Wat ass dee grousse Missionär Kommando?

D'Evangelium ass d'Gutt Noriicht vun der Erléisung duerch Gottes Gnod duerch de Glawen u Jesus Christus. Et ass d'Botschaft datt de Christus fir eis Sënne gestuerwen ass, datt hie begruewe gouf, laut de Schrëften, op den drëtten Dag operstanen ass, an dann u senge Jünger erschéngt. D'Evangelium ass d'Gutt Noriicht datt mir d'Kinnekräich vu Gott duerch d'Spueraarbecht vu Jesus Christus aginn (1. Kor 15,1-5; Apg 5,31; Lukas 24,46-48; Johannes 3,16; Mt 28,19-20; Mk 1,14-15; Apg 8,12; 28,30-31).
D'Wierder vum Jesus zu senge Follower no senger Operstéiung
Den Ausdrock "déi grouss Missioun" bezitt sech normalerweis op d'Wierder vum Jesus a Matthäus 28,18-20„An de Jesus koum bei si a sot: 'Mir ass all Muecht am Himmel an op der Äerd ginn. Dofir gitt a maacht all Natiounen zu Jünger, andeems Dir se am Numm vum Papp a vum Jong a vum Hellege Geescht daaft a se léiert, alles ze halen, wat ech iech gebueden hunn. An ech sinn ëmmer mat iech bis zum Enn vun der Welt.'“
All Kraaft am Himmel an op der Äerd gouf mir ginn
Jesus ass „Här iwwer alles“ (Apg 10,36)...an hien ass den Éischten an allem (Kol 1,18 f.). Wann Kierchen a Gleeweger eng Missioun oder Evangelismus engagéieren oder wat och ëmmer de gemeinsame Begrëff ass, an et ouni Jesus maachen, ass et fruchtlos.
D'Missioun vun anere Reliounen erkennt seng Iwwerleeënheet net un, an dofir maachen si net Gottes Wierk. All Branche vum Chrëschtentum, déi Christus net a senge Praktiken a Léiere fir d'éischt Plaz setzt, ass net Gottes Wierk. Viru senger Himmelfahrt zum Papp am Himmel huet de Jesus d'Prophezeiung gemaach: "... Dir kritt Kraaft, wann den Hellege Geescht iwwer Iech kënnt; an Dir wäert meng Zeie sinn." (Apg 1,8)D'Aarbecht vum Hellege Geescht an der Missioun ass et, d'Gleeweger dozou ze féieren, Zeienausso vu Jesus Christus ze ginn.
Gott dee schéckt
A chrëschtleche Kreesser huet "Missioun" eng Vielfalt vu Bedeitunge kritt. Heiansdo bezitt et sech op e Gebai, mol op e Ministère an engem frieme Land, mol op d'Planzung vun neie Kongregatiounen, etc. An der Kierchgeschicht war "Missioun" en theologescht Konzept wéi Gott säi Jong geschéckt huet, a wéi de Papp an de Jong geschéckt den Hellege Geescht.
D'englesch Wuert "Missioun" huet eng laténgesch Wuerzel. Et kënnt aus "missio" dat heescht "ech schécken". Dofir bezitt d'Missioun op d'Aarbecht déi een oder e Grupp geschéckt gëtt fir ze maachen.
D'Konzept vum "Schécken" ass wesentlech fir eng biblesch Theologie vun der Natur vu Gott. Gott ass de Gott dee schéckt.
„Wien soll ech schécken? Wien soll eise Bot sinn?“, huet d'Stëmm vum Här gefrot. Gott huet de Moses zum Pharao geschéckt, den Elia an déi aner Prophéiten an Israel, an de Johannes de Baptist, fir vum Liicht vu Christus ze Zeienaussoen. (Joh 1,6-7), deen selwer vum "liewege Papp" fir d'Erléisung vun der Welt geschéckt gouf (Joh 4,34;; 6,57).
Gott schéckt seng Engele fir säi Wëllen ze maachen (1Mo 24,7; Mt 13,41 a vill aner Plazen), an hie schéckt säin Hellege Geescht am Numm vum Jong (Joh 14,26;; 15,26; Lk 24,49De Papp wäert "Jesus Christus schécken" zu där Zäit, wou alles erëm hiergestallt ass. (Apg 3,20-21).
De Jesus huet och seng Jünger erausgeschéckt (Mt 10,5)An hien huet erkläert, datt, sou wéi de Papp hien an d'Welt geschéckt huet, sou schéckt hien, Jesus, d'Gleeweg an d'Welt. (Joh 17,18)All Gleeweger gi vu Christus erausgeschéckt. Mir sinn op enger Missioun fir Gott, an dofir si mir seng Missionären. D'Kierch vum Neien Testament huet dat kloer verstanen an d'Aarbecht vum Papp als seng Ambassadeuren duerchgefouert. D'Buch vun den Apostelgeschichten ass den Zeienausso vun der Missiounsaarbecht, wéi d'Evangelium sech an der deemoleger bekannter Welt verbreet huet. Gleeweger sinn "Ambassadeuren fir Christus". (2Kor 5,20)... erausgeschéckt fir hien virun all de Vëlker ze vertrieden.
D'Kierch vum Neien Testament war d'Kierch mat enger Missioun. Ee vun de Problemer an der Kierch haut ass, datt Kierchegänger "d'Missioun als eng vun hire ville Funktiounen anstatt als hiren definéierenden Zentrum gesinn" (Murray, 2004:135). Si distanzéiere sech dacks vun der Missioun andeems se "dës Aufgab op spezialiséiert Kierper iwwerdroen, anstatt all Memberen als Missionären auszerusten" (ibid.). Amplaz vun der Äntwert vum Jesaja: "Hei sinn ech, schéck mech", (Jes 6,9)Déi dacks onausgesprochen Äntwert ass: "Hei sinn ech! Schéckt een aneren."
En ale Testamentmodell
D'Wierk vu Gott am Alen Testament ass mam Konzept vun der Attraktioun verbonnen. Aner Natiounen wieren duerch dat magnetescht Evenement vu Gottes Interventioun sou opgereegt, datt si sech beméien, "ze schmaachen an ze gesinn, datt den Här gutt ass". (Ps 34,8).
D'Modell enthält den Opruff "Komm", wéi en an der Geschicht vum Salomon an der Kinnigin vu Scheba duergestallt gëtt. "An wéi d'Kinnigin vu Scheba vum Salomon héieren huet, ass si ... op Jerusalem komm ... An de Salomon huet hir alles geäntwert, an et war näischt verstoppt virum Kinnek, wat hie hir net erzielen konnt ... an hie sot zum Kinnek: 'Et ass wouer, wat ech a mengem eegene Land iwwer Är Doten an Är Wäisheet héieren hunn.'" (1 Kön 10,1-7)Déi zentral Iddi an dësem Rapport ass et, d'Leit op e zentralen Punkt ze zéien, fir datt d'Wourecht an d'Äntwerten erkläert kënne ginn. Verschidde Kierchen praktizéieren haut sou e Modell. Et huet eng gewëssen Validitéit, awer et ass kee komplette Modell.
Normalerweis gëtt Israel net ausserhalb vun hiren eegene Grenzen geschéckt fir dem Gott senger Herrlechkeet ze Zeien. "Et war net opgefuerdert, an d'Gentiles ze goen an d'offentbar Wahrheet ze erklären, déi dem Gott säi Vollek engagéiert ass" (Peters 1972: 21). Wann Gott wëllt datt de Jonah e Message vu Berouegung un déi net-israelitesch Awunner vun Nineve schéckt, ass de Jonah entsat. Esou eng Approche ass eenzegaarteg (liest d'Geschicht vun dëser Missioun am Buch vum Jonah. Et bleift eis haut léierräich).
Neit Testament Modeller
„Dëst ass den Ufank vum Evangelium vu Jesus Christus, dem Jong vu Gott“ – sou etabléiert de Markus, den éischten Auteur vum Evangelium, de Kontext vun der Kierch am Neien Testament. (Mk 1,1)Et geet ëm d'Evangelium, déi gutt Noriicht, a Chrëschte sollen "Gemeinschaft am Evangelium" hunn. (Phil 1,5)Dëst bedeit, datt si déi gutt Noriicht vun der Erléisung a Christus liewen an deelen. Den Ausdrock "Evangelium" baséiert dorop – der Iddi, déi gutt Noriicht ze verbreeden, d'Erléisung un Ongleeweg ze verkënnegen.
Genee wéi e puer sech heiansdo wéinst sengem flüchtege Ruhm vun Israel ugezunn hunn, sou goufen och vill wéinst sengem populäre Ruhm a Charisma vun Jesus Christus ugezunn. „An d'Nouvelle vun him huet sech direkt duerch ganz Galiläa verbreet.“ (Mk 1,28)De Jesus sot: „Komm bei mech.“ (Mt 11,28), an "Follegt mir!" (Mt 9,9)D'Modell vun der Erléisung duerch Kommen an Nofollegen ass nach ëmmer gëlteg. Et ass de Jesus, deen d'Wierder vum Liewen huet. (Joh 6,68).
Firwat Missioun?
De Markus erkläert, datt de Jesus "no Galiläa koum an d'Evangelium vum Räich Gottes gepriedegt huet". (Mk 1,14)D'Kinnekräich vu Gott ass net exklusiv. De Jesus sot zu senge Jünger: "D'Kinnekräich vu Gott ass wéi e Moschterkär, dat e Mann geholl a a sengem Gaart gesaat huet; an et ass gewuess a gouf zu engem Bam, an d'Vulle vum Himmel hunn an senge Branchen niste." (Lk 13,18-19)D'Iddi ass, datt de Bam grouss genuch fir all Vullen ass, net nëmmen fir eng spezifesch Aart.
D'Kierch ass net exklusiv, wéi d'Versammlung an Israel et war. Si ass inklusiv, an d'Botschaft vum Evangelium ass net nëmme fir eis. Mir sollen hir Zeie sinn "bis un d'Enn vun der Äerd". (Apg 1,8)„Gott huet säi Jong“ fir eis geschéckt, fir datt mir duerch d'Erléisung als seng Kanner adoptéiert kënne ginn. (Gal 4,4)Déi erléisend Barmhäerzegkeet vu Gott duerch Christus ass net nëmme fir eis eleng, "mee fir déi ganz Welt". (1Joh 2,2)Mir, déi Gottes Kanner sinn, sinn als Zeie vu senger Gnod an d'Welt geschéckt. Missioun bedeit, datt Gott zur Mënschheet "jo" seet: "Jo, ech sinn hei a jo, ech wëll iech retten."
Dëst Ausschécken an d'Welt ass net nëmmen eng Aufgab, déi muss erfëllt ginn. Et ass eng Relatioun mam Jesus, deen eis schéckt, fir mat aneren "d'Guttheet vu Gott, déi zur Bekéierung féiert" ze deelen. (Röm 2,4)Et ass d'matleidend Agape-Léift vu Christus an eis, déi eis motivéiert, d'Evangelium vun der Léift mat aneren ze deelen. "D'Léift vu Christus drängt eis." (2Kor 5,14)D'Missioun fänkt doheem un. Alles wat mir maachen, ass mat der Aarbecht vu Gott verbonnen, déi "de Geescht an eis Häerzer geschéckt huet". (Gal 4,6)Mir gi vu Gott un eis Ehepartner, eis Familljen, eis Elteren, Frënn, Noperen, Kollegen an déi, déi mir op der Strooss begéinen, geschéckt – un jiddereen iwwerall.
Déi fréi Kierch huet hiren Zweck gesinn, un der Grousser Optragsmissioun deelzehuelen. De Paulus huet déi, déi ouni "d'Wuert vum Kräiz" waren, als Leit ugesinn, déi verluer wieren, wann hinnen d'Evangelium net gepriedegt géif ginn. (1Kor 1,18)Egal ob d'Leit op d'Evangelium reagéieren oder net, d'Gleeweger sollten den "Duft vu Christus" sinn, wou se och higinn. (2Kor 2,15)De Paul ass sou besuergt, datt d'Leit d'Evangelium héieren, datt hien d'Verbreedung als eng Verantwortung betruecht. Hie seet: "Well ech hunn kee Recht, mech mat der Priedegung vum Evangelium ze rühmen, well ech et muss maachen. A wee mir, wann ech d'Evangelium net priedegen!" (1Kor 9,16)Hie weist drop hin, datt hie "Griichen an Net-Griichen, de Weisen an den Onweisen ... schëlleg ass, fir d'Evangelium ze priedegen." (Röm 1,14-15).
De Paul huet de Wonsch ausgedréckt, d'Aarbecht vu Christus aus enger Plaz vun hoffnungsvoller Dankbarkeet ze maachen, "well d'Léift vu Gott duerch den Hellege Geescht an eis Häerzer gegoss gouf." (Röm 5,5)Fir hien ass Apostel ze sinn e Privileg vun der Gnod, dat heescht een, deen "ausgeschéckt" gëtt, wéi mir all, fir d'Aarbecht vu Christus ze maachen. "D'Chrëschtentum ass missionéierend vun Natur aus, oder et verleegnt seng raison d'être", dat heescht säin ganze Sënn am Liewen (Bosch 1991, 2000:9).
Méiglechkeeten
Wéi vill Gesellschaften haut war d'Welt zur Zäit vun den Apostelgeschichten feindlech géintiwwer dem Evangelium. „Mir priedegen awer Christus, dee gekräizegt gouf, e Stolpersteen fir d'Judden an en Dommheet fir d'Heiden.“ (1Kor 1,23).
Déi chrëschtlech Botschaft war net wëllkomm. Déi Gleeweg, wéi de Paulus, ware "vun alle Säiten an Nout, awer net Angscht ... si ware verwirrt, awer net enttäuscht ... si goufe verfollegt, awer net verlooss." (2Kor 4,8-9)Heiansdo hunn ganz Gruppe vu Gleewegen dem Evangelium de Réck gedréit. (2Tim 1,15).
Et war net einfach op d'Welt geschéckt ze ginn. Normalerweis existéieren Chrëschten a Kierchen iergendwou "tëscht Gefor a Chance" (Bosch 1991, 2000:1).
Duerch d'Unerkennung an d'Chancen ze genéissen, huet d'Kierch ugefaang an Zuelen a spiritueller Reife ze wuessen. Si hat keng Angscht provokativ ze sinn.
Den Hellege Geescht huet d'Gleeweger zu Méiglechkeeten fir d'Evangelium gefouert, ugefaange mat der Priedegt vum Péitrus a Apostelgeschichte 2 Den Geescht huet Méiglechkeeten fir Christus genotzt. Dës gi mat Dieren fir de Glawen verglach. (Apg 14,27; 1Kor 16,9; Kol 4,3).
Männer a Fraen hunn ugefaangen, d'Evangelium mat Courage ze verbreeden. Leit wéi de Philipp an Apostelgeschichte 8 an de Paulus, de Silas, den Timotheus, den Aquila an d'Priscilla an Apostelgeschichte 18, wéi si d'Kierch zu Korinth gegrënnt hunn. Alles wat d'Gleeweger gemaach hunn, hunn si et als "Mataarbechter am Evangelium" gemaach. (Phil 4,3).
Genee wéi de Jesus geschéckt gouf, fir ee vun eis ze ginn, fir datt d'Leit gerett kënne ginn, sou sinn d'Gleeweger fir d'Evangelium geschéckt, fir "alles fir all Mënschen ze ginn", fir déi gutt Noriicht mat der ganzer Welt ze deelen. (1Kor 9,22).
D'Apostelgeschicht endet domat, datt de Paulus d'Grouss Optrag gëtt ... Matthäus 28 erfëllt: „Hien huet d'Kinnekräich vu Gott gepriedegt a mat aller Fräiheet an ouni Behënnerung vum Här Jesus Christus geléiert.“ (Apg 28,31)Et stellt e Beispill vun der Kierch vun der Zukunft duer – eng Kierch mat enger Missioun.
Resumé:
Dee grousse missionäre Kommando ass iwwer d'Fortsetzung vun der Proklamatioun vum Evangelium vu Christus. Mir ginn all vun him an d'Welt geschéckt, sou wéi Christus vum Papp geschéckt gouf. Dëst bedeit eng Kierch déi voller aktiv Gleeweger ass, déi dem Papp säi Geschäft maachen.
vum James Henderson