Wien war de Jesus?

War de Jesus Mënsch oder Gott? wou koum hien hier D'Evangelium vum Johannes gëtt eis d'Äntwert op dës Froen. De Johannes huet zu deem banneschten Krees vu Jünger gehéiert, déi d'Transfiguratioun vum Jesus op engem héije Bierg dierfen Zeien hunn an an enger Visioun e Virgeschmaach vum Räich vu Gott krut (Matthäus 1)7,1). Bis dohinner war dem Jesus seng Herrlechkeet vun engem normale mënschleche Kierper verschleiert ginn. Et war och de Johannes, deen deen éischte vun de Jünger un d'Operstéiungszeen vu Christus gegleeft huet. Kuerz no der Operstéiungszeen vum Jesus ass d'Maria Magdalena bei d'Graf komm an huet gesinn datt et eidel war: "Si ass gelaf an ass bei de Simon Péitrus an deen anere Jünger komm, deen de Jesus gär hat (dat war de Johannes), a sot zu hinnen: 'Si hunn hien vum Här aus dem Graf geholl, a mir wëssen net wou se hien geluecht hunn" (John 20,2:20,2). De John ass an d'Graf gelaf an ass méi séier dohinner komm wéi de Péitrus, awer de fette Péitrus huet sech als éischt eragaang. "No him ass deen anere Jünger, deen als éischt an d'Graf komm ass, eragaang an huet gesinn a gegleeft" (John ).

John déif Verständnis

De Johannes, vläicht deelweis wéinst senger spezieller Noperschaft zum Jesus, krut en déiwen a verständlechen Abléck an d'Natur vu sengem Erléiser. De Matthew, de Mark an de Luke fänken all hir Biographien vum Jesus mat Eventer un, déi an der äerdlecher Liewensdauer vu Christus falen. De John, op der anerer Säit, fänkt un engem Zäitpunkt un, deen méi al ass wéi d'Schafungsgeschicht: "Am Ufank war d'Wuert, an d'Wuert war bei Gott, an d'Wuert war Gott. Datselwecht war am Ufank mat Gott. All Saache ginn duerch datselwecht gemaach, an ouni datselwecht gëtt näischt gemaach wat gemaach gëtt" (John 1,1-3). Déi richteg Identitéit vum Wuert gëtt e puer Verse méi spéit opgedeckt: "D'Wuert gouf Fleesch an huet ënner eis gewunnt, a mir hunn seng Herrlechkeet gesinn, d'Herrlechkeet wéi vum Eenzege vum Papp, voller Gnod a Wourecht" (John 1,14). Jesus Christus ass dat eenzegt himmlescht Wiesen, deen jeemools op d'Äerd erofgaang ass an e fleeschleche Mann gouf.
Dës puer Verse soen eis vill iwwer d'Natur vu Christus. Hie war Gott a gouf gläichzäiteg Mënsch. Vun Ufank un huet hie mam Gott gelieft, dee säi Papp war vun der Konzeptioun vum Jesus vum Hellege Geescht. De Jesus war fréier "d'Wuert" (griichesch Logoen) a gouf de Spriecher an Entdecker vum Papp. "Keen huet jee Gott gesinn. Nëmmen deen eenzegen, dee Gott selwer op der Säit vum Papp ass, huet hien eis bekannt gemaach" (John 1,18).
Am éischte Bréif vum John gëtt hien eng exzellent Ergänzung: "Wat vun Ufank un war, wat mir héieren hunn, wat mir mat eisen Ae gesinn hunn, wat mir gekuckt hunn an eis Hänn beréiert hunn, vum Wuert vum Liewen - a Liewen ass erschéngt, a mir hunn gesinn a bestätegen a verkënnegen Iech d'Liewen dat éiwegt ass, wat mam Papp war an eis erschéngt" (1. Johannes 1,1-eent).

Dësen Text léisst keen Zweiwel datt déi Persoun mat där se gelieft, geschafft, gespillt, schwammen a gefëscht war keen anere wéi e Member vu Gottheet - konsubstantiell mam Gott de Papp a mat Him vun Ufank un. De Paul schreift: "Fir an him [Jesus] goufen alles am Himmel an op der Äerd geschaf, siichtbar an onsichtbar, ob Trounen oder Herrschaften oder Muechten oder Autoritéiten; et ass alles vun him a fir hien erstallt. An hien ass virun allem, an alles ass an him" (Kolosser 1,16-17). De Paul betount hei de bal onvirstellbaren Ausmooss vum Ministère an Autoritéit vum Pre-Mënsche Christus.

D'Göttlechkeet vu Christus

Inspiréiert vum Hellege Geescht, ënnersträicht de Johannes ëmmer erëm d'Pre-Existenz vu Christus als Gott virun senger Gebuert als Mënsch. Dat leeft wéi e roude Fuedem duerch säi ganzt Evangelium. "Hie war an der Welt, an d'Welt ass duerch hien entstanen, an d'Welt huet hien net unerkannt" (John 1,10 Elberfeld Bibel).

Wann d'Welt vun him gemaach gouf, huet hie gelieft ier se geschaf gouf. De Johannes de Baptist hëlt datselwecht Thema op, a weist op de Jesus: «Et war deen, vun deem ech gesot hunn: 'No mir wäert dee kommen, dee virun mir komm ass; well hien war besser wéi ech" (John 1,15). Et ass wouer datt de Johannes de Baptist konzipéiert a gebuer gouf virum Mënschejong Jesus (Lukas 1,35-36), mä de Jesus a senger Pre-Existenz, op der anerer Säit, huet éiweg virum John senger Konzeptioun gelieft.

Dem Jesus seng iwwernatierlech Wëssen

De John verréit datt wärend de Schwächen an d'Versuchungen vum Fleesch ënnerleien, de Christus Kräfte iwwer d'mënschlech Existenz besëtzt (Hebräer 4,15). Wéi de Christus den Nathanael als Jünger an zukünftege Apostel genannt huet, huet de Jesus hie gesinn kommen a sot zu him: "Ier de Philippe dech geruff huet, wéi Dir ënner dem Figebam war, hunn ech dech gesinn. Den Nathanael huet him geäntwert: Rabbi, du bass de Jong vu Gott, du bass de Kinnek vun Israel! (John 1,48-49). Den Nathanael war selbstverständlech iwwerrascht datt e ganz Frieme mat him schwätze konnt wéi wann hien hie kannt.

Als Resultat vun den Zeeche vum Jesus zu Jerusalem, hunn vill op säin Numm gegleeft. De Jesus wousst, datt si virwëtzeg waren: «Awer de Jesus huet hinnen net vertraut; well hien kannt se all, a brauch keen vun Mënsch ze Zeien; well hie wousst wat am Mënsch war" (John 2,24-25). De Christus de Schëpfer huet d'Mënschheet erschaf a keng mënschlech Schwäch war him friem. Hie wousst all hir Gedanken a Motiver.

deen aus dem Himmel kënnt

De Johannes wousst ganz gutt de richtegen Hierkonft vum Jesus. Dat ganz kloert Wuert vu Christus ass mat him: "Keen ass an den Himmel eropgaang, ausser deen, deen aus dem Himmel erofkomm ass, nämlech de Mënschejong" (John) 3,13). E puer Verse méi spéit weist de Jesus seng himmlesch Ofstamung an hir héchst Positioun: „Dee vun uewen ass, ass virun allem. Wien vun der Äerd ass, ass vun der Äerd a schwätzt vun der Äerd. Deen aus dem Himmel kënnt ass virun allem" (John 3,31).
Och virun senger menschlecher Gebuert huet eise Retter d'Botschaft gesinn an héieren, déi hien spéider op der Äerd proklaméiert huet. A bewosst kontrovers Gespréicher mat reliéise Leader vu senger Zäit op der Äerd sot hien: «Dir sidd vun ënnen, ech sinn vun uewen; du bass vun dëser Welt, ech sinn net vun dëser Welt" (John 8,23). Seng Gedanken, Wierder an Dote goufen vum Himmel inspiréiert. Si hunn nëmmen un d'Saachen vun dëser Welt geduecht, während dem Jesus säi Liewen gewisen huet, datt hien aus enger Welt esou reng koum wéi eis.

Den Här vum Alen Testament

An dësem laangen Dialog mam Jesus hunn d'Pharisäer den Abraham opgewuess, de vill geschätzte Virgänger oder de Glawenspapp? De Jesus huet hinnen erkläert: "Däi Papp Abraham war frou mäin Dag ze gesinn, an hien huet et gesinn a war frou" (Johannes 8,56). Tatsächlech ass de Gott-Persoun, dee Christus gouf, mam Abraham gaang a mat him geschwat (1. Moses 18,1-2). Leider hunn dës Zeloten de Jesus net verstanen a soten: "Dir sidd nach net fofzeg Joer al an hutt den Abraham gesinn?" (John 8,57).

De Jesus Christus ass identesch mat der Gott-Persoun, déi mam Moses an der Wüst gaang ass, deen d'Kanner vun Israel aus Ägypten bruecht huet. De Paul mécht dat kloer: „Si [eis Pappen] hunn all datselwecht geeschtegt Iessen giess an all deeselwechte geeschtege Getränk gedronk; well si drénken aus dem geeschtege Fiels, deen hinnen gefollegt huet; awer de Fiels war Christus" (1. Corinthians 10,1-eent).

Vum Schëpfer zu Jong

Wat ass de Grond firwat d'Pharisäer Leader hien ëmbrénge wollten? "Fir de Jesus huet net nëmmen hir (de Pharisäer) Sabbatsobservatioun net gefollegt, mä huet och Gott säi Papp genannt, an doduerch selwer mat Gott gläich gemaach." (John 5,18 Hoffnung fir all). Léif Lieser, wann Dir Kanner hutt, da sinn se um selwechten Niveau wéi Dir. Si sinn net méi niddereg Wesen wéi Déieren. Wéi och ëmmer, déi méi héich Autoritéit war an ass inherent am Papp: "De Papp ass méi grouss wéi ech" (Joh. 1)4,28).

An där Diskussioun mat de Pharisäer mécht de Jesus d’Relatioun vu Papp a Jong ganz kloer: „Wierklech, wierklech, ech soen iech, de Jong kann näischt aus sech selwer maachen, mä nëmmen dat, wat hien de Papp gesäit; fir alles wat hie mécht, mécht de Jong och op déiselwecht Manéier" (John 5,19). De Jesus huet déiselwecht Kraaft wéi säi Papp well hien och Gott ass.

Verherrlecht Gottheet erëmgewielt

Ier et Engelen a Männer waren, war de Jesus eng verherrlecht Persoun vu Gott. De Jesus existéiert als Gott zënter Éiwegkeet. Hien huet sech vun dëser Herrlechkeet eidel gemaach an ass als Mann op d'Äerd komm: "Deen, deen a gëttlecher Form war, huet et net als Raub ugesinn fir Gott gläich ze sinn, mä huet sech selwer eidel gemaach an d'Form vun engem Knecht ugeholl, de Mënsche gläich ginn an hien Anscheinend als Mënsch unerkannt" (Philippians 2,6-eent).

De Johannes schreift vum Jesus säi leschte Pessach virun senger Leidenschaft: "An elo, Papp, verherrlecht mech mat dir mat der Herrlechkeet, déi ech mat dir hat ier d'Welt war" (John 1)7,5).

De Jesus ass zréck an seng fréier Herrlechkeet véierzeg Deeg no senger Operstéiungszeen: "Duerfir huet Gott hien och erhéicht an him den Numm ginn, deen iwwer all Nimm ass, fir datt am Numm vum Jesus all Knéi soll béien, deen am Himmel an op der Äerd an ënner dem Äerd, an all Zong soll zouginn datt Jesus Christus Här ass, zu Herrlechkeet vu Gott de Papp" (Philippians 2,9-eent).

Deel vun der Famill vu Gott

De Jesus war Gott ier hien e Mann gebuer gouf; hie war Gott wärend hien op der Äerd a mënschlecher Form trëppelt, an hien ass Gott elo op der rietser Hand vum Papp am Himmel. Sinn dat all d'Lektioune déi mir iwwer d'Famill Gott kënne léieren? Dem Mënsch säin Enn Schicksal ass en Deel vun der Gottesfamill selwer ze sinn: „Léift, mir si scho Gottes Kanner; awer et ass nach net opgedeckt wat mir wäerten sinn. Mir wëssen datt wann et opgedeckt gëtt, mir wäerte wéi et sinn; well mir wäerten hien gesinn wéi hien ass" (1. Johannes 3,2).

Verstinn Dir déi voll Implikatioune vun dëser Ausso? Mir sinn geschaf fir Deel vun enger Famill ze sinn - Gott senger Famill. Gott ass e Papp deen eng Relatioun mat senge Kanner wëll. Gott, den himmlesche Papp, verlaangt d'ganz Mënschheet an eng intim Relatioun mat Him ze bréngen a seng Léift a Guttheet op eis ze schenken. Et ass Gott säi déiwe Wonsch datt all d'Mënsche mat him versöhnt ginn. Dofir huet hien säin eenzegen gebuerene Jong, de Jesus, de leschten Adam, geschéckt fir fir d'Sënne vun der Mënschheet ze stierwen, fir datt mir verginn a mam Papp versöhnt ginn an zréck bruecht ginn fir Gott seng beléifte Kanner ze sinn.

de John Ross Schroeder