D'Kierch
D'Kierch, de Kierper vu Christus, ass d'Gemeinschaft vun all deenen, déi u Jesus Christus gleewen an an deenen den Hellege Geescht wunnt. D'Kierch huet den Optrag, d'Evangelium ze priedegen, alles ze léieren, wat Christus gebueden huet, ze dafen an d'Herd ze hiirten. Fir dësen Optrag ze erfëllen, hëlt d'Kierch, geleet vum Hellege Geescht, d'Bibel als hire Standard a orientéiert sech stänneg op Jesus Christus, hire liewege Kapp. D'Bibel seet: Wien u Christus gleeft, gëtt Deel vun der "Kierch" oder "Gemeng". Wat ass d'"Kierch", d'"Gemeng"? Wéi ass se organiséiert? Wat ass hiren Zweck? (1. Korinther 12,13; Römer 8,9; Matthäus 28,19-20; Kolosser 1,18; Epheser 1,22)
De Jesus baut seng Kierch
De Jesus sot: Ech wäert meng Kierch bauen (Mt 16,18)D'Kierch ass him wichteg – hie war sou begeeschtert vun hirer Léift, datt hie säi Liewe dofir ginn huet. (Eph 5,25)Wa mir déiselwecht Meenung wéi hien hunn, wäerte mir och d'Kierch gär hunn an eis hir widmen.
Dat griichescht Wuert fir "Kierch" [Kongregatioun] ass ekklesia, wat Versammlung bedeit. An Apostelgeschichte 19,39-40 D'Wuert gëtt am Sënn vun enger normaler Versammlung vu Leit benotzt. Fir Chrëschten huet ekklesia awer eng speziell Bedeitung ugeholl: all déi, déi u Jesus Christus gleewen.
Zum Beispill, wou hien d'Wuert fir d'éischt benotzt, schreift de Lukas: "An eng grouss Angscht ass iwwer déi ganz Gemeng komm..." (Apg 5,11)Hie misst net erklären, wat d'Wuert bedeit huet; seng Lieser woussten et schonn. Et bezitt sech op all Chrëschten, net nëmmen op déi, déi sech zu där Zäit op där Plaz versammelt hunn. "Kongregatioun" bezitt sech op d'Kierch, op all d'Jünger vu Christus. Eng Gemeinschaft vu Leit, kee Gebai.
All lokal Grupp vu Gleewegen ass eng Kierch. De Paulus huet "un d'Kierch vu Gott zu Korinth" geschriwwen. (1Kor 1,2); hie schwätzt vun "all de Kierche vu Christus" (Röm 16,16)... an „d'Gemeinschaft vu Laodizea“ (Kol 4,16)... Mä hie benotzt d'Wuert Gemeinschaft och als Sammelbezeechnung fir d'Gemeinschaft vun alle Gleewegen, wann hie seet, datt "Christus d'Kierch gär hat a sech fir si opginn huet". (Eph 5,25).
D'Kierch existéiert op e puer Niveauen. Op engem Niveau gëtt et d'Universal Gemeinschaft oder d'Kierch, déi jiddereen op der Welt enthält, déi Jesus Christus als Här a Retter bekennt. D'lokal Gemeinschaften, d'Communautéiten am enke Sënn, regional Gruppe vu Leit déi sech regelméisseg treffen, sinn op engem aneren Niveau. Op mëttlerem Niveau sinn d'Bezeechnungen oder Beichtstécker, Gruppe vu Kongregatiounen déi op enger gemeinsamer Basis vu Geschicht a Glawen zesumme schaffen.
Lokal Kierchen enthalen heiansdo Net-Gleeweg - Familljememberen déi de Jesus net als Retter bekennen awer um Kiercheliewen deelhuelen. Dëst kann och Leit enthalen déi mengen datt si Chrëschte wieren awer sech selwer verarschen. D'Erfahrung weist datt e puer vun hinnen spéider zouginn datt se net richteg Chrëschte waren.
Firwat brauche mir d'Kierch
Vill Leit bezeechnen sech selwer als Chrëschten, wëllen awer keng Kierch bäitrieden. Och dat muss als e Feeler ugesi ginn. Den Neien Testament weist, datt d'Norm ass, datt Gleeweger sech reegelméisseg versammelen. (Hebr 10,25).
De Paulus fuerdert d'Chrëschten ëmmer erëm op, fir eenaner an zesummen ze sinn, eenaner ze déngen, vereenegt ze sinn (Röm 12,10;; 15,7; 1Kor 12,25; Gal 5,13; Eph 4,32; Phil 2,3; Kol 3,13; 1Th 5,13). Et ass schwéier fir d'Leit dës Geboter ze befollegen ausser se treffen mat anere Gleeweger.
Eng lokal Kierch kann eis e Gefill vu gehéieren, e Gefill mat anere Gleewege verbonne sinn. Et kann eis e Minimum u spiritueller Sécherheet ginn, sou datt mir net duerch komesch Iddien verfléien. Eng Kierch kann eis Frëndschaft, Gemeinschaft, Encouragement ginn. Et kann eis Saachen léieren, déi mir net eleng léieren. Et kann hëllefen eis Kanner ze erzéien, et kann eis méi efficace Chrëschtdéngscht maachen, et kann eis Méiglechkeete ginn fir ze déngen datt mir wuessen, dacks op onvirstellbar Weeër. Allgemeng kann ee soen: De Gewënn, deen eng Gemeinschaft eis gëtt, steet am Verhältnis zum Engagement dat mer investéieren.
Mee vläicht de wichtegste Grond fir eenzel Gleeweger, sech enger Kongregatioun unzeschléissen, ass dësen: D'Kierch brauch eis. Gott huet all Gleewegen ënnerschiddlech Kaddoe ginn a wëll, datt mir zesumme schaffen "zum Wuel vun allen". (1Kor 12,4-7)Wann nëmmen e puer Mataarbechter op d'Aarbecht kommen, ass et kee Wonner, datt d'Kierch net sou vill erreecht, wéi gehofft, oder datt mir net sou gesond sinn, wéi mir gehofft hunn. Leider ass et fir verschidde Leit méi einfach ze kritiséieren, wéi ze hëllefen.
D'Kierch brauch eis Zäit, eis Fäegkeeten, eis Gaben. Si brauch Leit, op déi si sech verloossen kann – si brauch eist Engagement. Jesus huet zum Gebied fir Aarbechter opgeruff. (Mt 9,38)Hie wëll, datt jidderee vun eis sech engagéiert a net nëmmen de passive Zuschauer spillt.
Jiddereen, dee Chrëscht ouni Kongregatioun wëll sinn, benotzt seng Kraaft net sou wéi mir se no der Bibel solle benotzen, nämlech hëllefen. D'Kierch ass eng "Gemeinschaft vun der géigesäiteger Hëllef", a mir solle géigesäiteg hëllefen, wëssend datt den Dag kënnt kommen (jo, ass komm) datt mir selwer Hëllef brauchen.
Beschreiwunge vun der Par
D'Kierch gëtt op verschidde Weeër adresséiert: Leit vu Gott, Famill vu Gott, Braut vu Christus. Mir sinn e Gebai, en Tempel, e Kierper. De Jesus huet eis als Schof adresséiert, als e Feld, als e Wéngert. All dës Symboler illustréieren eng aner Säit vun der Kierch.
Vill vu Jesus senge Parabelen iwwer d'Kinnekräich vu Gott beschreiwen och d'Kierch. Wéi e Moschterkär huet d'Kierch kleng ugefaangen a grouss gewuess. (Mt 13,31-32)D'Kierch ass wéi e Feld, wou Onkraut niewent Weess wiisst (Verse 24-30). Si ass wéi en Netz, dat souwuel gutt wéi och schlecht Fësch fängt (Verse 47-50). Si ass wéi e Wéngert, wou déi eng laang Stonnen schaffen, anerer nëmme kuerz. (Mt 20,1-16)Si ass wéi Dénger, deenen hire Meeschter Sue uvertraut huet an et deelweis gutt, deelweis schlecht investéiert huet. (Mt 25,14-30).
De Jesus huet sech selwer e Schäfert genannt a seng Jünger eng Trapp. (Mt 26,31)Seng Aufgab war et, no verluerene Schof ze sichen. (Mt 18,11-14)Hie beschreift seng Unhänger als Schof, déi musse gegrast a versuergt ginn. (Joh 21,15-17)De Paulus an de Péitrus benotzen dëst Symbol och a soen, datt d'Kiercheleit "d'Herd hiirde mussen". (Apg 20,28; 1Pt 5,2).
"Dir sidd Gott säi Gebai," schreift de Paul an 1. Korinther 3,9D'Grondlag ass Christus (V. 11); drop läit d'Gebai, dat aus Mënsche besteet. De Péitrus nennt eis "lieweg Steng, déi zu engem geeschtleche Haus gebaut ginn". (1Pt 2,5)Zesummen gi mir „am Geescht vu Gottes Wunnplaz“ opgebaut. (Eph 2,22)Mir sinn den Tempel vu Gott, den Tempel vum Hellege Geescht (1Kor 3,17; 6:19). Och wann Gott iwwerall ugebueden ka ginn, ass d'Kierch ee vun hiren Haaptzwecker fir d'Verehrung.
Mir sinn "Gotts Vollek", seet eis 1. Petrus 2,10. Mir sinn dat wat d'Leit vun Israel sollte sinn: "d'ausgewielt Generatioun, d'kinneklech Priestertum, dat hellegt Vollek, d'Leit vum Besëtz" (V. 9; cf. 2Mo 19,6Mir gehéieren zu Gott, well Christus eis mat sengem Blutt erléist huet. (Offb 5,9)Mir sinn Gottes Kanner, hien ass eise Papp. (Eph 3,15)Als Kanner kruten mir e grousst Ierfschaft, an am Géigenzuch gëtt vun eis erwaart, datt mir et gefalen an sengem Numm Éier bréngen.
D'Schrëft nennt eis och d'Braut vu Christus - e Begrëff dee resonéiert mat wéi vill Christus eis gär huet a wéi eng déif Verännerung an eis stattfënnt fir datt mir sou eng enk Relatioun mam Jong vu Gott hunn. An e puer vu senge Parabel invitéiert de Jesus d'Leit op d'Hochzäit Owesiessen; hei si mir invitéiert d'Braut ze sinn.
„Loosst eis eis freeën a frou sinn a him d'Éier ginn, well d'Hochzäit vum Lämmche ass komm, a seng Braut huet sech prett gemaach.“ (Offb 19,7)Wéi "bereede mir eis vir"? Duerch e Kaddo:
„An et gouf hir ginn, sech a feinem, propperem Léngen ze bekleeden“ (V. 8). Christus reinigt eis „duerch d'Waasserwäsch duerch d'Wuert.“ (Eph 5,26)Hie stellt d'Kierch virun sech, nodeems hien se herrlech a flecklos, helleg a blankolos gemaach huet (V. 27). Hie wierkt an eis.
Zesummen schaffen
Dat Symbol, dat am beschten illustréiert, wéi d'Membere vun der Kierch sech matenee verhalen sollen, ass dat vum Kierper. „Dir sidd de Kierper vu Christus“, schreift de Paulus, „an all eenzel vun Iech ass e Member dovun.“ (1Kor 12,27)Jesus Christus „ass de Kapp vum Kierper, nämlech der Kierch“. (Kol 1,18)A mir sinn all Glieder vum Kierper. Wann mir mat Christus vereenegt sinn, sinn mir och mateneen vereenegt, a mir sinn – am richtegste Sënn – géigeniwwereneen verflicht.
Keen kann soen: "Ech brauch dech net." (1Kor 12,21)Keen kann behaapten, datt hien näischt mat der Kierch ze dinn huet (V. 18). Gott verdeelt eis Gaben, fir datt mir zesumme fir dat gemeinsamt Gutt kënne schaffen, eis géigesäiteg hëllefen an Hëllef vuneneen kréien. Et soll "keng Trennung" am Kierper ginn (V. 25). De Paulus argumentéiert dacks géint de Geescht vun der Parteilechkeet; déi, déi Onrou säen, sollten esouguer aus der Kierch ausgeschloss ginn. (Röm 16,17; Tit 3,10-11)Gott léisst d'Kierch "a jiddfer Hisiicht wuessen", andeems "jidderee Member deen aneren no Mooss vu senger Stäerkt ënnerstëtzt". (Eph 4,16).
Leider ass déi chrëschtlech Welt a Konfessiounen opgedeelt, déi dacks am Konflikt matenee stinn. D'Kierch ass nach net perfekt, well kee vun hire Memberen perfekt ass. Trotzdem wënscht sech Christus eng vereenegt Kierch. (Joh 17,21)Dëst bedeit net onbedéngt eng organisatoresch Fusioun, awer et erfuerdert e gemeinsamt Zil.
Richteg Eenheet kann nëmme fonnt ginn andeems een ëmmer méi no u Christus strieft, Christus Evangelium priedegt, no senge Prinzipie lieft. D'Zil ass et ze propagéieren, net eis selwer. Wéi och ëmmer, verschidde Bezeechnungen ze hunn huet och e Virdeel: Duerch verschidde Approchen erreecht de Message vu Christus méi Leit op eng Manéier déi se kënne verstoen.
Organisatioun
Et ginn dräi Basisforme vu Kierchorganisatioun a Leadership an der chrëschtlecher Welt: hierarchesch, demokratesch a representativ. Si ginn Episcopal, Kongregatioun a Presbyterial genannt.
All Basistyp huet seng Variatiounen, awer am Prinzip heescht de Bëscheefsmodell datt e Paschtouer d'Kraaft huet Kiercheprinzipien ze setzen a Paschtéier ze ordinéieren. Am Kongregatiounsmodell bestëmmen d'Kongregatiounen dës zwee Faktore selwer. Am presbyterielle System gëtt d'Kraaft tëscht Bezeechnung a Kongregatioun gedeelt; Eelst gi gewielt a kréie Führungskompetenzen.
Den Neien Testament schreift keng spezifesch Kierch- oder Parstruktur vir. Et schwätzt vun Iwwerwaacher (Bëscheef), Eelsten a Schäfer (Paschtéier), obwuel dës Titelen zimmlech austauschbar schéngen. De Péitrus befielt den Eelsten, hir pastoral an Iwwerwaachungsfunktiounen auszeüben: "Hiert d'Herd... passt op si op." (1Pt 5,1-2)De Paul gëtt déiselwecht Instruktiounen un déi Eelst mat ähnleche Wierder.Apg 20,17. u. 28).
D'Kierch zu Jerusalem gouf vun enger Grupp vun Eelsten geleet; d'Kierch zu Philippi vu Bëscheef. (Apg 15,2-6; Phil 1,1)De Paulus huet dem Titus den Uerder ginn, Eelst ze ernennen; hie schreift ee Vers iwwer Eelst an e puer iwwer Bëscheef, wéi wann dëst synonym Begrëffer fir Kiercheleit wieren. (Tit 1,5-9)Am Hebräerbréif (13:7, Menge an Elberfeld Bibel) ginn d'Kiercheleit einfach "Leader" genannt.
E puer Gemeinschaftsleader ginn och "Enseignanten" genannt. (1Kor 12,29; Jak 3,1)D'Grammatik vun Epheser 4,11Dëst léisst dovun ausgoen, datt "Hierte" a "Léierpersonal" zu der selwechter Kategorie gehéiert hunn. Eng vun den Haaptqualifikatioune vun de Beamten an der Gemeinschaft misst sinn, datt si "... fäeg waren, anerer ze léieren". (1Tim 3,2).
De gemeinsamen Nenner ass datt Kierchefierder ernannt goufen. Et war e gewësse Grad vu Gemeinschaftsorganisatioun, och wann déi exakt offiziell Titelen éischter sekundär waren.
Vun de Membere gouf erwaart, datt si den Offiziellen Respekt a Gehorsam weisen. (1Th 5,12; 1Tim 5,17; Hebr 13,17)Wann den Eelsten eppes Falsches befielt, sollt d'Gemeng net gehorchen; awer normalerweis gouf vun der Gemeng erwaart, datt si den Eelsten ënnerstëtzt.
Wat maachen d'Eelst? Si féieren d'Gemeng. (1Tim 5,17)Si hiirden d'Herd, si féieren duerch Beispill a Léieren. Si waache iwwer d'Herd. (Apg 20,28)Si sollten net diktatoresch regéieren, mä déngen. (1Pt 5,23)„sou datt d'Helleg fir d'Aarbecht vum Déngscht ausgerëscht kënne sinn, fir datt de Kierper vu Christus opgebaut ka ginn.“ (Eph 4,12).
Wéi ginn Eelst ernannt? A puer Fäll kréie mir eng Äntwert: De Paulus ernannt Eelst. (Apg 14,23), geet dovun aus, datt den Timotheus Bëscheef ernennt (1Tim 3,1-7), an hien huet den Titus autoriséiert, Eelst ze ernennen (Tit 1,5)An dëse Fäll gouf et zumindest eng Hierarchie. Mir fannen keng Beispiller, datt eng Kongregatioun hir eegen Eelst gewielt huet.
Diaken
Mir gesinn awer an Apostelgeschichte 6,1-6, wéi zum Beispill Diakonen, déi vun der Versammlung gewielt goufen. Dës Männer goufe gewielt fir Liewensmëttel un déi Bedürfteger ze verdeelen, an d'Apostele hunn se dann an dëst Amt ernannt. Dëst huet et den Apostele erlaabt, sech op déi geeschteg Aarbecht ze konzentréieren, während och déi kierperlech Aufgaben erfëllt goufen (V. 2). Dës Ënnerscheedung tëscht geeschteger a kierperlecher Kiercheaarbecht fënnt een och an 1. Petrus 4,10-11.
Leedere fir manuell Aarbecht ginn dacks Diaken genannt, ofgeleet vum griichesche Wuert diakoneo, wat
"Déngen" bedeit, datt am Prinzip vun alle Memberen a Leader erwaart gouf, "ze déngen", awer et gouf spezifesch Vertrieder fir déi déngschtbezunnen Aufgaben am méi enge Sënn. Weiblech Diakonen ginn och mindestens eemol ernimmt. (Röm 16,1)De Paul nennt eng Rei vu Qualitéiten op, déi en Diakon muss hunn. (1Tim 3,8-12), ouni genee ze präziséieren, wat hir Aufgaben enthalen hunn. Dofir ginn den Diakonen an ënnerschiddleche Konfessiounen ënnerschiddlech Aufgaben zougewisen, vu Sallpersonal bis zur finanzieller Comptabilitéit.
Wat bei Féierungspositioune wichteg ass, ass net den Numm, net hir Struktur, an net emol wéi se besat sinn. Wat wichteg ass, ass hir Bedeitung an hiren Zweck: Gottes Leit ze hëllefen, "bis zum volle Mooss vun der Statur vu Christus" ze reifen. (Eph 4,13).
Zwecker vun der Gemeinschaft
Christus huet seng Kierch gebaut, hien huet Kaddoen a Féierung fir seng Leit ginn, an hien huet eis Aarbecht ginn. Wat sinn d'Ziler vun der Kierch?
E zentralen Zweck vun der Kierchegemeinschaft ass d'Gottesdéngscht. Gott huet eis geruff, "d'Luef vun deem ze verkënnegen, deen iech aus der Däischtert an säi wonnerbart Liicht geruff huet." (1Pt 2,9)Gott sicht Mënschen, déi hie veréieren. (Joh 4,23), déi hien méi wéi alles anescht gär hunn (Mt 4,10)Alles wat mir maachen, egal ob als Eenzelpersounen oder als Gemeinschaft, soll ëmmer zu senger Éier sinn. (1Kor 10,31)Mir sollen "ëmmer Gott en Opfer vum Luef bréngen". (Hebr 13,15).
Eis gëtt de Gebot ginn: „Ermutigt Iech géigesäiteg mat Psalmen, Hymnen a geeschtleche Lidder.“ (Eph 5,19)Wann mir eis als Versammlung versammelen, sange mir Gottes Luef, bieden zu Him a lauschtere säi Wuert. Dëst sinn Forme vum Gottesdéngscht. Och d'Helleg Kommioun, d'Daf an de Gehorsam.
En aneren Zweck vun der Kierch ass d'Léieren. Et läit am Häerz vum Groussen Optrag: "...léiert si alles ze befollegen, wat ech iech gebueden hunn." (Mt 28,20)Gemeinschaftscheffe sollten ënnerriichten, an all Member sollt déi aner ënnerriichten. (Kol 3,16)Mir sollten eis géigesäiteg ermahnen. (1Kor 14,31; 1Th 5,11; Hebr 10,25)Kleng Gruppe bidden den ideale Kader fir dës géigesäiteg Ënnerstëtzung an Léieren.
De Paulus seet, datt déi, déi no Gaben vum Geescht sichen, sech beméie sollten, d'Kierch opzebauen. (1Kor 14,12)D'Zil ass et opzebauen, ze ermunteren, ze stäerken an ze tréischten (V. 3). Alles wat an der Versammlung geschitt, soll fir d'Kierch opbauend sinn (V. 26). Mir sollen Jünger sinn, Leit, déi d'Wuert vu Gott léieren an uwenden. Déi fréi Chrëschte goufe gelueft, well se "standhaft" "an der Léier vun den Apostelen an an der Gemeinschaft an am Broutbriechen an am Gebied" bliwwe sinn. (Apg 2,42).
En drëtten Haaptzweck vun der Kierch ass de (soziale) Déngscht. „Dofir… loosst eis jidderengem Gutt maachen, besonnesch deenen, déi zu der Famill vun de Gleewegen gehéieren“, fuerdert de Paulus op. (Gal 6,10)Eis primär Verpflichtung ass eiser Famill géigeniwwer, dann der Gemeinschaft an dann der Welt ronderëm eis. Dat zweethéchst Gebot ass: Léif däin Noper. (Mt 22,39).
Dës Welt huet vill kierperlech Bedierfnesser, an déi sollten mir net ignoréieren. Mee virun allem brauch se d'Evangelium, an dat sollten mir och net ignoréieren. Als Deel vun eisem Déngscht un der Welt soll d'Kierch déi gutt Noriicht vun der Erléisung duerch Jesus Christus priedegen. Keng aner Organisatioun mécht dës Aarbecht - et ass d'Verantwortung vun der Kierch. Jidderee Mataarbechter gëtt gebraucht - e puer un der Front, anerer an enger Ënnerstëtzungsroll. E puer planzen, anerer düngen, anerer ernten; wa mir zesumme schaffen, wäert Christus d'Kierch wuessen loossen. (Eph 4,16).
Michael Morrison
