Jongfra Gebuert vum Jesus

422 Jongfra Gebuert vum JesusDe Jesus, den ëmmer liewege Jong vu Gott, gouf e Mann. Ouni dëst kann et kee richtege Chrëschtentum ginn. Den Apostel Johannes huet et esou gesot: Dir sollt de Geescht vu Gott dovun erkennen: All Geescht, dee zouginn datt de Jesus Christus an d'Fleesch komm ass, ass vu Gott; an all Geescht deen de Jesus net zouginn ass net vu Gott. An dat ass de Geescht vum Antichrist, deen Dir héieren hutt géif kommen, an ass elo schonn an der Welt (1. John 4,2-eent).

D'Jungfrau Gebuert vum Jesus erkläert datt de Jong vu Gott voll a mënschlech gouf wärend hie bleift wat hien war - den éiwege Jong vu Gott. D'Tatsaach datt dem Jesus seng Mamm, d'Maria, Jongfra war, war en Zeechen datt si net duerch mënschlech Initiativ oder Participatioun schwanger géif ginn. Déi extramarital Konzeptioun an der Gebärmutter vu Maria ass geschitt duerch d'Handlung vum Hellege Geescht, deen dem Maria seng mënschlech Natur verbonne mat der gëttlecher Natur vum Jong vu Gott. De Jong vu Gott huet domat déi ganz mënschlech Existenz iwwerholl: vu Gebuert bis zum Doud, bis zu Operstéiung an Himmelfahrt, a lieft elo fir ëmmer a senger verherrlechter Mënschheet.

Et gi Leit, déi de Geck mam Glawe maachen, datt de Jesus seng Gebuert e Wonner vu Gott war. Dës Skeptiker denigréieren de biblesche Rekord an eist Glawen drun. Ech fannen hir Widderstänn zimlech paradox, well wa se d'Jongfrou Gebuert als eng absurd Onméiglechkeet gesinn, plädéiere se fir hir eege Versioun vun enger Jongfra Gebuert bezunn op zwou Basisfuerderungen:

1. Si behaapten datt den Universum aus sech selwer entstanen ass, aus näischt. Ech mengen, mir hunn d'Recht et e Wonner ze nennen, och wa se soen datt et ouni Absicht oder Reim oder Grond geschitt ass. Wa mir méi déif an hir Bezeechnunge vun Näischt verdéiwen, gëtt et kloer datt et e Päifdram ass. Hir Näischt gëtt nei definéiert als eppes wéi Quanteschwankungen am eidele Raum, kosmesche Blasen oder eng onendlech Versammlung vum Multiversum. An anere Wierder, hir Notzung vum Begrëff näischt ass täuschend, well hir Näischt gëtt mat eppes gefëllt - deem eppes aus deem eis Universum entstanen ass!

2. Si behaapten datt d'Liewen aus dem Inanimate entstanen ass. Fir mech ass dës Fuerderung vill méi "gesammelt" wéi d'Iwwerzeegung datt de Jesus aus enger Jongfra gebuer gouf. Trotz der wëssenschaftlech bewisen Tatsaach, datt d'Liewen nëmmen aus dem Liewen kënnt, kënnen e puer et fäerdeg bréngen ze gleewen datt d'Liewen an enger liewensloser Urzopp entstanen ass. Obwuel d'Wëssenschaftler a Mathematiker op d'Onméiglechkeet vun esou engem Event higewisen hunn, fannen e puer et méi einfach un e sënnlos Wonner ze gleewen wéi un dat richtegt Wonner vu Jesus senger Jongfra Gebuert.

Och wa Skeptiker hir eege Modeller vu Virgebuerten hunn, betruechte se et als fairt Spill Chrëschten ze lächerlech maachen fir un d'Jongfra Gebuert vu Jesus ze gleewen, wat e Wonner vun engem perséinleche Gott erfuerdert deen duerch all Kreatioun ass. Ass et net néideg ze huelen datt déi déi Inkarnatioun als onméiglech oder onwahrscheinlech gesinn zwee verschidde Standards uwenden?

D'Schrëft léiert datt d'Jungfrau Gebuert e wonnerbare Schëld vu Gott war (Jes. 7,14) entwéckelt fir seng Intentiounen ze erfëllen. Déi widderholl Notzung vum Titel "Jong vu Gott" bestätegt datt Christus aus enger Fra konzipéiert a gebuer gouf (an ouni d'Bedeelegung vun engem Mann) duerch d'Kraaft vu Gott. Datt dat wierklech geschitt ass, gëtt vum Apostel Péitrus bestätegt: Well mir hunn net ausgeglachene Fabelen gefollegt, wéi mir Iech d'Kraaft an d'Komme vun eisem Här Jesus Christus bekannt gemaach hunn; awer mir hunn seng Herrlechkeet selwer gesinn (2. peter 1,16).

D'Ausso vum Apostel Peter liwwert eng kloer, schlussendlech Oflehnung vun all Fuerderung datt de Kont vun der Inkarnatioun, inklusiv der Jongfra Gebuert vum Jesus, e Mythos oder Legend ass. De Fakt vun der jungfer Gebuert beweist vum Wonner vun enger iwwernatierlecher Konzeptioun duerch Gott säin eegene göttleche, perséinlechen Erschafungsakt. D'Gebuert vu Christus war natierlech an normal an allen Hisiichten, inklusiv déi ganz Period vu mënschlecher Schwangerschaft am Gebärmutter vu Maria. Fir datt de Jesus all Aspekt vun der mënschlecher Existenz erléist, huet hien alles op sech selwer missen iwwerhuelen, all Schwächen iwwerwannen an eis Mënschheet a sech selwer vun Ufank bis Enn erneieren. Fir Gott Gott de Broch ze heelen deen de Béisen tëscht him a Mënsch bruecht huet, huet Gott a sech selwer missen réckgängeg maachen wat d'Mënschheet gemaach huet.

Fir datt Gott mat eis versöhnt ass, huet hie selwer misse kommen, sech selwer opzeweisen, ëm eis oppassen, an eis dann zu sech selwer féieren, ugefaange vun de richtege Wuerzele vun der mënschlecher Existenz. An dat ass genau dat wat Gott an der Persoun vum Éiwege Jong vu Gott gemaach huet. Wärend hie voll Gott bliwwen ass, gouf hie perfekt ee vun eis, sou datt mir an him an duerch hien Bezéiung a Gemeinschaft mam Papp, am Jong, duerch den Hellege Geescht hunn. Den Autor vum Bréif un d'Hebräer weist op dës erstaunlech Wourecht an de folgende Wierder:

Well d'Kanner vu Fleesch a Blutt sinn, huet hien et och esou ugeholl, fir datt hien duerch säin Doud d'Muecht vun deem, deen d'Muecht iwwer den Doud hat, nämlech den Däiwel, ewechhuele konnt an déi erléisen, déi hir ganzt Liewen Angscht hunn fir den Doud. Dénger sinn. Well hien këmmert sech net ëm d'Engelen, mee hien këmmert sech ëm d'Kanner vum Abraham. Dofir huet hie misse wéi seng Bridder an allem ginn, fir datt hien barmhäerzlech an e treie Hohepriister viru Gott wier, fir d'Sënne vum Vollek ze verzeechnen (Heb. 2,14-eent).

Bei sengem éischte Komme gouf de Jong vu Gott wuertwiertlech Immanuel an der Persoun vum Jesus vun Nazareth (Gott mat eis, Matth. 1,23). D'Jungfrau Gebuert vum Jesus war dem Gott seng Ukënnegung datt Hien alles am mënschleche Liewen vun Ufank bis Enn géif maachen. Bei sengem zweete Komm, deen nach wäert kommen, wäert de Jesus all Béis iwwerwannen an iwwerwannen, an all Péng an Doud en Enn setzen. Den Apostel Johannes huet et esou gesot: An deen, deen um Troun souz, sot: Kuck, ech maachen alles nei (Offenbarung 2 Kor.1,5).

Ech hunn erwuesse Männer gesinn no hirem Kand gebuer kräischen. Heiansdo schwätze mer zu Recht vum "Wonner vun der Gebuert". Ech hoffen Dir gesitt d'Gebuert vum Jesus als d'Wonner vun der Gebuert vum Een dee wierklech "alles nei mécht".

Loosst eis d'Wonner vun der Gebuert vum Jesus zesumme feieren.

Joseph Tschech

President
GENOD COMMUNION INTERNATIONAL


pdfJongfra Gebuert vum Jesus