Justifikatioun

119 Justifikatioun

Justifikatioun ass en Akt vu Gott senger Gnod an an duerch Jesus Christus, duerch déi de Gleeweger gerecht gemaach gëtt an de Ae vu Gott. Also, duerch de Glawen u Jesus Christus, kritt de Mënsch dem Gott seng Verzeiung a fënnt Fridde mat sengem Här a sengem Erléiser. Christus ass de Som an den alen Bund ass veroudert. Am neie Bund ass eis Bezéiung mat Gott op enger anerer Basis baséiert, et baséiert op engem aneren Accord. (Réimer 3:21-31; 4,1-8 an; 5,1.9; Galatians 2,16)

Justifikatioun duerch Glawen

Gott huet den Abraham aus Mesopotamien genannt an huet seng Nokommen versprach, hinnen d'Land Kanaan ze ginn. Nodeems den Abraham am Land Kanaan war, ass et geschitt, datt d'Wuert vum Här zu Abram an der Offenbarung koum: Fäert net, Abram! Ech sinn Äert Schëld an Är ganz grouss Belounung. Awer den Abram sot: Här mäi Gott, wat gitt Dir mir? Ech ginn ouni Kanner dohinner, a mäi Knecht Eliezer vun Damaskus wäert mäi Haus ierwen ... Du hues mir keng Nokomme ginn; a kuck, ee vu menge Dénger soll meng Ierfschaft sinn. A kuck, den Här sot zu him: Hie wäert net Är Ierfschaft sinn, awer deen, deen aus Ärem Kierper erauskënnt, wäert Är Ierfschaft sinn. An hien huet him gesot erausgoen, a sot: Kuckt op den Himmel, a zielt d'Stären; kënnt Dir se zielen A sot zu him: Är Nokommen wäerte sou vill sinn.1. Moses 15,1-eent).

Dat war e phänomenalt Verspriechen. Awer nach méi erstaunlech ass wat mir am Vers 6 liesen: "Den Abram huet dem Här gegleeft, an hien huet et him als Gerechtegkeet gezielt." Dëst ass eng bedeitend Ausso vu Gerechtegkeet duerch Glawen. Den Abraham gouf als gerecht ugesinn op Basis vum Glawen. Den Apostel Paul entwéckelt dës Iddi weider a Réimer 4 a Galatians 3.

Chrëschten ierwen d'Versprieche vum Abraham op der Basis vum Glawen - a Gesetzer, déi dem Moses ginn, kënnen dës Verspriechen einfach net iwwerwannen. Dëse Prinzip gëtt a Galatians benotzt 3,17 geléiert. Dëst ass eng besonnesch wichteg Rubrik.

Glawen, net Gesetz

A Galatians Paul argumentéiert géint legal Heresy. An de Galaten 3,2 hie freet:
"Ech wëll dat vun Iech eleng wëssen: Hutt Dir de Geescht duerch d'Wierker vum Gesetz oder duerch d'Priedung vum Glawen kritt?"

Et stellt eng ähnlech Fro am Vers 5: "Also deen, deen Iech de Geescht gëtt an dës Saache bei Iech mécht, mécht hien et duerch Wierker vum Gesetz oder duerch Predikatioun vum Glawen?"
 

De Paul seet a Verse 6-7: "Also war et mam Abraham: hien huet Gott gegleeft, an et gouf him fir Gerechtegkeet gezielt. Dofir weess datt déi, déi vum Glawen sinn, dem Abraham seng Kanner sinn." De Paul zitéiert 1. Moses 15. Wa mir Glawen hunn, si mir dem Abraham seng Kanner. Mir ierwen d'Verspriechen, déi Gott him gemaach huet.

Notéiert Vers 9, "Dofir wäerten déi, déi vum Glawen sinn, geseent ginn mam Glawen Abraham." Glawen bréngt Segen. Awer wa mir op d'Erhale vum Gesetz vertrauen, gi mir veruerteelt. Well mir entspriechen d'Ufuerderunge vum Gesetz net. Mee Christus huet eis vun deem gerett. Hien ass fir eis gestuerwen. Notéiert Vers 14, "Hien huet eis erléist, fir datt d'Segen vum Abraham op d'Heiden a Christus Jesus kënnt kommen, an datt mir de versprachene Geescht duerch de Glawen kréien."

Dann, a Verse 15-16, benotzt de Paul e praktescht Beispill fir de Galatesche Chrëschten ze soen datt d'Mosaesch Gesetz d'Verspriechen, déi dem Abraham gemaach goufen, net annuléieren kann: "Bridder, ech wäert op eng mënschlech Manéier schwätzen: De Mënsch widderhëlt awer de Wëllen vun engem Mann net wann et gëtt confirméiert, an och näischt dobäi. Elo ass d'Versprieche dem Abraham a sengem Som gemaach."

Dat "Nofolger" [Some] ass Jesus Christus, awer de Jesus ass net deen eenzegen deen d'Verspriechen dem Abraham ierwen. De Paul weist drop hin, datt Chrëschten och dës Verspriechen ierwen. Wa mir Glawen u Christus hunn, si mir dem Abraham seng Kanner an ierwen d'Verspriechen duerch Jesus Christus.

E passend Gesetz

Elo komme mir zum Vers 17, "Elo mengen ech dat: De Bund, dee virdru vu Gott bestätegt gouf, gëtt net duerch d'Gesetz gebrach, dat véierhonnert an drësseg Joer duerno gegeben gouf, sou datt d'Verspriechen zu näischt kommen."

D'Gesetz vum Mount Sinai kann de Bund mam Abraham net briechen, deen um Glawen u Gott säi Versprieche baséiert. Dat ass de Punkt Paul mécht. Chrëschten hunn eng Relatioun mat Gott baséiert op Glawen, net Gesetz. Gehorsam ass gutt, awer mir befollegen dem neie Bund, net dem alen. De Paul betount hei datt d'mosaesch Gesetz - den ale Bund - temporär war. Et gouf nëmme bäigefüügt bis de Christus koum. Mir gesinn dat am Vers 19, "Wat ass dann d'Gesetz? Et gouf bäigefüügt wéinst Sënnen, bis d'Nofolger kommen, zu deenen d'Versprieche gemaach ass.

Christus ass den Nokommen an dat aalt Bund ass aktuell. Am neie Bund, eis Bezéiung mat Gott baséiert op enger anerer Fondatioun, et baséiert op engem aneren Accord.

Loosst eis d'Verse 24-26 liesen: "Also war d'Gesetz eise Léierpersonal fir Christus, fir datt mir duerch Glawen gerechtfäerdegt kënne ginn. Awer nodeems de Glawe komm ass, si mir net méi ënner dem Disziplinarist. Well Dir sidd all Kanner vu Gott duerch Glawen u Christus Jesus.“ Mir sinn net ënner de Gesetzer vum ale Bund.
 
Loosse mer elo op de Vers 29 goen, "Wann Dir dem Christus sidd, da sidd Dir dem Abraham seng Kanner, Ierwen no dem Verspriechen." De Punkt ass datt Chrëschten den Hellege Geescht op Basis vum Glawen kréien. Mir si gerechtfäerdegt duerch Glawen oder gerecht mat Gott erkläert duerch Glawen. Mir sinn gerechtfäerdegt op Basis vum Glawen, net duerch Respekt vum Gesetz, a sécher net op Basis vum ale Bund. Wa mir dem Gott säi Verspriechen duerch Jesus Christus gleewen, hu mir eng richteg Relatioun mat Gott.

An anere Wierder, eis Bezéiung mat Gott baséiert op Glawen a Verspriechen, sou wéi et mam Abraham war. Gesetzer, déi op Sinai bäigefüügt goufen, kënnen net d'Versprieche vum Abraham änneren, an dës Gesetzer kënnen net d'Versprieche verännere fir all déi, déi Kanner vum Abraham sinn duerch de Glawen. Dëse gesetzleche Package gouf veraltet wéi de Christus gestuerwen ass a mir sinn elo am neie Bund.

Och d'Beschneidung, déi den Abraham als Zeeche vu sengem Bund krut, kann dat ursprénglecht Glawen-baséiert Verspriechen net änneren. A Réimer 4 weist de Paul drop hin, datt während hien nach onbeschnidden war, säi Glawen den Abraham gerecht erkläert huet an dofir akzeptabel fir Gott. Et war op d'mannst 14 Joer méi spéit datt d'Beschneidung bestallt gouf. Kierperlech Beschneidung ass haut net erfuerderlech fir Chrëschten. D'Beschneidung ass elo eng Saach vum Häerz (Réimer 2,29).

D'Gesetz kann net spueren

D'Gesetz kann eis keng Erléisung ginn. Alles wat et maache kann ass eis ze jugéieren, well mir all Gesetzbriecher sinn. Gott wousst virdrun datt keen d'Gesetz kéint halen. D'Gesetz weist eis op Christus. D'Gesetz kann eis net Erléisung ginn, awer et kann eis hëllefen eis Notzung fir Erléisung ze gesinn. Et hëlleft eis ze realiséieren datt Gerechtegkeet e Kaddo muss sinn, net eppes wat mir kënne verdéngen.

Loosst eis soen datt den Dag vum Urteel kënnt an de Riichter freet Iech firwat hien dech a säi Räich soll loossen. Wéi géift Dir äntweren Géife mir soen datt mir verschidde Gesetzer respektéiert hunn? Ech hoffen net, well de Riichter konnt einfach Gesetzer opweisen, déi mir net agehalen hunn, Sënnen, déi mir onbewosst engagéiert hunn an ni vun hinnen ëmgekéiert hunn. Mir kënnen net soen datt mir gutt genuch waren. Nee - alles wat mir kënne maachen ass ëm Barmhäerzegkeet ze bieden. Mir hunn de Glawen datt Christus gestuerwen ass fir eis vun alle Sënnen ze befreien. Hien ass gestuerwen fir eis vun der Bestrofung vum Gesetz ze befreien. Dat ass eis eenzeg Basis fir d'Erléisung.

Natierlech féiert de Glawen eis zu Gehorsam. Dat neit Bund huet nawell e puer Geboter. Jesus stellt Fuerderungen un eis Zäit, eis Häerzer an eis Suen. De Jesus huet vill Gesetzer ofgeschaaft, awer hien huet och e puer vun dëse Gesetzer bestätegt a geléiert datt se am Geescht sollten gehale ginn an net nëmmen iwwerflächlech. Mir mussen op d'Léiere vu Jesus an d'Apostele kucken fir de Wee ze gesinn, wéi de Chrëschtleche Glawen an eisem neie Bundsliewe funktionéiere soll.

Christus ass fir eis gestuerwen, sou datt mir fir hien kënne liewen. Mir sinn vun der Sklaverei vun der Sënn befreit sou datt mir Sklaven vun der Gerechtegkeet kënne ginn. Mir si geruff géigesäiteg ze déngen, net eis selwer. Christus verlaangt vun eis alles wat mir hunn an alles wat mir sinn. Mir sinn zum Gehorsam geruff - awer gi vum Glawe gerett.

Justifizéiert vum Glawen

Mir kënnen dëst am Réimer 3 gesinn. An engem kuerze Passage erkläert de Paul de Plang vun der Erléisung. Loosst eis kucken wéi dëse Passage bestätegt wat mir a Galatians gesinn hunn. "... well kee Mënsch ka virun him gerecht sinn duerch d'Wierker vum Gesetz. Fir duerch d'Gesetz kënnt Wëssen vun Sënn. Awer elo, ausser dem Gesetz, gëtt d'Gerechtegkeet vu Gott opgedeckt, bewisen duerch d'Gesetz an de Prophéiten" (V. 20-21).

Déi al Testament Schrëfte virausgesot d'Erléisung duerch Gnod duerch de Glawen u Jesus Christus, an et mécht dat net duerch d'Gesetz vum ale Bund awer duerch de Glawen. Dëst ass d'Basis vun den New Testament Begrëffer vun eiser Bezéiung mat Gott duerch eise Retter Jesus Christus.

De Paul setzt weider a Verse 22-24: "Awer ech schwätze vun der Gerechtegkeet virun Gott, déi duerch de Glawen u Jesus Christus un all déi gleewen. Well et gëtt keen Ënnerscheed hei: si sinn all Sënner, a feelen un der Herrlechkeet, déi se mat Gott solle hunn, a si sinn ouni Verdéngscht duerch seng Gnod duerch d'Erléisung, déi a Christus Jesus ass, gerechtfäerdegt.

Well de Jesus fir eis gestuerwen ass, kënne mir gerecht erkläert ginn. Gott gerechtfäerdegt déi, déi de Glawen u Christus hunn - an dofir ka kee sech bretzen, wéi gutt hien d'Gesetz hält. De Paul setzt weider am Vers 28: "Also halen mir datt de Mënsch ausser de Wierker vum Gesetz gerechtfäerdegt ass, eleng duerch de Glawen."

Dëst sinn déif Wierder vum Apostel Paul. Den James, wéi de Paul, warnt eis virun all sougenannte Glawen, deen dem Gott seng Geboter ignoréiert. Dem Abraham säi Glawen huet him gefouert Gott ze befollegen (1. Moses 26,4-5). De Paul schwätzt iwwer echt Glawen, déi Aart vu Glawen, déi Loyalitéit u Christus enthält, e totale Wëllen Him ze verfollegen. Awer och dann, seet hien, ass et de Glawen deen eis rett, net funktionnéiert.

An de Réimer 5,1-2 De Paul schreift: „Well mir duerch Glawen gerechtfäerdegt gi sinn, hu mir Fridde mat Gott duerch eisen Här Jesus Christus; duerch hien hu mir och duerch Glawen Zougang zu dëser Gnod, an där mir stinn, a freeën eis an der Hoffnung op déi kommend Herrlechkeet, déi Gott gëtt.

Vum Glawen hu mir eng richteg Relatioun mat Gott. Mir si seng Frënn, net seng Feinde. Wéinst dësem, um Jéngste Dag, kënne mir virun him stoen. Mir hunn e Vertrauen an d'Verspriechen, dat eis duerch Jesus Christus ginn ass. Paul erkläert an Réimer 8,1-4 weider:

"Also elo gëtt et keng Veruerteelung fir déi, déi a Christus Jesus sinn. Fir d'Gesetz vum Geescht, dat Liewen a Christus Jesus gëtt, huet dech befreit vum Gesetz vu Sënn an Doud. Fir wat d'Gesetz net konnt maachen, duerch d'Fleesch geschwächt, huet Gott gemaach: hien huet säi Jong an der Ähnlechkeet vum sënnvollen Fleesch geschéckt, a fir d'Sënnwuel, an huet d'Sënn am Fleesch veruerteelt, fir datt d'Gerechtegkeet, déi vum Gesetz gefuerdert ass, kéint sinn. wier erfëllt fir eis, déi elo net no dem Fleesch liewen, mee no dem Geescht."

Sou gesinn mir datt eis Bezéiung zu Gott um Glawen u Jesus Christus baséiert. Dat ass den Accord oder de Bund dat Gott mat eis gemaach huet. Hie versprécht eis gerecht ze gesinn wa mir Vertrauen an säi Jong hunn. D'Gesetz kann eis net änneren, awer Christus kann. D'Gesetz veruerteelt eis zum Doud, awer Christus versprécht eis Liewen. D'Gesetz kann eis net vun der Sklaverei vun der Sënn befreien, awer de Christus kann. Christus gëtt eis Fräiheet, awer et ass net d'Fräiheet ze sinn zefridden - et ass d'Fräiheet Him ze déngen.

De Glawe mécht eis bereet eisen Här a Retter nozegoen an alles wat hien eis seet. Mir gesinn kloer Geboter fir sech gären ze hunn, Jesus Christus ze vertrauen, d'Evangelium ze priedegen, fir Eenheet am Glawen ze schaffen, sech als Kierch ze sammelen, sech géigesäiteg am Glawen opzebauen, gutt Déngschter ze maachen, eng reng a moralesch een Fir Liewen ze liewen, friddlech ze liewen an deenen ze verzeien, déi eis falsch maachen.

Dës nei Geboter sinn usprochsvoll. Si huelen all eis Zäit op. All eis Deeg si gewidmet fir dem Jesus Christus ze déngen. Mir musse fläisseg sinn seng Aarbecht ze maachen, an et ass net de breeden an einfache Wee. Et ass eng schwéier, usprochsvoll Aufgab, eng Aufgab déi wéineg bereet sinn ze maachen.

Mir sollten och drop hiweisen datt eise Glawen eis net retten kann - Gott akzeptéiert eis net op Basis vun der Qualitéit vun eisem Glawen, mee duerch de Glawen an d'Vertraue vu sengem Jong, Jesus Christus. Eise Glawen wäert ni erliewen wat et "soll" sinn - awer mir ginn net duerch d'Mooss vun eisem Glawen gerett, mee duerch Vertrauen op Christus, dee Glawen genuch fir eis all huet.

Joseph Tschech


pdfJustifikatioun