Pastoralgeschicht

693 der SchäfergeschichtE grousse, staarke Friemen, ongeféier fofzeg Joer al, ass an de voller Gasthaus gestampt an huet sech ëmgekuckt, a blénkt op dat rauchlecht Liicht vun de Lehmöllampen, déi zoufälleg ronderëm de Raum verspreet waren. Den Abiel an ech hunn et geroch ier mer et gesinn hunn. Mir hunn instinktiv eis Positiounen un eisem klenge Dësch verännert fir et méi kleng ze maachen. Trotzdem koum de Frieme bei eis a freet: Kënnt Dir Plaz fir mech maachen?

Den Abiel huet mech froend ugekuckt. Mir wollten net datt hien nieft eis sëtzt. Hien huet ausgesinn wéi e Schäfer an huet deementspriechend richen. D'Haus war voll an der Zäit vu Pessach an Ongesauert Brout. D'Gesetz huet verlaangt datt Friemen gastfristeg behandelt ginn, och wa se Schäffe waren.

Den Abiel huet him e Sëtz an e Patt aus eiser Wäifläsch offréiert. Ech sinn den Nathan an dëst ass den Abiel, sot ech. Vun wou bass du, Friemen? Hebron, sot hien, a mäin Numm ass Jonathan. Hebron ass 30 Kilometer südlech vu Jerusalem op der Plaz wou den Abraham seng Fra Sarah virun iwwer 1500 Joer begruewen huet.

Ech sinn hei just virum Festival komm, de Jonathan ass weider gaang. Ech kann Iech soen, et ass voller Zaldoten an ech wäert frou sinn, wann ech geschwënn erëm fortkommen. Hie war rosen op d'Réimer an huet op de Buedem gespaut. Den Abiel an ech hunn Bléck ausgetosch. Wann Dir hei fir Pessach war, Dir musst d'Äerdbiewen gesinn hunn, sot ech.

De Jonathan huet geäntwert, jo, ech hunn et vun no gesinn. D'Leit aus Jerusalem hunn mir gesot datt d'Griewer opgaange sinn a vill déi gestuerwen waren, sinn aus dem Doud erwächt an hunn hir Griewer verlooss. Den Abiel huet bäigefüügt datt de schwéieren, gewéckelte Rido, deen déi zwee Haaptraim vum Tempel getrennt huet, vun uewe bis ënnen zerräissen, wéi vun enger onsichtbarer Hand. D'Priester halen jiddereen ewech bis de Schued reparéiert ass.

Et ass mir egal, sot de Jonathan. D'Pharisäer an den Tempelschutz loossen d'Leit wéi ech souwisou net eran. Mir sinn net gutt genuch fir si, si betruechten eis souguer als onrein. Däerf ech Iech eppes froen, sot de Jonathan. Huet ee vun iech d'Kräizegungen op Golgotha ​​gesinn? Wien waren dës dräi iwwerhaapt? Den Abiel huet mech ugekuckt an huet sech dunn méi no bei de Schäfer geleet. Si hunn e revolutionären an notoresche Raiber mam Numm Barabbas an zwee vu senge Leit just virum Pessach gefaangen. Mee et war och e bekannte Rabbiner, deen si Jesus genannt hunn. Vill vun eis hunn gehofft datt hien de Messias wier. E Frown ass iwwer säi Gesiicht gekräizt. De Messias, sot de Jonathan? Dat géif all Zaldoten erklären, déi hie gesinn huet. Mee dee Jesus ass elo dout, hie kéint net de Messias sinn, oder?

Hie war e gudde Mann, sot den Abiel mat enger gerénger Stëmm, an huet sech ëm de Raum gekuckt, wéi fir sécher ze stellen, datt keen eist Gespréich nolauschtert. D'Pharisäer, déi Eelst an d'Hohepriister hunn hie vu Gotteslästerung virgeworf. Den Abiel huet mech ugekuckt wéi wann ech meng Erlaabnis froe fir méi ze soen.

Gitt vir a sot him. Wat wëlls du mir soen?, huet de Jonathan gefrot. Dem Abiel seng Stëmm ass geflüstert. D'Wuert ass ronderëm komm, datt wa se hien ëmbréngen, hie géif erëm an d'Liewen kommen. Hm? De Jonathan, huet sech no vir gebonnen a gesot, maach weider. Den Abiel goung weider, gëschter gouf den oppene Graf fonnt, obwuel d'Réimer et mat engem schwéiere Steen zougemaach hunn an et bewaacht hunn. De Kierper war net méi am Graf! Waat? De Jonathan huet seng Aen zougedréckt an huet eidel op d'Mauer hannert mir gekuckt. Endlech huet hie gefrot: Huet dëse Jesus zu Jerusalem gelieft? Nee, sot ech, hie koum aus dem Norden, vu Galiläa. De Jesus war kee Blasphemer wéi d'Pharisäer him virgeworf hunn. Alles wat hien gemaach huet ass, hien ass ronderëm d'Leit heelen an iwwer Léift a Frëndlechkeet gepriedegt. Dir hutt sécher vun him héieren, och do ënnen an den Hiwwelen. Awer de Schäfer huet net nogelauschtert. Hien huet eidel op d'Mauer hannert mir gekuckt. Endlech sot hien mëll, wou hutt Dir gesot datt hien hierkënnt? Galiläa, hunn ech widderholl. Hie war de Jong vun engem Schräiner aus Nazareth. Den Abiel huet mech ugekuckt, dunn den Hals gekläert a gesot: Et gëtt gesot, hien hätt och zu Bethlehem gebuer kënnen an datt seng Mamm eng Jongfra war. Bethlehem? Sidd Dir wierklech sécher doriwwer? Abiel huet geknackt.

De Jonathan huet lues de Kapp gerëselt a gemummt, gebuer zu Betlehem, vun enger Jongfra. Da kéint et hien gewiescht sinn. Ween kéint et gewiescht sinn, hunn ech gefrot? Wat schwätzt Dir, iwwer wat schwätzt Dir De Schäfer huet sënnvoll op eis Wäifläsch gekuckt. Dëse Jesus, ech mengen ech weess wien hien ass.

Ech erzielen Iech eng komesch Geschicht. Wéi gesot, ech hunn déi dräi op Golgotha ​​gekräizegt gesinn. Deen an der Mëtt war schonn dout a si wollten déi aner zwee fäerdeg bréngen. E puer Fraen hunn ënner dem Kräiz gekräizt a gekrasch. Awer eng aner Fra stoung e bësse méi hannendrun an e jonke Mann hat säin Aarm ëm si. Wéi ech laanschtgaangen ass, huet si direkt an meng Ae gekuckt an ech wousst datt ech hatt virdru gesinn hunn. Et ass scho laang.

Den Abiel huet eis Taasen erëm gefëllt a sot eis Är Geschicht. De Jonathan huet e Wäin gedronk, huet dunn d'Glas an zwou Hänn geholl an a säi Glas gekuckt. Et war an den Deeg vum Herodes Antipas, sot hien. Ech war deemools e jonke Bouf. Eis Famill war aarm. Mir hunn e Liewen gemaach andeems mir d'Schof vun de räiche Leit këmmeren. Eng Nuecht war ech an de Bierger bei Bethlehem mat mengem Papp an e puer vu senge Frënn. Et gouf eng Vollekszielung a jidderee sollt zréck an hir Haiser goen fir gezielt ze ginn, fir datt d'Réimer erausfannen wéi vill Steiere mir musse bezuelen. Mäi Papp, mäi Monni an ech an e puer vun eise Frënn hu beschloss an den Hiwwelen ze bleiwen bis et eriwwer war, sou datt d'Réimer manner Käpp haten ze zielen. Mir hunn all gelaacht. Schäfer haten e Ruff fir Täuschen ze sinn. Déi Nuecht hu mir d'Schof versuergt an ëm d'Feier gesat. Déi eeler Männer hunn de Geck gemaach a Geschichten erzielt.

Ech hunn ugefaang schlofen ze ginn, wéi op eemol e hell Liicht ronderëm eis geschéngt an e Mann an engem glühenden Mantel aus néierens erschéngt. Et huet gegluecht a gegluecht wéi wann et e Feier dran hätt. En Engel, huet den Abiel gefrot? Jonathan wénkt. Mir haten Angscht, ech kann Iech soen. Mä den Engel sot: fäert net vu mir! Kuck, ech bréngen Iech eng gutt Noriicht vu grousser Freed, déi all d'Mënsche gefall ass. Et war wonnerbar Neiegkeet fir jiddereen.

Den Abiel an ech hunn ongedëlleg gestuert fir datt hie méi géif soen. Den Engel huet weider: Haut gouf zu Bethlehem de Retter fir Iech gebuer, deen de gesalfte ass, den Här, an der Stad vum David. De Messias, sot den Abiel mat groussen Aen! De Jonathan wénkt nach eng Kéier. Den Engel huet eis opgefuerdert, dëst Kand ze gesinn, an d'Windler gewéckelt a läit an enger Krëpp zu Betlehem. Dunn war de ganzen Himmel voller Engelen, déi sangen: Éier u Gott op der Héicht, a Fridden op der Äerd ënner de Männer vu sengem gudde Wëllen.

Sou plötzlëch wéi se opgetaucht waren, waren se erëm fort. Mir sinn op Bethlehem gerannt an hunn e Mann mam Numm Joseph a seng Fra Maria mat hirem Kand, a Windel gewéckelt, an enger Krëpp am Stall vun enger Wiertschaft fonnt. D'Déiere waren op een Enn vun der Scheier geplënnert an eng vun de Scheiere gouf geläscht. D'Maria war jonk, net méi al wéi 15, hunn ech geduecht. Si souz op engem Koup Stréi. Et war alles genau wéi den Engel eis gesot huet.

Mäi Papp huet dem Joseph iwwer den Engel gesot a wéi hien eis gefrot huet bei hinnen ze kommen. De Joseph sot, si wieren op Bethlehem fir d'Zensus komm, awer et war keng Plaz fir si an der Wiertschaft. D'Kand sollt geschwënn gebuer ginn, sou datt d'Besëtzer hir de Stall benotzen huet. De Joseph huet eis erzielt, wéi en Engel dem Maria, a spéider him, gesot huet, datt si gewielt gi war fir d'Mamm vum Messias ze sinn an datt och wann si nach ëmmer eng Jongfra wier, si mat dësem spezielle Kand vu Gott schwanger géif ginn.

D'Maria war schockéiert, sot de Joseph, well si ëmmer eng ganz deugend Fra war a si op Gott vertraut huet. De Josef huet seng Fra gekuckt a mir konnten d'Léift a Respekt a sengen Ae gesinn. Ech hunn d'Maria gekuckt wéi d'Männer geschwat hunn an ech war iwwerrascht wéi roueg si war. Et war wéi wann Gott säi Fridden op hatt wier. Si muss erschöpft sinn, awer si hat eng mysteriéis Schéinheet. Ech weess net wéi ech et soss soll beschreiwen, awer ech hunn hatt ni vergiess.

De Jonathan huet nodenklech op den Abiel gekuckt, an ass dunn mat fester Stëmm fortgaang. Et war d'Maria, déi ech bei der Kräizegung op Golgotha ​​gesinn hunn. Si war dee mam jonke Mann, deen hir getréischt huet. Si ass elo vill méi al, awer ech weess datt et hatt war. Also de Jesus, den Abiel huet ugefaang, awer de Jonathan huet hien ofgeschnidden, a sech gefrot, war de Puppelchen an der Krëpp de Retter vu senge Leit? Ech hu geduecht datt hie viru Joeren ëmbruecht gouf wéi den Herod all Jongen ënner zwee Joer bestallt huet zu Betlehem ermord ze ginn. Den Abiel an ech hunn geschreckt nogelauschtert. Den Herod hat vun e puer weise Männer aus dem Osten héieren, datt de Messias op d'Welt komm ass. Si ware komm fir de Jesus ze honoréieren, awer den Herod huet hien als Konkurrent gesinn a probéiert hien ëmzebréngen. Ee vun mengen Neveuen gouf an dësem Massaker ëmbruecht.

Awer Dir sot mir, datt dëse Jesus vun Nazareth, de Jong vum Joseph a Maria, ronderëm Wonner gemaach huet an d'Leit geduecht hunn hien wier de Messias. Elo hunn d'Autoritéiten nach eng Kéier probéiert hien ëmzebréngen. Wat mengs du, si hu probéiert hien ëmzebréngen, hunn ech gefrot? Hie gouf gekräizegt. Hien ass dout, kritt et endlech! Jonathan geäntwert. Awer hutt Dir net gesot datt de Kierper fort wier? Wat mengs du domat, huet den Abiel gefrot? Nëmmen dëst, wann d'Fra, déi ech gesinn hunn, d'Maria war an ech si ganz sécher, datt et hatt war an de Mann, deen se gekräizegt hunn, hire Jong war, deen ech gesinn hunn an der Nuecht wéi hie gebuer gouf, dann ass et net op dësem Kräiz opgehalen. Et war keng gewéinlech Nuecht wéi d'Engelen fir eis gesongen hunn an dëse Jesus war keen normale Puppelchen. Den Engel huet eis gesot datt hien de Messias wier, komm fir eis ze retten. Elo, och wann seng Feinde hien gekräizegt a begruewe hunn, ass säi Kierper fort.

De Schäfer huet säi Glas gedronk, ass opgestan a sot ier hien Äddi gesot huet: Ech si just en ignorante Schäfer, wat weess ech iwwer dës Saachen? Awer ech fille wéi wann mir dëse Jesus fir d'lescht Kéier net gesinn hunn.

vum John Halford