Audio
Operstéiungszeen: D'Aarbecht ass gemaach
Während dem Fréijoersfest erënnere mir besonnesch un den Doud an d'Operstéiungszeen vun eisem Retter, dem Jesus Christus. Dëse Feierdag encouragéiert eis iwwer eise Retter an d'Erléisung ze reflektéieren, déi hien fir eis erreecht huet. Opfer, Affer, Verbranntoffer a Sënnoffer hunn eis net mat Gott versöhnt. Awer d'Opfer vu Jesus Christus huet eng komplett Reconciliatioun fir all Kéier bruecht. De Jesus huet d'Sënne vun all Eenzelnen un d'Kräiz gedroen, och wa vill dat nach net erkennen oder akzeptéieren. Dunn huet hien (Jesus) gesot: "Kuckt, ech kommen Äre Wëllen ze maachen. Da hëlt hien déi éischt op, fir datt hien déi zweet benotze kann. No dësem Wëlle gi mir eemol fir all duerch d'Opfer vum Kierper vu Jesus Christus helleg" (Hebräer 10,9-eent).
D'Aarbecht ass gemaach, de Kaddo ass fäerdeg. Vergläichbar mat der Tatsaach, datt d'Sue schonn an der Bank stinn, musse mir se just ophuelen: "Hien ass selwer d'Versoenung fir eis Sënnen, net nëmme fir eis Sënnen, awer och fir déi vun der ganzer Welt" (1. Johannes 2,2).
Eise Glawen dréit näischt zu der Effizienz vun dësem Akt bäi, a probéiert och net dëse Kaddo ze kréien. Vum Glawen akzeptéiere mir dat onerwaart Kaddo vun der Reconciliatioun mat Gott, deen eis duerch Jesus Christus geschenkt gouf. Wa mir un d'Operstéiungszeen vun eisem Retter denken, si mir gefëllt mam Wonsch vu Freed ze sprangen - well Seng Operstéiungszeen mécht eis déi freedeg Perspektiv vun eiser eegener Operstéiungszeen op. Also liewen mir haut schonn an engem neie Liewen mat Christus.
Eng nei Kreatioun
Eis Erléisung kann als nei Schafung beschriwwe ginn. Mam Apostel Paul kënne mir zouginn, datt den ale Mann mat Christus gestuerwen ass: «Duerfir, wann iergendeen a Christus ass, ass hien eng nei Kreatur; dat Al ass fortgaang, kuck, dat Neit ass komm" (2. Corinthians 5,17). Mir ginn eng nei Persoun, geeschteg nei gebuer mat enger neier Identitéit.
Dofir ass seng Kräizegung fir eis sou wichteg. Mir hänke mat him um Kräiz un deem den alen, sënnegen Mann mat him gestuerwen ass a mir hunn elo en neit Liewen mam opgestanen Christus. Et gëtt en Ënnerscheed tëscht dem ale Mann an dem neie Mann. Christus ass d'Bild vu Gott a mir goufen nei a sengem Bild geschaf. D'Léift vu Gott fir eis ass sou grouss, datt hien de Christus geschéckt huet fir eis vun eiser Haltbarkeet an Egoismus ze befreien.
Mir fannen d'Wonner vun eiser Bedeitung schonn an de Psalmen: "Wann ech den Himmel gesinn, d'Aarbecht vun Äre Fanger, de Mound an de Stären, déi Dir virbereet hutt: wat ass de Mënsch, datt Dir him erënnert, an d'Mënschekind, dat akzeptéiert hien? Dir hutt hien e bësse méi niddereg wéi Gott gemaach; Dir hutt hie mat Éier an Herrlechkeet gekréint" (Psalm 8,4-eent).
D'Iwwerleeung vun den Himmelskierper - de Mound a de Stären - an d'Iwwerleeung vum Universum an déi beandrockend Kräfte vun all Stär stellt d'Fro op firwat Gott iwwerhaapt ëm eis këmmert. Mat dëser iwwerwältegend Kreatioun, schéngt et schwéier ze virstellen datt Hien op eis opmierksam géif oppassen an un jidderee vun eis interesséiert.
wat ass de Mënsch?
Mir Mënschen stellen e Paradox duer, engersäits déif a Sënnen involvéiert, anerersäits duerch eng moralesch Fuerderung un eis selwer guidéiert. D'Wëssenschaft bezitt sech op Mënschen als "homo sapiens", en Deel vum Déiereräich, während d'Bibel eis "Nephesh" nennt, e Begrëff och fir Déieren. Mir sinn aus Stëbs gemaach an zréck an dee Staat am Doud.
Mä no der biblescher Vue si mir vill méi wéi nëmmen Déieren: „Gott huet de Mënsch a sengem Bild erschaf, am Bild vu Gott huet hien hien erschaf; an erschaf se männlech a weiblech "(1. Kuss 1,27). Als eenzegaarteg Kreatioun vu Gott, gemaach am Bild vu Gott, Männer a Fraen hunn e gläiche spirituellen Potenzial. Sozial Rollen sollen de spirituellen Wäert vun enger Persoun net reduzéieren. All Persoun verdéngt Léift, Éier a Respekt. Genesis endet mat der Ausso datt alles erstallt war "ganz gutt", sou wéi Gott et geduecht huet.
Awer d'Realitéit weist datt et grondsätzlech eppes mat der Mënschheet falsch ass. Wat ass falsch gaang? D'Bibel erkläert datt déi ursprénglech perfekt Schafung vum Fall pervertéiert gouf: Den Adam an d'Eva hunn d'Fruucht vum verbuede Bam giess, wouduerch d'Mënschheet géint hire Schëpfer rebelléiert an decidéiert hiren eegene Wee ze goen.
Dat éischt Zeeche vun hirer Sënn war eng verzerrt Perceptioun: si hunn op eemol hir Plakegkeet onpassend fonnt: "Da sinn hir zwee Aen opgemaach ginn, a si hunn gesinn datt si plakeg waren, a si hunn d'Feigenblieder zesumme geflecht an hunn sech Schürze gemaach" (1. Kuss 3,7). Si hunn de Verloscht vun hirer intimer Bezéiung mat Gott erkannt. Si hunn Angscht Gott ze treffen an hunn sech verstoppt. Richtegt Liewen an Harmonie a Léift mat Gott ass zu deem Moment opgehalen - spirituell waren se dout: "Den Dag, wou Dir vum Bam iesst, musst Dir sécher stierwen" (1. Kuss 2,17).
Wat bliwwen ass, war eng reng kierperlech Existenz, wäit ewech vum erfëllend Liewen, dat Gott fir si geduecht huet. Den Adam an d'Eva representéieren d'ganz Mënschheet an der Rebellioun géint hire Schëpfer; Sënn an Doud charakteriséieren also all menschlech Gesellschaft.
Rettungsplang
De mënschleche Problem läit an eisem eegenen Echec a Schold, net a Gott. Et huet en idealen Ufank ugebueden, awer mir hunn et verginn. Awer Gott erreecht eis an huet e Plang fir eis. Jesus Christus, Gott als Mënsch, representéiert dat perfekt Bild vu Gott a gëtt als "de leschten Adam" bezeechent. Hie gouf voll Mënsch, huet absolutt Gehorsam a Vertrauen a sengem himmlesche Papp bewisen, a stellt also e Beispill fir eis: "Den éischte Mënsch, den Adam, gouf e Liewewiesen, an de leschten Adam gouf e Geescht, dee Liewen gëtt" (1. Korinthians 15,45).
Just wéi den Adam den Doud an d'Welt bruecht huet, huet de Jesus de Wee zum Liewen opgemaach. Hien ass den Ufank vun enger neier Mënschheet, enger neier Schafung, an där jiddereen duerch hien erëm lieweg gemaach gëtt. Duerch Jesus Christus schaaft Gott den neie Mënsch iwwer deen d'Sënn an den Doud keng Muecht méi hunn. D'Victoire ass gewonnen, d'Versuchung gouf widderstoen. De Jesus huet d'Liewen dat duerch d'Sënn verluer ass restauréiert: "Ech sinn d'Operstéiungszeen an d'Liewen. Wien u mech gleeft, och wann hie stierft, hie wäert liewen" (John 11,25).
Duerch de Glawe vu Jesus Christus gouf de Paul eng nei Schafung. Dës spirituell Ännerung huet en Afloss op seng Haltung a Verhalen: "Ech si mat Christus gekräizegt. Ech liewen, awer elo net ech, mee Christus lieft a mir. Fir wat ech elo am Fleesch liewen, liewen ech vum Glawen un de Jong vu Gott, dee mech gär huet a sech selwer fir mech ginn huet" (Galatians 2,19-eent).
Wa mir a Christus sinn, da wäerte mir och d'Bild vu Gott an der Operstéiungszeen droen. Eise Geescht kënnen nach net ganz begräifen wéi dat ausgesäit. Mir wëssen och net genau wéi e "geeschtege Kierper" ausgesäit; mee mir wëssen, datt et wonnerbar ginn. Eis gnädeg a gnädeg Gott wäert eis mat iwwerschësseg Freed blesséieren, a mir wäerten Him fir ëmmer luewen!
De Glawen vu Jesus Christus a seng Aarbecht an eisem Liewen hëllefen eis eis Onfeelegkeeten ze iwwerwannen an eis selwer an dat Wiesen ze transforméieren, dat Gott an eis wëll gesinn: "Awer mir all, mat onsem Gesicht, reflektéieren d'Herrlechkeet vum Här, an mir ginn a sengem Bild vun enger Herrlechkeet an eng aner vum Här transforméiert, deen de Geescht ass" (2. Corinthians 3,18).
Och wa mir d'Bild vu Gott nach net a senger voller Herrlechkeet gesinn, si mir sécher datt mir et enges Daags gesinn: "Wéi mir d'Bild vun der Äerd gedroen hunn, sou wäerte mir och d'Bild vum Himmelskierper droen" (1. Korinthians 15,49).
Eis operstanen Kierper wäerte wéi déi vu Jesus Christus sinn: glorräich, mächteg, spirituell, himmlesch, onvergiesslech an onstierflech. De Johannes seet: „Léif Leit, mir si scho Kanner vu Gott; mä et ass nach net kloer ginn, wat mir wäerten. Mir wëssen datt wann et opgedeckt gëtt, mir wäerte wéi et sinn; well mir wäerten hien gesinn wéi hien ass" (1. Johannes 3,2).
Wat gesitt Dir wann Dir een begéint? Gesitt Dir d'Bild vu Gott, d'potenziell Gréisst, den Design vum Bild vu Christus? Gesitt Dir dem Gott säi schéine Plang op der Aarbecht fir Gnod fir Sënner ze ginn? Freet Dir Iech datt hien d'Mënschheet erléist, déi verschwonnen ass? Freet Dir Iech datt hien d'Mënschheet erléist, déi verschwonnen ass? Gottes Plang ass vill méi wonnerbar wéi d'Stären a vill méi herrlech wéi de ganzen Universum. Loosst eis an de Fréijoersfester freeën, an eisem Här a Retter, Jesus Christus. Merci him fir säin Opfer fir Iech, wat fir d'ganz Welt genuch ass. Am Jesus hutt Dir dat neit Liewen!
vum Joseph Tkach
Méi Artikelen iwwer d'Operstéiungszeen vu Jesus Christus: