Audio
Historesch Creeds
E Glawen (Credo, aus Latäin "Ech gleewen") ass eng zesummefaassend Formuléierung vu Glawen. Et wëll wichteg Wourechten opzielen, doctrinal Aussoen klären, Wourecht vu Feeler trennen. Et ass normalerweis esou geschriwwen datt et einfach memoriséiert ka ginn. Eng Zuel vu Passagen an der Bibel hunn de Charakter vu Glawen. Also benotzt de Jesus de Schema baséiert op 5. Kuss 6,4-9, als Glawen. Paul mécht einfach, credo-ähnlech Aussoen an 1. Corinthians 8,6;; 12,3 an 15,3-4. och 1. Timothy 3,16 gëtt e Glawen an enger staark gestäerkter Form.
Mat der Verbreedung vun der fréierer Kierch ass de Besoin fir e formelle Glawen entstanen, deen de Gleeweger déi wichtegst Léiere vun hirer Relioun gewisen huet. D'Apostelbezeechnung gëtt sou genannt, net well déi éischt Apostelen et geschriwwen hunn, mee well et d'Léier vun den Apostelen passend resüméiert. D'Kierchepapperen Tertullian, Augustinus an anerer haten liicht ënnerschiddlech Versioune vum Apostolesche Glawen; Den Text vum Pirminus (ëm 750) gouf endlech als Standardform ugeholl.
Wéi d'Kierch gewuess ass, hunn d'Ketterien och gemaach, a fréi Chrëschten hu missen d'Limite vun hirem Glawen klären. Am fréien 4. Am 325. Joerhonnert, ier de Kanon vum Neien Testament gegrënnt gouf, koum et zu Kontrovers iwwer d'Göttlechkeet vu Christus. Fir dës Fro ze klären, hu sech op Ufro vum Keeser Konstantin 381 Bëscheef aus allen Deeler vum Réimesche Räich zu Nicaea getraff. Si hunn hire Konsens am sougenannte Creed of Nicaea opgeschriwwen. Am Joer huet zu Konstantinopel eng aner Synod zesummekomm, bei där d'Nicenesch Beicht liicht iwwerschafft an op e puer Punkten ausgebaut gouf. Dës Versioun gëtt Nicene Konstantinopel genannt oder och kuerz Nicene Creed.
Am nächste Joerhonnert hu Kierchefierer sech an der Stad Chalcedon getraff fir ënner anerem d'göttlech a mënschlech Natur vu Christus ze diskutéieren. Si hunn eng Formel fonnt, déi se gleewen, wier konsequent mam Evangelium, der apostolescher Doktrin an der Schrëft. Et gëtt d'christologesch Definitioun vu Chalcedony oder Chalcedonian Formel genannt.
Leider kënnen Glawen och formulesch, komplex, abstrakt sinn an heiansdo mat "Schrëft" gläichgestallt ginn. Richteg benotzt, awer, si bidden eng kohärent doktrinal Fondatioun, schützen déi richteg biblesch Doktrin, a kreéieren e Fokus fir d'Kierchliewen. Déi folgend dräi Glawen gi wäit ënner Chrëschten als biblesch akzeptéiert an als Formuléierunge vu richtege Chrëscht Orthodoxie (Orthodoxie).
The Nicene Creed (381 AD)
Mir gleewen un ee Gott, de Papp, den Allmächtegen, Schëpfer vum Himmel an der Äerd, alles wat siichtbar an onsiichtbar ass. A fir een Här Jesus Christus, deen eenzege Gebuerte Jong vu Gott, dee vum Papp virun der ganzer Zäit gebuer gouf, Liicht vum Liicht, richtege Gott vu richtege Gott, gebuer, net erschaf, vun engem mam Papp ze sinn, duerch deen alles gemaach gouf, ronderëm eis Männer a fir d'Wuel vun eiser Erléisung vum Himmel erofgaang a gouf Fleesch vum Hellege Geescht an der Jongfra Maria a gouf Mann an dee gouf gekräizegt a gelidden a fir eis ënner dem Pontius Pilatus begruewen a gouf um drëtten Dag operstanen no zu de Schrëften a sinn an den Himmel gaang an sëtzen an der rietser Hand vum Papp a kommen erëm an Herrlechkeet fir déi Lieweg an déi Doudeg ze riichten, deem säi Räich keen Enn wäert hunn.
An zum Hellege Geescht, dem Här an dem Liewer, dee vum Papp geet, dee veréiert a verherrlecht gëtt zesumme mam Papp an dem Jong, deen duerch d'Prophéiten geschwat huet
Huet; zu enger helleg a kathoulescher [alles ëmfaassend] an apostolescher Kierch. Mir bekennen eng Daf fir d'Verzeiung vu Sënnen; mir waarden op d'Operstéiung vun den Doudegen an d'Liewe vun der Welt déi kënnt. Amen.
(Zitéiert vum JND Kelly, Old Christian Confessions, Göttingen 1993)
The Apostles' Creed (ongeféier 700 AD)
Ech gleewen u Gott de Papp Almighty, de Schëpfer vum Himmel an der Äerd. An a Jesus Christus, säin eenzege Jong, eisen Här, vum Hellege Geescht verworf, gebuer vun der Muttergottes, gelidden ënner dem Pontius Pilatus, gekräizegt, gestuerwen a begruewen, erofgaang an d'Kinnekräich vum Doud, opgestan vun den Doudegen op der drëtter Dag, an den Himmel eropgaang ass, sëtzt hien un der rietser Hand vu Gott de Papp; vun do kënnt hie fir déi Lieweg an déi Doudeg ze riichten. Ech gleewen un den Hellege Geescht, déi helleg Chrëschtlech Kierch, Gemeinschaft vun den Hellegen, Verzeiung vu Sënnen, Operstéiung vun den Doudegen an éiwegt Liewen. Amen.
Definitioun vun der Eenheet vu Gott an der mënschlecher Natur an der Persoun vu Christus
(Council of Chalcedony, 451 AD)
Also, no den hellege Pappen, léiere mir all eestëmmeg eisen Här Jesus Christus als een an dee selwechte Jong ze bekennen; datselwecht ass perfekt an der Gottheet an datselwecht perfekt an der Mënschheet, deeselwechte wierklech Gott a wierklech Mënsch aus der rationaler Séil a Kierper, mam Papp ass (homooúsion) vun der Gottheet an ass d'selwecht mat eis wéi d'Mënschheet, ähnlech wéi eis an all Respekt, ausser ausser der Sënn. Gebuer virun der Zäit aus dem Papp no der Gottheet, awer um Enn vun der Zäit, als déiselwecht, fir eis Wuel a fir eis Erléisung vun der Maria, der Jongfra a Mutter vu Gott (theotokos), ass hien, als een an déi selwecht, Christus, Jong, gebierteg, unerkannt an zwou Naturen unmixed, onverännert, onverdeelt, onverdeelt. Dobäi gëtt d’Diversitéit vun den Naturen op kee Fall aus der Eenheet ofgeschaaft; am Géigendeel, d'Besonderheet vun all eenzel vun den zwou Naturen ass erhale bleiwen a kombinéiert fir eng Persoun an Hypostasis ze bilden. [Mir bekennen hien] net als opgedeelt a getrennt an zwou Persounen, mee als een an dee selwechte Jong, gebierteg, Gott, Logos, Här, Jesus Christus, wéi d'Prophéite vun alen iwwer hien [prophesied] a sech selwer, huet de Jesus Christus eis instruéiert an huet eis d'Papp Symbol [Creed vun Nicaea] iwwerginn. (Zitat aus der Relioun an der Vergaangenheet an haut, editéiert vum Betz / Browning / Janowski / Jüngel, Tübingen 1999)
