Audio
Réimer 10,1-15: Gutt Noriicht fir jiddereen
De Paul schreift a Réimer: "Meng léif Bridder a Schwësteren, wat ech fir d'Israeliten mat mengem ganzen Häerz bieden a fir si bieden ass datt se gerett ginn." (Réimer 10,1 Nei Genf Iwwersetzung).
Mä et war e Problem: „Well et feelt hinnen net un Äifer fir Gottes Saach; Ech kann dat bestätegen. Wat se feelen ass dat richtegt Wëssen. Si hunn net gesinn wat Gottes Gerechtegkeet alles ass a probéieren duerch hir eege Gerechtegkeet virun Gott opzestoen. Dobäi rebelléieren si géint Gott senger Gerechtegkeet amplaz sech derzou ze ënnerwerfen“ (Réimer 10,2-3 Nei Genf Iwwersetzung).
D'Israeliten, dee Paul wousst, wollte virun Gott duerch hir eege Wierker gerechtfäerdegt ginn (duerch d'Gesetzer ze halen).
"Fir mam Christus ass d'Enn erreecht ginn, datt d'Gesetz ëm ass: jiddereen, deen un hie gleeft, gëtt gerecht erkläert. De Wee zur Gerechtegkeet ass d'selwecht fir Judd a Gentile" (Réimer 10,4 Nei Genf Iwwersetzung). Dir kënnt Gottes Gerechtegkeet net erreechen andeems Dir Iech selwer verbessert. Gott gëtt Iech Gerechtegkeet.
Mir hunn all heiansdo ënner Gesetzer gelieft. Wéi ech e Jong war, hunn ech ënner de Gesetzer vu menger Mamm gelieft. Eng vun hire Regele war meng Schong auszemaachen nodeems ech am Gaart gespillt hunn ier ech an d'Appartement gaange sinn. Ech hunn op der Veranda staark verschmotzt Schong mat Waasser geraumt.
Jesus botzt den Dreck
Gott ass net anescht. Hie wëll net datt de Knascht vun eise Sënnen iwwer säi Haus verbreet gëtt. De Problem ass, mir hu kee Wee fir eis selwer ze puren a mir kënne eréischt erakommen, wa mir propper sinn. Gott erlaabt nëmmen déi a seng Wunneng déi helleg, sënnlos a reng sinn. Keen kann dës Rengheet alleng erreechen.
Also huet de Jesus missen aus sengem Haus kommen fir eis ze botzen. Nëmmen hie konnt eis botzen. Wann Dir beschäftegt sidd vun Ärem eegenen Dreck lass ze ginn, kënnt Dir Iech bis zum Jéngste Dag botzen, et wäert net duer goen an d'Haus eranzekommen. Wéi och ëmmer, wann Dir gleeft wat de Jesus seet well hien Iech scho gebotzt huet, kënnt Dir Gottes Haus erakommen a bei sengem Dësch sëtzen ze iessen.
D'Verse 5-15 vun de Réimer 10 beschäftege sech mat folgender Tatsaach: Et ass onméiglech Gott ze kennen, bis d'Sënn ewechgeholl gëtt. Wësse vu Gott kann eis Sënn net ewechhuelen.
Ëm dësem Punkt an Réimer 10,5-8 zitéiert Paul 5. Genesis 30,11:12 "Sot net an Ärem Häerz: 'Wie wäert an den Himmel eropgoen? – wéi wann een de Christus vun do erof géife bréngen”. Et gëtt gesot datt mir als Mënsch kënne Gott sichen a fannen. Awer de Fakt ass, Gott kënnt bei eis a fënnt eis.
Dat éiwegt Wuert vu Gott ass bei eis komm als Gott a Mënsch, als Jong vu Gott, Jesus Christus vu Fleesch a Blutt. Mir konnten hien net am Himmel fannen. Hien huet a senger gëttlecher Fräiheet decidéiert bei eis erof ze kommen. De Jesus huet eis Mënsche gerett andeems hien den Dreck vun der Sënn ewechgewäsch huet an de Wee fir Gott an d'Haus vum Gott opgemaach huet.
Dëst stellt d'Fro: gleeft Dir wat Gott seet? Mengt Dir datt de Jesus dech fonnt huet a scho säi Knascht gewäsch huet fir datt Dir elo an säin Haus erakënnt? Wann Dir dat net gleeft, stitt Dir ausserhalb Gottes Haus a kënnt net eran.
De Paul schwätzt a Réimer 10,9-13 Neue Genfer Übersetzung: „Wenn du also mit deinem Mund bekennst, dass Jesus der Herr ist, und mit deinem Herzen glaubst, dass Gott ihn von den Toten auferweckt hat, wirst du gerettet werden. Denn man wird für gerecht erklärt, wenn man mit dem Herzen glaubt; man wird gerettet, wenn man „den Glauben“ mit dem Mund bekennt. Darum heisst es in der Schrift: „Jeder, der ihm vertraut, wird vor dem Verderben bewahrt werden“ (Jesaja 28,16). Et mécht keen Ënnerscheed ob eng Persoun Judd oder Net-Judd ass: Jiddereen huet dee selwechten Här, an hien deelt säi Räichtum mat jidderengem deen hien "am Gebied" rufft. "Wien den Numm vum Här rifft, wäert gerett ginn" (Joel 3,5).
Dëst ass d'Realitéit: Gott huet seng Kreatioun duerch Jesus Christus erléist. Hien huet eis Sënnen ewechgewäsch an eis duerch säin Opfer propper gemaach, ouni eis Hëllef oder Ufro. Wa mir u Jesus gleewen a bekennen datt hien Här ass, liewe mir schonn an dëser Realitéit.
Beispill vu Sklaverei
Am 1. Am Januar 1863 huet de President Abraham Lincoln d'Emanzipatiounsproklamatioun ënnerschriwwen. Dës exekutiv Uerdnung sot datt all Sklaven an alle Staaten a Rebellioun géint d'US Regierung elo fräi sinn. Neiegkeeten iwwer dës Fräiheet hunn d'Sklave vu Galveston, Texas bis den 19. Juni 186 net erreecht5. Zënter zwee an en halleft Joer woussten dës Sklaven net iwwer hir Fräiheet an hunn nëmmen d'Realitéit erlieft wéi d'US Arméi Zaldoten hinnen gesot hunn.
Jesus ass eise Retter
Eis Beicht rett eis net, awer de Jesus ass eise Retter. Mir kënnen Gott net verflichten eppes fir eis ze maachen. Eis gutt Wierker kënnen eis net Sënnlos maachen. Et ass egal wéi eng Aarbecht et ass. Egal ob et eng Regel befollegt - wéi en Dag helleg ze halen oder Alkohol ze vermeiden - oder ob et d'Aktivitéit ass fir ze soen: "Ech gleewen." De Paul seet et eendeiteg: "Erëm, duerch d'Gnod vu Gott sidd Dir gerett ginn, an et ass wéinst dem Glawen. Also hutt Dir Är Erléisung net fir Iech selwer verdankt; nee, et ass Gott säi Kaddo" (Epheser 2,8 Nei Genf Iwwersetzung). Och de Glawen ass e Kaddo vu Gott!
Gott erwaart keng Beicht
Et ass hëllefräich den Ënnerscheed tëscht engem Kontrakt an engem Beicht ze verstoen. E Kontrakt ass e legale Vertrag an deem en Austausch stattfënnt. All Partei ass verpflicht eppes fir eppes anescht ze verhandelen. Wann mir e Kontrakt mat Gott hunn, verflicht eis Beicht vu Jesus eis eis ze retten. Awer mir kënnen Gott net verpflichte fir an eisem Numm ze handelen. Gnod ass Christus deen a senger gëttlecher Fräiheet wielt fir erof bei eis ze kommen.
An engem oppene Geriicht, duerch Beicht, gëtt eng Persoun zou datt d'Fakten existéieren. E Kriminell kéint soen: "Ech zouginn d'Wuer ze klauen. Hien huet d'Realitéit vu sengem Liewen ugeholl. Och en Nofolger vum Jesus seet: "Ech ginn zou datt ech gerett muss ginn oder de Jesus huet mech gerett.
Op Fräiheet geruff
Wat d'Sklaven am Texas 1865 gebraucht hunn, war kee Kontrakt fir hir Fräiheet ze kafen. Si hu misse wëssen an zouginn datt si scho fräi waren. Hir Fräiheet war scho etabléiert. De President Lincoln konnt se fräi maachen, an hien huet se duerch säi Dekret fräi gemaach. Gott hat d'Recht eis ze retten an hien huet eis duerch d'Liewe vu sengem Jong gerett. Wat d'Sklaven am Texas gebraucht hunn, war vun hirer Fräiheet ze héieren, ze gleewen datt et sou war an deementspriechend ze liewen. Sklaven brauchen iergendeen ze kommen an hinnen ze soen datt si fräi sinn.
Das ist die Botschaft von Paulus in Römer 10:14 Neue Genfer Übersetzung: „Nun ist es aber doch so: Den Herrn anrufen kann man nur, wenn man an ihn glaubt. An ihn glauben kann man nur, wenn man von ihm gehört hat. Von ihm hören kann man nur, wenn jemand da ist, der die Botschaft von ihm verkündet“.
Kënnt Dir Iech virstellen wéi et fir dës Sklaven war fir Kotteng an der 40 Grad Texas Hëtzt op deem Juni Dag ze schneiden an d'Gutt Noriicht vun hirer Fräiheet ze héieren? Dir hutt de beschten Dag vun Ärem Liewen erlieft! An de Réimer 10,15 De Paul zitéiert vum Jesaja: "Wéi schéin sinn d'Féiss vun deenen, déi gutt Noriicht bréngen" (Jesaja 5)2,7).
Wat ass eis Roll
Wat ass eis Roll am Gottes Erléisungsplang? Mir sinn seng Messenger vu Freed a mir droen d'Gutt Noriicht vun der Fräiheet un déi, déi nach net vun hirer Fräiheet héieren hunn. Mir kënnen net eng eenzeg Persoun retten. Mir sinn d'Botschaften, d'Ukënnegungen vun der gudder Noriicht a bréngen déi gutt Noriicht: "De Jesus huet alles fäerdeg bruecht, Dir sidd fräi"!
D'Israeliten Paul woussten déi gutt Noriicht. Si hunn d'Wierder net gegleeft, déi de Paul hinne bruecht huet. Gleeft Dir u Befreiung vun Ärer Sklaverei a lieft an der neier Fräiheet?
vum Jonathan Stepp
