De Jesus ass eise Vermëttler

Dës Priedegt fänkt mat der Bedierfnes un ze verstoen datt all d'Leit Sënner sinn zënter dem Adam senger Zäit. Fir voll vu Sënn an Doud befreit ze ginn, brauche mir e Vermëttler fir eis vu Sënn an Doud ze befreien. De Jesus ass eise perfekte Vermëttler well hien eis vum Doud duerch säin Opfer Doud befreit huet. Duerch seng Operstéiungszeen huet hien eis neit Liewen ginn an eis mam himmlesche Papp versöhnt. Jiddereen, deen de Jesus als säi perséinleche Vermëttler zum Papp unerkennt an hien duerch seng Daf als Retter akzeptéiert, ass räich geschenkt mat engem neie Liewen, dat vum Hellege Geescht gebuer gouf. D'Zouloossung vu senger kompletter Ofhängegkeet vu sengem Vermëttler Jesus erlaabt dem gedeeften Persoun an enger intimer Bezéiung mat him ze liewen, ze wuessen a vill Friichten ze droen. D'Zil vun dësem Message ass eis mat dësem Vermëttler, Jesus Christus, vertraut ze maachen.

D'Geschenk vun der Fräiheet

De Saul war e gutt gebilten a gesetzleche Pharisäer. De Jesus huet konsequent an éierlech d'Léier vun de Pharisäer veruerteelt:

Matthäus 23,15  "Wei iech, Schrëftgeléiert a Pharisäer, Hypokriten! Dir reest iwwer Land a Mier fir eng eenzeg Persoun zu Ärem Glawen ze gewannen; a wann hien gewonnen ass, maacht Dir him e Jong vun der Hell, duebel sou schlecht wéi Iech selwer, Dir sidd blann Guiden!

De Jesus huet de Saul vum héije Päerd vun der Selbstgerechtegkeet ofgeholl an hien vun all senge Sënnen befreit. Hien ass elo den Apostel Paul, an no senger Ëmwandlung duerch de Jesus huet eifreg an onermiddlech géint all Form vu Legalismus gekämpft.

Wat ass Legalismus? Legalismus setzt d'Traditioun iwwer Gottes Gesetz an iwwer mënschlech Bedierfnesser. Legalismus ass eng Aart vu Sklaverei, déi d'Pharisäer opgehalen hunn, och wa se, wéi all Männer, dem perfekte Gesetz vu Gott schëlleg waren. Mir ginn duerch de Glawen gerett, wat e Kaddo vu Gott ass, duerch Jesus an net duerch eis Wierker.

Legalismus ass de Feind vun Ärer Identitéit a Fräiheet a Christus. D'Galatianer an all déi, déi de Jesus als hire Retter ugeholl hunn, goufen vum Christus, dem grousse Erléiser a Vermëttler, aus der Knechtschaft vun der Sënn befreit. D'Galatianer haten hir Sklaverei entlooss, sou datt de Paul se vehement an kompromisslos gefuerdert huet fir stänneg an där Fräiheet ze stoen. D'Galater goufen aus der Knechtschaft vum Paganismus erléist a ware a stierflecher Gefor fir sech ënner der Knechtschaft vum Mosaesche Gesetz ze setzen, wéi geschriwwen am Brief un d'Galater:

Galatians 5,1  "Christus huet eis fräigelooss! Stand elo fest an loosst net datt de Joch vun der Knechtschaft erëm op Iech geluecht gëtt."

Wéi tragesch d'Situatioun war, kann aus der Kloerheet vun de Wierder vum Paul am Ufank vum Bréif gesi ginn:

Galatians 1,6-9 „Ech sinn erstaunt, datt Dir esou séier vun deem, deen dech an d'Gnod vu Christus geruff huet, op en anert Evangelium zréckkënnt, obwuel et keen anere gëtt. Et ginn nëmmen e puer déi Iech duercherneen bréngen an d'Evangelium vu Christus pervertéiere wëllen. Awer och wa mir oder en Engel vum Himmel Iech en anert Evangelium priedegen wéi dat wat mir Iech gepriedegt hunn, loosst hie verflucht sinn. Wéi mir just gesot hunn, also soen ech nach eng Kéier: Wann iergendeen Iech e Evangelium priedegt wéi dat wat Dir kritt hutt, loosst hie verflucht sinn.

Dem Paul säi Message geet ëm Gnod, Erléisung an éiwegt Liewen, wat am Géigesaz zum Legalismus steet. Hie beschäftegt sech entweder mat der Sklaverei vun der Sënn - oder mat der Fräiheet a Christus. Et ass verständlech, datt ech net vun engem groe Beräich, engem zerräissene Mëttelstand oder enger verréckter Decisioun mat fatale Konsequenze kann schwätzen, wann et ëm Liewen – oder Doud geet. Zesummegefaasst, dat ass wat de Bréif un d'Réimer seet:

Réimer 6,23 Schlachter Bibel «Fir de Loun vun der Sënn ass den Doud; Awer de Kaddo vu Gott ass éiwegt Liewen a Christus Jesus eisen Här."

De Legalismus mécht de Mënsch nach ëmmer der Meenung, datt hien, andeems hien all Zorte vun Uerderen a Reegelen hält, déi hie fir sech selwer asetzt, dem Gott senger Iddi erliewen kann. Oder hien hëlt déi 613 Geboter a Verbueter, déi der Pharisäer Interpretatioun vum Gesetz entspriechen a gleeft eescht, datt hie vu Gott akzeptéiert an akzeptéiert gëtt, wann hien se kéint halen. Mir sinn och net Leit, déi e puer vun dëse Geboter eraussichen a gleewen datt se nach méi gerecht a vu Gott ugesi ginn.

Mir brauchen e Mediateur

Wärend menger Liewensdauer huet de Geescht vu Gott mir erlaabt mech un déi folgend Punkten ze erkennen oder ze erënneren, déi kritesch fir mäi neit Liewen a Christus sinn:

Mark 12,29  "De Jesus huet geäntwert: "Dat gréisste Gebot ass dëst: Héiert, O Israel, den HÄR eise Gott ass den Här, an du solls den HÄR Äre Gott mat Ärem ganzen Häerz a mat Ärer ganzer Séil a mat Ärem ganze Verstand gär hunn; a mat Ärer ganzer Séil Kraaft. Déi aner Saach ass dëst: Dir sollt Ären Noper gär wéi Iech selwer Et gëtt keen anere Gebot méi grouss wéi dëst.

D'Gesetz vu Gott erfuerdert perfekt Léift fir Gott, Nopesch a Selbst.Wann Dir keng gëttlech Léift fir Iech selwer hutt, wéi kënnt Dir behaapten datt Dir et fir Gott a fir Ären Noper hutt:

James 2,10  "Fir wann iergendeen dat ganzt Gesetz hält a géint ee Gebot sënnegt, ass hien un dat ganzt Gesetz schëlleg."

Et ass en déidleche Feeler ze gleewen datt ouni de Mediateur Jesus ech viru Gott stoe kann, well et ass geschriwwen:

Réimer 3,10  "Et gëtt keen dee gerecht ass, net emol een."

Een, dee gesetzlech ass, hält sech un d'Gesetz op d'Käschte vun der Gnod. De Paul seet, datt esou eng Persoun nach ënner dem Fluch vum Gesetz ass. Oder fir et méi korrekt am Begrëff ze soen ass am Doud ze bleiwen, oder geeschteg ze stierwen fir dout ze bleiwen an onnéideg déi räich Segen vu Gottes Gnod ze verpassen. Den Nodeel no der Daf ass a Christus ze liewen.

Galatians 3,10-14 Gutt Noriicht Bibel «Op der anerer Säit, déi, déi gerecht viru Gott wëllen erschéngen andeems se d'Gesetz erfëllen, liewen ënner engem Fluch. Well et gëtt an den Hellege Schrëfte gesot: Fluch op jidderengem deen net all d'Bestëmmunge vum Buch vum Gesetz strikt befollegt. Et ass selbstverständlech: wou d'Gesetz regéiert, kann keen als gerecht viru Gott ugesi ginn. Well et seet och: Jiddereen, deen duerch de Glawen gerecht viru Gott ugesi gëtt, wäert liewen. D'Gesetz geet awer net ëm Glawen a Vertrauen; Fir d'Gesetz gëlt folgendes: Wien seng Reglementer hält, wäert dovunner liewen. Christus huet eis erléist vum Fluch, ënnert deem d'Gesetz eis gesat huet. Well hien huet de Fluch op sech selwer an eiser Plaz geholl. Et seet an den Hellege Schrëften: Jiddereen, deen un engem Bam hänkt, ass vu Gott verflucht. Also duerch Jesus Christus sollt de Segen, deen dem Abraham versprach gouf, un all Natiounen kommen, fir datt mir duerch vertrauenswürdege Glawen all de Geescht kréien, dee Gott versprach huet."

Ech widderhuelen a betounen, de Jesus ass eise Vermëttler. Hien gëtt eis éiwegt Liewen duerch Gnod. Legalismus ass e Markenzeechen vum mënschleche Bedierfnes fir Sécherheet. D'Freed, d'Sécherheet an d'Sécherheet vun der Erléisung raschten net "a Christus" eleng. Si baséieren dann op engem anscheinend richtegen, awer trotzdem falschen Kierchenarrangement, der korrekter Bibeliwwersetzung an dem anscheinend genee richtegen Ausdrock vun eiser perséinlecher Auswiel an Iddie vu Bibelexperten a Kierchebeamten, dem richtegen Zäitpunkt vum Déngscht, dem richtege Verhalen no. Mënsch Uerteel a Verhalen. Awer, an dat ass de Kär vun der Saach, net nëmmen op Jesus Christus! De Paul warnt eis, fir keen eppes am Beräich vum Gesetz virzeschreiwen, zum Beispill iwwer Iessen an Drénken, iwwer e bestëmmte Feierdag, den Neimound oder de Sabbat.

Kolosser 2,17 Good News Bibel «All dat ass nëmmen e Schied vun der neier Welt ze kommen; mä d'Realitéit ass Christus, an dës (Realitéit, déi nei Welt) ass schonn zougänglech a sengem Kierper, der Kierch."

Loosst eis dat richteg verstoen. Dir sidd fräi ze entscheeden wéi Dir Gott Éiere wëllt, wat Dir maacht, wat Dir net iesst, oder wéi engem Dag Dir wëllt mat Bridder a Schwësteren an anere Leit versammele fir Gott ze éieren an ze bidden. De Paul zitt eis Opmierksamkeet op eppes Wichtegs:

1. Corinthians 8,9 Hoffnung fir all "Trotzdem sollt Dir virsiichteg sinn datt Dir mat der Fräiheet, déi Dir mengt, Dir hutt, net déi schued, deenen hire Glawen nach ëmmer schwaach ass."

Gott wëll net datt mir eis Fräiheet mëssbrauchen oder se op Weeër handelen déi anerer beleidegen. Hie wëll och net, datt si sech an hirem Glawen onsécher fillen an och de Glawen u Jesus verléieren. Gnod gëtt Iech d'Fräiheet ze genéissen wien Dir a Christus sidd. D'Léift vu Gott huet och Äre Wëllen ëmginn fir ze maachen wat Hien erwaart oder vun Iech freet.

Fräi vun Uerteel

D'Evangelium ass de Message vun der atemberaubender Fräiheet. Och wann Dir fällt, kann de Béisen, dat ass den Däiwel, Iech net beurteelen. Sou wéi all Är Versuche fir en hellege Liewen fréier net aus dem éischten Adam erauszebréngen, well Dir sidd e Sënner bliwwen, sou kënnen Är sënnlech Handlungen Iech elo net "aus Christus" räissen. Dir bleift gerecht a Gottes Ae well de Jesus Är Gerechtegkeet ass - an dat wäert ni änneren.

Réimer 8,1-4 New Life Bibel «Also elo gëtt et keng Veruerteelung fir déi, déi zu Christus Jesus gehéieren. De Martin Luther huet et esou gesot: "Also gëtt et keng Veruerteelung fir déi, déi a Christus Jesus sinn." Well d'Kraaft vum Geescht, deen d'Liewe gëtt, huet dech duerch Christus Jesus vun der Muecht vun der Sënn befreit, déi zum Doud féiert. "

D'Gesetz konnt eis net retten, well eis mënschlech Natur et widderstoen. Dofir huet Gott säi Jong bei eis geschéckt. Hie koum a mënschlecher Form wéi mir, awer ouni Sënn. Gott huet dem Sënn seng Herrschaft iwwer eis zerstéiert andeems hien säi Jong fir eis Schold vicariously veruerteelt huet. Hien huet dat gemaach fir datt déi gerecht Ufuerderunge vum Gesetz vun eis erfëllt kënne ginn, a mir wäerte net méi vun eiser mënschlecher Natur guidéiert ginn, mee vum Geescht vu Gott.

Si kënnen onméiglech veruerteelt a veruerteelt a gläichzäiteg befreit ginn. Wann de Riichter Iech net schëlleg seet, gëtt et keng Iwwerzeegung, keng Veruerteelung. Déi, déi a Christus sinn, ginn net méi beurteelt a veruerteelt. Äre Wiesen a Christus ass definitiv. Dir sidd eng fräi Persoun ginn. E Mënsch, dee vu Gott selwer gebuer an erstallt gouf, sou wéi Gott et virgesinn huet ee mat Him ze sinn.

Héiert Dir ëmmer nach Uklo géint Iech selwer? Äert eegent Gewësse beschëllegt Iech, den Däiwel mécht alles a senger Kraaft fir Iech ze gleewen datt Dir e grousse Sënner sidd a bleift. Hien verklot a veruerteelt Iech ouni Recht dat ze maachen. An et ginn och Leit ronderëm Iech, déi Iech beurteelen, Är Aussoen an Handlungen, vläicht souguer beurteelen. Loosst dëst Iech net berouegen. Dëst beaflosst Iech net wann Dir Gottes Besëtz sidd. Hien huet Gott d'Uerteel iwwer d'Sënn op de Jesus gesat, hien huet fir Iech an Är Schold verkënnegt an all Käschten mat sengem Blutt bezuelt. Andeems Dir un hien gleeft, wat e Kaddo vu Gott ass, sidd Dir vu Sënn an Doud befreit a gerechtfäerdegt. Dir sidd fräi, absolut fräi, Gott ze déngen.

Eise Vermëttler, Jesus Christus

Well de Jesus de Vermëttler tëscht Gott a Mënsch ass, ass et ubruecht seng Positioun als Gottman ze beschreiwen an him eleng ze vertrauen. Paul seet eis

Réimer 8,31-39 NGÜ «Wat kënne mer elo soen, wa mer dat alles am Kapp hunn? Gott ass fir eis; Wien soss kann eis schueden? Hien huet säin eegene Jong net emol verschount, mä huet hien fir eis all opginn. Wäert net alles anescht och eis mat sengem Jong (eise Mediateur) ginn? Wien wäert sech nach trauen, Uklo géint déi ze bréngen, déi Gott gewielt huet? Gott selwer erklärt se fir gerecht ze sinn. Gëtt et nach een deen hatt kéint beurteelen? De Jesus Christus ass fir si gestuerwen, méi wéi dat: Hie gouf vun den Doudegen operstanen, an hie setzt sech op Gott senger rietser Säit a freet fir eis. Wat soss kann eis vu Christus a senger Léift trennen? Brauchen? Angscht? Verfolgung? Honger? Entzuch? Doudesrisiko? D'Schwäert vum Béidler? Mat deem alles musse mer rechnen, well an der Schrëft steet: Wéinst dir si mir stänneg mam Doud menacéiert; mir gi behandelt wéi Schof, déi fir d'Schluecht bestëmmt sinn. An awer, an all deem hu mir eng iwwerwältegend Victoire duerch deen deen eis sou gär huet. Jo, ech sinn iwwerzeegt datt weder Doud nach Liewen, weder Engelen nach onsichtbar Kräften, weder déi heiteg nach d'Zukunft, nach Gott feindlech Kräften, weder Héicht nach Déift, nach soss eppes an der ganzer Schafung eis jeemools vun der Léift vu Gott trennen. dat inspiréiert eis gëtt am Jesus Christus, eisen Här "

Ech stellen d'Fro: Zu wiem sinn dës Wierder adresséiert? Ass iergendeen ausgeschloss?

1. Timothy 2,3-7 "Dëst ass gutt an akzeptabel fir Gott eise Retter, dee wëll, datt all Mënsch gerett gëtt an d'Wësse vun der Wourecht kommen. Well et gëtt ee Gott an ee Vermëttler tëscht Gott a Mënschen, de Mënsch Christus Jesus, dee sech selwer als Léisegeld fir all als säin Zeegnes an der Zäit ginn huet. Dofir sinn ech als Priedeger an Apostel ernannt - ech schwätzen d'Wourecht a léien net - als Enseignant vun den Heiden am Glawen a Wourecht."

Dës Verse sinn un all Leit adresséiert, och Iech, léif Lieser. Keen ass ausgeschloss well Gott all Mënsch onbedéngt gär huet. Et mécht keen Ënnerscheed ob Dir aus engem Stamm vun de Leit vun Israel kënnt oder aus den Heiden. Ob Dir Äert Liewen scho Gott ofginn hutt oder amgaang sidd ze entscheeden dëst mat der Daf ze bestätegen, mécht keen Ënnerscheed, well Gott huet eis all gär. Hie wëll näischt méi wéi datt all Mënsch op d'Stëmm vu sengem beléifte Jong Jesus lauschtert a mécht wat hien him oder hir perséinlech seet ze maachen. Hie gëtt eis de Glawen him als eise Vermëttler ze vertrauen.

Vill Leit bezeechnen d'Zäit zënter dem Jesus senger Himmelfahrt als d'Ennzäit. Wat och ëmmer an eisen turbulenten Zäiten geschéie kann, mir si dankbar ze wëssen an ëmmer prett nei ze gleewen, datt de Jesus, als eise Vermëttler eis ni verléisst, an eis bleift an eis zum éiwegt Liewen a sengem Räich féiert.

vum Toni Püntener