Wat ass dee grousse Missionär Kommando?

D'Evangelium ass d'Gutt Noriicht vun der Erléisung duerch Gottes Gnod duerch de Glawen u Jesus Christus. Et ass d'Botschaft datt de Christus fir eis Sënne gestuerwen ass, datt hie begruewe gouf, laut de Schrëften, op den drëtten Dag operstanen ass, an dann u senge Jünger erschéngt. D'Evangelium ass d'Gutt Noriicht datt mir d'Kinnekräich vu Gott duerch d'Spueraarbecht vu Jesus Christus aginn (1. Korinthians 15,1-5; Akten vun den Apostelen 5,31; Luke 24,46-48; John 3,16; Matthew 28,19-20; Mark 1,14-15; Akten vun den Apostelen 8,12;; 28,30-eent).

D'Wierder vum Jesus zu senge Follower no senger Operstéiung

Den Ausdrock "déi grouss Kommissioun" bezitt sech normalerweis op de Jesus seng Wierder am Matthew 28,18-20: "Un de Jesus ass komm a sot zu hinnen: 'All Autoritéit am Himmel an op der Äerd ass mir ginn. Dofir gitt a maacht Jünger vun allen Natiounen: Daf se am Numm vum Papp a vum Jong a vum Hellege Geescht, a léiert hinnen alles ze befollegen, wat ech Iech gebueden hunn. A kuck, ech sinn ëmmer bei dir, bis zum Enn vun der Welt."

All Kraaft am Himmel an op der Äerd gouf mir ginn

De Jesus ass "Här iwwer alles" (Akten 10,36) an hien ass éischt an allem (Kolosser 1,18 f.). Wann Kierchen a Gleeweger eng Missioun oder Evangelismus engagéieren oder wat och ëmmer de gemeinsame Begrëff ass, an et ouni Jesus maachen, ass et fruchtlos.

D'Missioune vun anere Reliounen erkennen seng Iwwerhand net an dofir maachen se net Gottes Aarbecht. All Branche vum Chrëschtentum déi de Christus net als éischt a senge Praktiken a Léiere setzt ass net d'Aarbecht vu Gott. Virun Seng Himmelfahrt zum Himmel Papp, huet de Jesus profetéiert: "... Dir wäert Kraaft kréien wann den Hellege Geescht op Iech komm ass, an Dir wäert meng Zeien sinn" (Akten) 1,8). D'Aarbecht vum Hellege Geescht an der Missioun ass d'Gleeweger ze féieren fir Zeien vu Jesus Christus ze droen.

Gott dee schéckt

A chrëschtleche Kreesser huet "Missioun" eng Vielfalt vu Bedeitunge kritt. Heiansdo bezitt et sech op e Gebai, mol op e Ministère an engem frieme Land, mol op d'Planzung vun neie Kongregatiounen, etc. An der Kierchgeschicht war "Missioun" en theologescht Konzept wéi Gott säi Jong geschéckt huet, a wéi de Papp an de Jong geschéckt den Hellege Geescht.
D'englesch Wuert "Missioun" huet eng laténgesch Wuerzel. Et kënnt aus "missio" dat heescht "ech schécken". Dofir bezitt d'Missioun op d'Aarbecht déi een oder e Grupp geschéckt gëtt fir ze maachen.
D'Konzept vum "Schécken" ass wesentlech fir eng biblesch Theologie vun der Natur vu Gott. Gott ass de Gott dee schéckt. 

"Wien soll ech schécken? Wien wëll eise Messenger sinn?" freet d'Stëmm vum Här. Gott huet de Moses bei de Pharao, dem Elia an déi aner Prophéiten an Israel geschéckt, an de Johannes de Baptist fir iwwer d'Liicht vu Christus ze bestätegen (John 1,6-7), dee selwer vum "liewege Papp" fir d'Erléisung vun der Welt geschéckt gouf (John 4,34; 6,57).

Gott schéckt seng Engele fir säi Wëllen ze maachen (1. Moses 24,7; Matthew 13,41 a vill aner Passagen), an hie schéckt säin Hellege Geescht am Numm vum Jong (John 14,26;; 15,26; Luke 24,49). De Papp wäert "Jesus Christus schécken" an der Zäit wou alles restauréiert ass" (Akten 3,20-eent).

De Jesus huet och seng Jünger erausgeschéckt (Matthew 10,5), an hien huet erkläert datt sou wéi de Papp hien an d'Welt geschéckt huet, sou schéckt hien, de Jesus, Gleeweger an d'Welt (John 1)7,18). All Gleeweger gi vu Christus geschéckt. Mir sinn op enger Missioun fir Gott, an als solch si mir Seng Missionär. D'New Testament Church huet dëst kloer verstanen an huet d'Aarbecht vum Papp als seng Ambassadeure gemaach. D'Buch vun den Akten ass d'Zeegnes vu Missiounsaarbecht wéi d'Evangelium duerch déi bekannt Welt verbreet ass. Gleeweger ginn "Ambassadeure fir Christus" genannt (2. Corinthians 5,20) erausgeschéckt fir hie virun alle Vëlker ze vertrieden.

D'New Testament Kierch war d'Missionär Kierch. Ee vun de Probleemer an der Kierch haut ass datt d'Kierchgänger "Missioun als eng vu senge ville Funktiounen gesinn anstatt als seng definéierend Zentrum" (Murray, 2004:135). Si distanzéieren sech dacks vun der Missioun andeems se dës Aufgab un "spezialiséiert Kierper delegéieren anstatt all Memberen als Missionär ze equipéieren" (ibid.). Amplaz dem Jesaja seng Äntwert: "Hei sinn ech, schéckt mech" (Jesaja 6,9) déi dacks ongeschwat Äntwert ass: „Hei sinn ech! Schéckt een aneren."

En ale Testamentmodell

D'Aarbecht vu Gott am Alen Testament ass mat der Iddi vun Attraktioun assoziéiert. Aner Natioune wieren sou erschreckt vum magnetesche Event vun der Gottes Interventioun, datt si sech beméien "ze schmaachen a kucken wéi gutt den Här ass" (Psalm 3)4,8).

De Modell enthält den Opruff "Komm" wéi an der Geschicht vum Solomon an der Kinnigin vu Sheba duergestallt. "A wéi d'Kinnigin vu Scheba d'Nouvelle vum Salomo héieren huet, ass si komm ... op Jerusalem ... An de Salomo huet hir alles geäntwert, an näischt war vum Kinnek verstoppt, wat hien hir net konnt soen ... a sot zu der Kinnek: Et ass wouer, wat ech a mengem Land vun Ärer Wierker a vun Ärer Wäisheet héieren hunn" (1 Kings 10,1-7). An dësem Bericht ass dat essentiellt Konzept d'Leit op en zentrale Punkt ze zéien, fir datt d'Wourecht an d'Äntwerte kënne gekläert ginn. Verschidde Kierchen üben haut sou e Modell. Et huet e puer Validitéit, awer et ass net e komplette Modell.

Normalerweis gëtt Israel net ausserhalb vun hiren eegene Grenzen geschéckt fir dem Gott senger Herrlechkeet ze Zeien. "Et war net opgefuerdert, an d'Gentiles ze goen an d'offentbar Wahrheet ze erklären, déi dem Gott säi Vollek engagéiert ass" (Peters 1972: 21). Wann Gott wëllt datt de Jonah e Message vu Berouegung un déi net-israelitesch Awunner vun Nineve schéckt, ass de Jonah entsat. Esou eng Approche ass eenzegaarteg (liest d'Geschicht vun dëser Missioun am Buch vum Jonah. Et bleift eis haut léierräich).

Neit Testament Modeller

"Dëst ass den Ufank vum Evangelium vu Jesus Christus, dem Jong vu Gott" - dat ass wéi de Mark, den éischten Auteur vum Evangelium, de Kontext vun der Neien Testament Kierch (Mark. 1,1). Et ass alles ëm d'Evangelium, d'Gutt Noriicht, an d'Chrëschte sollen "Gemeinschaft am Evangelium" hunn (Philippians 1,5), dat heescht datt si liewen an d'Gutt Noriicht vun der Erléisung a Christus deelen. De Begrëff "Evangelium" ass dran verwuerzelt - d'Iddi fir d'Gutt Noriicht ze verbreeden, d'Erléisung un déi Ongleeweg ze proklaméieren.

Just wéi e puer heiansdo op Israel gezunn goufen wéinst hirem kuerzliewege Ruhm, sou, am Géigesaz, si vill op Jesus Christus gezunn wéinst senger populärer Ruhm a Charisma. "An direkt huet d'Nouvelle vun him am ganze Land Galiläa verbreet (Mark 1,28). De Jesus sot: "Komm bei mech" (Matthäus 11,28), an "Follow me" (Matthew 9,9). De Rettungsmodell vu kommen an no ass nach ëmmer a Kraaft. Et ass de Jesus deen d'Wierder vum Liewen huet (John 6,68).

Firwat Missioun?

De Mark erkläert datt de Jesus "a Galiläa koum an d'Evangelium vum Räich vu Gott priedegt" (Mark. 1,14). D'Kinnekräich vu Gott ass net exklusiv. De Jesus sot zu senge Jünger, datt "d'Kinnekräich vu Gott ass wéi e Moschter Som, dat e Mann geholl huet an a sengem Gaart gesaat huet; an et ass gewuess a gouf e Bam, an d'Villercher vun der Loft hunn a senge Branchen gewunnt" (Lukas 1 Kor.3,18-19). D'Iddi ass datt de Bam grouss genuch ass fir all Villercher, net nëmmen eng Spezies.

D'Kierch ass net exklusiv wéi d'Kongregatioun an Israel war. Et ass inklusiv, an d'Evangelium Message ass net nëmme fir eis. Mir sollen seng Zeien sinn "bis d'Enn vun der Äerd" (Akten 1,8). "Gott huet säi Jong geschéckt" fir datt mir als seng Kanner duerch Erléisung adoptéiert ginn (Galatians 4,4). D'Erléisung vu Gott duerch Christus ass net fir eis eleng, "mee fir d'ganz Welt" (1. Johannes 2,2). Mir, déi Gottes Kanner sinn, ginn als Zeie vu senger Gnod an d'Welt geschéckt. Missioun heescht datt Gott "Jo" zu der Mënschheet seet, "jo ech sinn hei a jo ech wëll dech retten."

Dës Sendung an d'Welt ass net nëmmen eng Aufgab ze erfëllen. Et ass eng Relatioun mam Jesus, deen eis schéckt fir mat aneren ze deelen "d'Guttheet vu Gott, déi zur Berouegung féiert" (Réimer). 2,4). Et ass dem Christus seng sympathesch Agape Léift bannent eis, déi eis motivéiert d'Evangelium vun der Léift mat aneren ze deelen. "D'Léift vu Christus zwéngt eis" (2. Corinthians 5,14). Missioun fänkt doheem un. Alles wat mir maachen ass verbonne mat dem Akt vu Gott, deen "de Geescht an eis Häerzer geschéckt huet" (Galatians 4,6). Mir gi vu Gott un eis Ehepartner geschéckt, eis Famillen, eis Elteren, Frënn, Noperen, Mataarbechter an déi, déi mir op der Strooss treffen, jiddereen iwwerall.

Déi fréi Kierch huet hiren Zweck an der Participatioun un der Grousser Kommissioun gesinn. De Paul huet déi, déi ouni "d'Wuert vum Kräiz" sinn, als Leit gesinn, déi stierwen, ausser d'Evangelium gëtt hinnen gepriedegt (1. Corinthians 1,18). Egal ob d'Leit op d'Evangelium reagéieren oder net, d'Gleeweger sollen de "Geroch vu Christus" sinn, egal wou se goen (2. Corinthians 2,15). De Paul ass sou besuergt iwwer d'Leit, déi d'Evangelium héieren, datt hien d'Verbreedung als Verantwortung gesäit. Hie seet: "Well ech d'Evangelium priedegen soll net ze rächen; well ech muss et maachen. A wee mir, wann ech d'Evangelium net priedegen!" (1. Corinthians 9,16). Hien weist datt hien "de Griichen an Net-Griichen schëlleg ass, un déi Weisen an un déi Onverstand ... fir d'Evangelium ze priedegen" (Réimer). 1,14-eent).

De Paul wënscht d'Aarbecht vu Christus aus enger Haltung vun Hoffnungsgefëllte Dankbarkeet ze maachen, "well d'Léift vu Gott duerch den Hellege Geescht an eisen Häerzer gegoss ass" (Réimer). 5,5). Fir hien ass et e Privileg vun der Gnod en Apostel ze sinn, also een deen "ausgeschéckt" ass, wéi mir all sinn, fir d'Aarbecht vu Christus ze maachen. "D'Chrëschtentum ass missionaresch an der Natur oder et dementéiert seng raison d'etre", also säin ganzen Zweck (Bosch 1991, 2000:9).

Méiglechkeeten

Wéi vill Gesellschaften haut, war d'Welt an der Zäit vun Akten feindlech dem Evangelium. "Awer mir priedegen de Christus gekräizegt, e Stoussblock fir Judden an Dommheet fir Heiden" (1. Corinthians 1,23).

De Christian Message war net wëllkomm. Déi trei, wéi de Paul, ware "op all Säit schwéier gedréckt, awer net Angscht ... si hunn Angscht, awer si hunn net verzweifelt ... si goufen verfollegt, awer net verlooss" (2. Corinthians 4,8-9). Heiansdo hunn ganz Gruppe vu Gleeweger dem Evangelium de Réck gedréit (2. Timothy 1,15).

Et war net einfach op d'Welt geschéckt ze ginn. Normalerweis existéieren Chrëschten a Kierchen iergendwou "tëscht Gefor a Chance" (Bosch 1991, 2000:1).
Duerch d'Unerkennung an d'Chancen ze genéissen, huet d'Kierch ugefaang an Zuelen a spiritueller Reife ze wuessen. Si hat keng Angscht provokativ ze sinn.

Den Hellege Geescht huet Gleeweger an Evangeliumsméiglechkeeten gefouert. Ugefaange mat dem Péitrus Priedegt an den Akten 2, huet de Geescht d'Chancen fir Christus ugeholl. Dës gi mat Dieren vum Glawen verglach (Akten 1 Kor4,27; 1. Korinthians 16,9; Kolosser 4,3).

Männer a Fraen hunn ugefaang d'Evangelium mat Fett ze deelen. Leit wéi de Philip an den Akten 8 a Paul, Silas, Timothy, Aquila a Priscilla an Akten 18 wéi se d'Kierch zu Korinth gepflanzt hunn. Wat och ëmmer d'Gleeweger gemaach hunn, si hunn et als "Kollaborateuren am Evangelium" gemaach (Philippians 4,3).

Just wéi de Jesus geschéckt gouf fir ee vun eis ze ginn, fir datt d'Leit gerett kënne ginn, sou goufen d'Gleeweger fir d'Wuel vum Evangelium geschéckt fir "alles alles ze ginn", fir d'gutt Noriicht mat der ganzer Welt ze deelen (1. Corinthians 9,22).

D'Buch vun den Akten endet mat de Paul déi grouss Kommissioun vum Matthew 28 erfëllt: "Hien huet d'Kinnekräich vu Gott gepriedegt an huet iwwer den Här Jesus Christus mat ganzer Fräiheet geléiert" (Akten 2)8,31). Et stellt e Beispill fir d'Kierch vun der Zukunft - eng Kierch op enger Missioun.

Genuch

Dee grousse missionäre Kommando ass iwwer d'Fortsetzung vun der Proklamatioun vum Evangelium vu Christus. Mir ginn all vun him an d'Welt geschéckt, sou wéi Christus vum Papp geschéckt gouf. Dëst bedeit eng Kierch déi voller aktiv Gleeweger ass, déi dem Papp säi Geschäft maachen.

vum James Henderson