Da goung hien zréck op säi Sëtz.

"Kann ech e bësse mystesch fir ee Moment sinn?" Hie schreift. „Wéi ech mech erëm op mäi Sëtz gesat hunn, koum eng Welle vu Wäermt a Gléck iwwer mech. D'Frustratioun an d'Spannung déi mech de ganzen Dag beschäftegt hunn ugefaang ze verschwannen. Ech hu gemengt e waarme Summerreen wäscht duerch meng stëbseg Séil. Fir déi éischte Kéier zënter 18 Stonnen hunn ech mech gutt gefillt. “Spréch 11,25 (EBF) stëmmt: „Déi, déi gär gutt maachen, wäerte gutt zefridden sinn, a wien (anerer) soaken, Dir wäert Iech och selwer duerchweechen. "

De Kinnek Salomo huet dës Wierder aus engem Bild aus der Landwirtschaft geléint a bedeit wuertwiertlech datt wien och ëmmer Waasser mécht, soll och selwer Waasser ginn. Hien huet geduecht datt dëst eng typesch Bauerepraxis kéint sinn, wann hien dës Wierder geschriwwen huet. Wärend der verreenten Saison, wann d'Flëss iwwergoen, drénken e puer Baueren, deenen hir Felder no bei enger Flossbank sinn, d'Waasser a grouss Reservoir of. Dann, wärend der Dréchent hëlleft de selbstlose Bauer seng Noperen, déi kee Waasserreservoir hunn. Duerno mécht hien d'Spär virsiichteg op a féiert dat liewensgewéinlecht Waasser op d'Felder vun den Noperen. Wann eng aner Dréchent kënnt, huet de selbstlose Bauer wéineg bis guer kee Waasser fir sech selwer. D'Nopeschbaueren, déi an der Tëschenzäit e Stauséi gebaut hunn, géifen hie beloune fir seng Frëndlechkeet, andeems hien senge Felder Waasser liwwert.

Et geet net drëms eppes ze ginn fir eppes ze kréien

Et geet net drëm 100 Euro ze spenden, sou datt Gott dee selwechte Betrag oder méi kann zréckginn. Dëst Spréch erkläert net wat déi generéis kréien (net onbedéngt finanziell oder materiell) awer se erliewen eppes wat vill méi déif ass wéi kierperlecht Gléck. Solomon seet: "Déi, déi gär gutt maachen, wäerte gutt zefridden sinn". Dat hebräescht Wuert fir "satiate / refresh / prosper" heescht net eng Erhéijung vu Suen oder Wueren, awer et heescht Wuelstand am Geescht, am Wëssen an a Gefiller.

In 1. Könige lesen wir die Geschichte vom Propheten Elia und einer Witwe. Elia versteckt sich vor dem bösen König Ahab und Gott weist ihn an, in die Stadt Zarpat zu gehen. „Ich habe dort einer Witwe geboten, dich zu versorgen“, sagt Gott zu ihm. Als Elia in der Stadt ankommt, entdeckt er eine Witwe, die Feuerholz sammelt und bittet sie um Wasser und Brot. Sie antwortet folgendes: „So wahr der Herr, dein Gott, lebt: ich habe nichts Gebackenes, nur eine Hand voll Mehl im Topf und ein wenig Öl im Krug. Und siehe, ich hab ein Scheit Holz oder zwei aufgelesen und gehe heim und will mir und meinem Sohn zurichten, dass wir essen – und sterben.“ (1. Kinnek 17,912).

Vläicht ass d'Liewe fir d'Witfra ze schwéier ginn a si huet opginn. Et war kierperlech onméiglech fir hatt zwee Leit z'iessen, ganz eleng dräi, mat deem wéinege wat hatt hat.

Awer den Text geet weider:
„Elia sprach zu ihr: Fürchte dich nicht! Geh hin und mach’s, wie du gesagt hast. Doch mache zuerst mir etwas Gebackenes davon und bringe mir’s heraus; dir aber und deinem Sohn sollst du danach auch etwas backen. Denn so spricht der Herr, der Gott Israels: Das Mehl im Topf soll nicht verzehrt werden und dem Ölkrug soll nichts mangeln bis auf den Tag, an dem der Herr regnen lassen wird auf Erden. Sie ging hin und tat, wie Elia gesagt hatte. Und er ass und sie auch und ihr Sohn Tag um Tag. Das Mehl im Topf wurde nicht verzehrt, und dem Ölkrug mangelte nichts nach dem Wort des Herrn, das er durch Elia geredet hatte.“ (1 Kings 17,13: 16-11,17) Muer an owes, Dag fir Dag, huet d'Witfra Miel an hirem Dëppe fonnt an Ueleg an hirem Kräiz. Spréch seet "Guttheet nourert déng Séil" (Neit Liewen. D'Bibel). Net nëmmen hir "Séil" gouf gefiddert, mee hir ganzt Liewen. Si huet vun hirem klenge ginn an hir kleng gouf erhéicht.

Wa mir d'Lektioun net verstanen hunn, e puer Verse méi spéit:
“Een deelt vill aus an huet ëmmer méi; en aneren ass onfruchtbar wou en net sollt, an awer gëtt méi aarm " (Spréchwierder 11,24). Eise Lord Jesus wousst doriwwer wéi hie sot: „Gitt, da gëtt et Iech. Eng voll, gedréckt, gerëselt an iwwerflësseg Mooss gëtt an Ärem Schouss gegeben; well d'Mooss mat där Dir moosst gëtt erëm gemooss. " (Lukas 6,38:2) Liest och 9,6 Korinthians 15!

Limiten hunn

Et geet net drëm ëmmer gutt Doten ze maachen. Mir mussen eis Generositéit mat eisem Uerteel kombinéieren. Mir kënnen net op all Bedierfnes reagéieren. Spréchwierder 3,27 bezeechent eis hei: "Verweigert net de Bedürftege gutt ze maachen, wann Är Hand et kann". Dat implizéiert datt verschidde Leit eis Hëllef net verdéngen. Méiglecherweis well se liddereg sinn an net bereet sinn Verantwortung fir hiert eegent Liewen ze iwwerhuelen. Si profitéieren vun Hëllef a Generositéit. Setzt Grenzen a refuséiert net ze hëllefen.

Wéi eng Talenter a Kaddoen huet Gott Iech ginn? Hutt Dir e bësse méi Sue wéi anerer? Wat sinn Är spirituell Kaddoen? Gaaschtfrëndlechkeet? Encouragement? Firwat erfrësche mir keen mat eisem Räichtum? Sief kee Reservoir dee bis op de Rand gefëllt bleift. Mir si geseent datt mir e Segen kënne sinn (1. Péitrus 3,9). Frot Gott Iech ze weisen, wéi Dir trei Seng Guttheet deelt an anerer frësch mécht. Gëtt et iergendeen deen Dir dës Woch Generositéit, Frëndlechkeet a Matgefill weist? Vläicht duerch Gebieder, Handlungen, Wierder vun Encouragement, oder andeems een dem Jesus méi no kënnt. Vläicht per E-Mail, SMS, Telefon, Bréif oder Besuch.

Sidd wéi d'Aarbechter vum Flossbed a loosst de Stroum vu Segen vu Gottes Gnod a Guttheet Iech duerchdrécken a weiderginn. Generéis Schenken blesséiert aner Leit an erlaabt eis en Deel vum Gottes Räich hei op der Äerd ze sinn. Wann Dir mat Gott an engem Floss vu senger Léift verbënnt, fléisst d'Freed an de Fridden an Ärem Liewen. Déi, déi anerer erfrëschen, gi selwer erfrëscht. Oder fir et anescht ze soen: Gott huet et erageläffelt, ech Läffel et eraus, Gott huet dee gréisste Läffel.

vum Gordon Green


pdf King Salomons Minnen (Deel 18)