Réimer 10,1: 15-XNUMX: Gutt Nouvellë fir all

437 gutt Noriicht fir jiddereen De Paul schreift an d'Réimer: "Léif Bridder a Schwësteren, wat ech den Israeliten ganz häerzlech wënschen a fir Gott vu Gott bieden ass datt se gerett ginn" (Réimer 10,1:XNUMX Nei Genfer Iwwersetzung).

Awer et war e Problem: „Well et hinnen net un Äifer fir Gottes Saach feelt; Ech kann dat bestätegen. Wat se feelen ass korrekt Wëssen. Si hunn et net fäerdeg bruecht ze gesinn ëm wat d'Gerechtegkeet vu Gott ass a probéieren duerch hir eege Gerechtegkeet viru Gott ze stoen. Dobäi rebelléiere se géint Gott senger Gerechtegkeet anstatt sech selwer derzou z'ënnerwerfen » (Réimer 10,2-3 Nei Genf Iwwersetzung).

D'Israeliten Paul wousst wollte mat hiren eegene Wierker maachen gerecht ginn (duerch d'Gesetz halen) viru Gott.

«Well mat Christus ass d'Zil erreecht, wat de Punkt vum Gesetz ass: Jiddereen, deen un hie gleeft, gëtt gerecht erkläert. De Wee fir Gerechtegkeet ass dee selwechte fir Judden an Net-Judden " (Réimer 10,4:XNUMX Nei Genfer Iwwersetzung). Dir kënnt net Gottes Gerechtegkeet erreechen andeems Dir Iech selwer verbessert. Gott gëtt Iech Gerechtegkeet.

Mir hunn all heiansdo ënner Gesetzer gelieft. Wéi ech e Jong war, hunn ech ënner de Gesetzer vu menger Mamm gelieft. Eng vun hire Regele war meng Schong auszemaachen nodeems ech am Gaart gespillt hunn ier ech an d'Appartement gaange sinn. Ech hunn op der Veranda staark verschmotzt Schong mat Waasser geraumt.

Jesus botzt den Dreck

Gott ass net anescht. Hie wëll net datt de Knascht vun eise Sënnen iwwer säi Haus verbreet gëtt. De Problem ass, mir hu kee Wee fir eis selwer ze puren a mir kënne eréischt erakommen, wa mir propper sinn. Gott erlaabt nëmmen déi a seng Wunneng déi helleg, sënnlos a reng sinn. Keen kann dës Rengheet alleng erreechen.

Also huet de Jesus missen aus sengem Haus kommen fir eis ze botzen. Nëmmen hie konnt eis botzen. Wann Dir beschäftegt sidd vun Ärem eegenen Dreck lass ze ginn, kënnt Dir Iech bis zum Jéngste Dag botzen, et wäert net duer goen an d'Haus eranzekommen. Wéi och ëmmer, wann Dir gleeft wat de Jesus seet well hien Iech scho gebotzt huet, kënnt Dir Gottes Haus erakommen a bei sengem Dësch sëtzen ze iessen.

D'Verse 5-15 vun de Réimer 10 beschäftege sech mat folgender Tatsaach: Et ass onméiglech Gott ze kennen, bis d'Sënn ewechgeholl gëtt. Wësse vu Gott kann eis Sënn net ewechhuelen.

Fir dëse Punkt an de Réimer 10,5: 8-5 z'ënnerstëtzen, zitéiert de Paul Deuteronomium 30,11: 12-XNUMX: "Sot net an Ärem Häerz: Wie geet an den Himmel? - wéi wann ee Christus vun do erof wéilt bréngen ». Et gëtt gesot datt mir als Mënsch Gott kënne sichen a fannen. Awer de Fakt ass, Gott kënnt bei eis a fënnt eis.

Dat éiwegt Wuert vu Gott ass bei eis komm als Gott a Mënsch, als Jong vu Gott, Jesus Christus vu Fleesch a Blutt. Mir konnten hien net am Himmel fannen. Hien huet a senger gëttlecher Fräiheet decidéiert bei eis erof ze kommen. De Jesus huet eis Mënsche gerett andeems hien den Dreck vun der Sënn ewechgewäsch huet an de Wee fir Gott an d'Haus vum Gott opgemaach huet.

Dëst stellt d'Fro: gleeft Dir wat Gott seet? Mengt Dir datt de Jesus dech fonnt huet a scho säi Knascht gewäsch huet fir datt Dir elo an säin Haus erakënnt? Wann Dir dat net gleeft, stitt Dir ausserhalb Gottes Haus a kënnt net eran.

De Paul schwätzt an d'Réimer 10,9: 13-XNUMX Nei Genfer Iwwersetzung: "Wann Dir also mat Ärem Mond zouginn datt de Jesus Här ass a mat Ärem Häerz gleeft datt Gott hie vun den Doudegen opgewuess ass, da wäert Dir gerett ginn. Fir een ass gerecht erkläert wann ee mam Häerz gleeft; et gëtt gerett wann een "de Glawen" mam Mond bekennt. Dofir heescht et an der Schrëft: "Jiddereen, deen hie vertraut, gëtt gerett vu Verdierwen" (Jesaia 28,16:XNUMX). Ob jemand Jude oder Nichtjude ist, macht dabei keinen Unterschied: Alle haben denselben Herrn, und er lässt alle an seinem Reichtum teilhaben, die ihn «im Gebet» anrufen. «Wer des Herrn Namen anrufen wird, der soll errettet werden» (Joel 3,5).

Dëst ass d'Realitéit: Gott huet seng Kreatioun duerch Jesus Christus erléist. Hien huet eis Sënnen ewechgewäsch an eis duerch säin Opfer propper gemaach, ouni eis Hëllef oder Ufro. Wa mir u Jesus gleewen a bekennen datt hien Här ass, liewe mir schonn an dëser Realitéit.

Beispill vu Sklaverei

Den 1. Januar 1863 huet de President Abraham Lincoln d'Emanzipatioun Proklamatioun ënnerschriwwen. Dës exekutiv Uerdnung sot datt all Sklaven an alle Staaten am Revolt géint d'US Regierung elo fräi sinn. D'Noriichte vun dëser Fräiheet erreecht d'Sklaven vu Galveston, Texas eréischt den 19. Juni 1865. Dës Sklaven woussten net vun hirer Fräiheet fir zwee an en halleft Joer an hunn nëmmen d'Realitéit erlieft wéi Zaldote vun der US Arméi hinne gesot hunn.

Jesus ass eise Retter

Eis Beicht rett eis net, awer de Jesus ass eise Retter. Mir kënnen Gott net verflichten eppes fir eis ze maachen. Eis gutt Wierker kënnen eis net sënnlos maachen. Et ass egal wéi eng Aktivitéit et ass. Egal ob et drëm geet eng Regel ze respektéieren - wéi en Dag helleg ze halen oder Alkohol ze vermeiden - oder ob et d'Aarbecht ass ze soen "Ech gleewen". De Paul seet et a kengem onséchere Begrëff: "Erëm, duerch d'Gnod vu Gott sidd Dir gerett, an dat duerch de Glawen. Also sidd Dir Är Erléisung net selwer schëlleg; nee, et ass Gottes Kaddo » (Epheser 2,8 Nei Genfer Iwwersetzung). Och de Glawen ass e Geschenk vu Gott!

Gott erwaart keng Beicht

Et ass hëllefräich den Ënnerscheed tëscht engem Kontrakt an engem Beicht ze verstoen. E Kontrakt ass e legale Vertrag an deem en Austausch stattfënnt. All Partei ass verpflicht eppes fir eppes anescht ze verhandelen. Wann mir e Kontrakt mat Gott hunn, verflicht eis Beicht vu Jesus eis eis ze retten. Awer mir kënnen Gott net verpflichte fir an eisem Numm ze handelen. Gnod ass Christus deen a senger gëttlecher Fräiheet wielt fir erof bei eis ze kommen.

An engem oppene Geriicht, andeems se zouginn huet, gëtt eng Persoun zou datt d'Verbriechen existéiert. E Verbriecher kéint soen: „Ech ginn zou datt ech d'Wuer geklaut hunn. Hien huet d'Realitéit a sengem Liewen akzeptéiert. Och en Unhänger vum Jesus seet: „Ech ginn zou, ech muss gerett ginn oder de Jesus huet mech gerett.

Op Fräiheet geruff

Wat d'Sklaven am Texas 1865 gebraucht hunn, war kee Kontrakt fir hir Fräiheet ze kafen. Si hu misse wëssen an zouginn datt si scho fräi waren. Hir Fräiheet war scho etabléiert. De President Lincoln konnt se fräi maachen, an hien huet se duerch säi Dekret fräi gemaach. Gott hat d'Recht eis ze retten an hien huet eis duerch d'Liewe vu sengem Jong gerett. Wat d'Sklaven am Texas gebraucht hunn, war vun hirer Fräiheet ze héieren, ze gleewen datt et sou war an deementspriechend ze liewen. Sklaven brauchen iergendeen ze kommen an hinnen ze soen datt si fräi sinn.

Dat ass dem Paul säi Message an de Réimer 10:14, nei Genfer Iwwersetzung: "Awer et ass esou: Et kann een nëmmen den Här ruffen, wann een un hie gleeft. Dir kënnt nëmmen un hien gleewen, wann Dir vun him héieren hutt. Dir héiert nëmme vun him wann een do ass fir de Message vun him ze priedegen ».

Kënnt Dir Iech virstellen, wéi et war fir déi Sklaven, déi de Kotteng op deem Juni Dag an der 40-Grad Hëtzt vun Texas gehackt hunn an déi gutt Noriicht vun hirer Fräiheet héieren? Dir hutt de schéinsten Dag vun Ärem Liewen erlieft! An de Réimer 10,15:XNUMX zitéiert de Paul vum Jesaia: "Wéi schéin sinn d'Féiss vun deenen, déi eng gutt Noriicht bréngen" (Jesaia 52,7:XNUMX).

Wat ass eis Roll

Wat ass eis Roll am Gottes Erléisungsplang? Mir si seng Messenger vu Freed a mir droen déi gutt Noriicht vu Fräiheet u Leit, déi nach net vun hirer Fräiheet héieren hunn. Mir kënnen net eng eenzeg Persoun retten. Mir sinn d'Botschaftler, d'Newscaster vun der gudder Noriicht a mir bréngen déi gutt Noriicht: «De Jesus huet alles fäerdeg bruecht, Dir sidd fräi»!

D'Israeliten Paul woussten déi gutt Noriicht. Si hunn d'Wierder net gegleeft, déi de Paul hinne bruecht huet. Gleeft Dir u Befreiung vun Ärer Sklaverei a lieft an der neier Fräiheet?

vum Jonathan Stepp


pdfRéimer 10,1: 15-XNUMX: Gutt Nouvellë fir all