Dem Jesus seng lescht Wierder

De Jesus Christus huet déi lescht Stonne vu sengem Liewen un d'Kräiz verbruecht. Spott a verworf vun där Welt wäert hie retten. Déi eenzeg spotless Persoun, déi jeemools gelieft huet, huet d'Konsequenze vun eiser Schold geholl a mat sengem eegene Liewen bezuelt. D'Bibel beweist datt op Golgata, op engem Kräiz hänken, de Jesus e puer bedeitend Wierder geschwat huet. Dës lescht Wierder vum Jesus sinn e ganz spezielle Message vun eisem Retter, wéi hien de gréisste Péng vu sengem Liewen gelidden huet. Si verroden eis seng déifste Gefiller vu Léift an deene Momenter wou hien säi Liewen fir eist ginn huet.

Verzeiung

"Awer de Jesus sot: Papp, verzei hinnen; well se net wëssen wat se maachen! A si hunn seng Kleeder opgedeelt an d'Lot fir si geworf" (Lukas 23,34). Nëmmen de Luke notéiert d'Wierder, déi de Jesus geschwat huet kuerz nodeems se d'Neel duerch seng Hänn a Féiss gedréckt hunn. Ronderëm hien stoungen Zaldoten, déi sech fir seng Kleeder gebonnen hunn, d'Allgemengheet, déi vun de reliéisen Autoritéiten opgereegt goufen an Zuschauer, déi dëse grausame Spektakel net verpassen wollten. D'Hohepriister mat de Schrëftgeléierten an den Eelsten hunn gespott a gesot: 'Hien ass de Kinnek vun Israel, loosst hie vum Kräiz erofkommen. Da loosst eis un hien gleewen" (Matthäus 27,42).

Lénks a riets vu him waren zwee Krimineller hänke gelooss, déi mat him um Kräiz veruerteelt goufen. De Jesus gouf täuscht, verhaft, gefeelt a veruerteelt, och wann hien absolut onschëlleg zu Gott a Mënsch war. Elo, um Kräiz hänkt, trotz der kierperlecher Péng an Ofleenung, Jesus gefrot Gott déi ze verzeien, déi him Péng a Leed verursaacht.

Erléisung

Deen anere Béisen huet gesot: "Jesus, erënnert mech un, wann Dir an Äert Räich kommt! An de Jesus sot zu him: "Wierklech soen ech dir, haut wäerts du mat mir am Paradäis sinn" (Lukas 2)3,42-eent).

D'Erléisung vum Kriminell um Kräiz ass e stännegt Beispill vu Christus senger Fäegkeet ze retten a säi Wëllen all ze akzeptéieren déi bei Him kommen, egal wéi hir Situatioun.
Och hien hat de Jesus virdru gestach, awer elo huet hien deen anere Kriminell korrigéiert. Eppes huet sech an him geännert an hien huet de Glawen fonnt wärend hien um Kräiz hänkt. Mir ginn net vun engem weidere Gespréich tëscht dësem repentant Kriminell a Jesus gesot. Vläicht war hien esou bewosst vum Beispill vum Jesus sengem Leed an dem Gebied, deen hien héieren huet.

All déi, déi hiert Liewen dem Jesus ofginn, déi de Jesus als hire Retter an Erléiser akzeptéieren, kréien net nëmmen d'Kraaft fir d'Erausfuerderunge vun der heiteger ze stellen, mee éiweg Hoffnung fir d'Zukunft. Eng Zukunft iwwer den Doud, éiwegt Liewen am Räich vu Gott.

Liebe

Awer net jiddereen, deen dem Jesus seng Kräizegung gesinn huet, war him feindlech. E puer vu senge Jünger an e puer Fraen, déi him op seng Reesen begleet haten, hunn déi lescht Stonnen mat him verbruecht. Dorënner war d'Maria, seng Mamm, déi elo fir de Jong gefaart huet, deen Gott hir op Wonner ginn huet. Hei ass d'Prophezeiung, déi de Simeon der Maria no der Gebuert vum Jesus ginn huet, erfëllt: "An de Simeon huet si geseent a sot zu Maria ... an e Schwäert wäert och duerch Är Séil duerchbriechen" (Lukas 2,34-eent).

De Jesus huet dofir gesuergt, datt seng Mamm versuergt gouf an huet säi vertrauenswürdege Frënd John gefrot fir Ënnerstëtzung: «Elo, wéi de Jesus seng Mamm an de Jünger gesinn huet, deen hie gär huet, bei hir stoe gesinn, sot hien zu senger Mamm: 'Fra, kuck däi Jong! Du sot hien zum Jünger: Kuckt, dat ass Är Mamm! A vun där Stonn huet de Jünger hatt geholl (John 19,26-27). De Jesus huet Éier a Suerg fir seng Mamm während der schwiereger Zäit vu sengem Liewen gewisen.

Angst

Wéi hien déi folgend Wierder geruff huet, huet de Jesus fir d'éischte Kéier u sech selwer geduecht: «Ungefär déi néngten Stonn huet de Jesus haart geruff: Eli, Eli, lama asabtani? Dat heescht: Mäi Gott, mäi Gott, firwat hutt Dir mech verlooss? (Matthäus 27,46; Mark 15,34). De Jesus zitéiert den éischten Deel vum Psalm 22, dee prophetesch op d'Leed an d'Erschöpfung vum Messias weist. Heiansdo vergiesse mir datt de Jesus e ganze Mann war. Hie war Gott inkarnéiert, awer u kierperlech Sensatiounen a Gefiller wéi mir ausgesat. "Vun der sechster Stonn war et Däischtert iwwer dat ganzt Land bis zur néngter Stonn" (Matthäus 2)7,45).

Dräi Stonnen do um Kräiz hänken, an der Däischtert a vu Péng betraff, d'Laascht vun eise Sënnen ze droen, huet hien d'Prophezeiung vum Jesaja erfëllt: "Sécher huet hien eis Krankheeten gedroen an eis Péng op sech geholl. Awer mir hu geduecht datt hie vu Gott betraff a geschlagen a martyréiert ass. Awer hie gouf fir eis Ongerechtegkeete blesséiert a fir eis Sënne gebrach. D'Struktur ass op him, fir datt mir Fridden hunn, a vu senge Wonnen gi mir geheelt. Mir sinn all wéi Schof verschwonnen, jidderee kuckt säi Wee. Awer den Här huet eis Sënnen op hien geheit (Jesaja 53,4-6). Seng lescht dräi Wierder sinn ganz séier nogaang.

Leiden

"Duerno, wéi de Jesus wousst, datt alles scho fäerdeg war, sot hien, datt d'Schrëften erfëllt ginn, ech duuschten." (John 1)9,28). De Moment vum Doud koum ëmmer méi no. De Jesus huet Hëtzt, Péng, Oflehnung an Einsamkeet erlieft an iwwerlieft. Hie konnt an der Rou leiden a stierwen, awer amplaz, ganz onerwaart, huet hien ëm Hëllef gefrot. Dëst huet och dem David seng dausend Joer al Profezeiung erfëllt: «D'Schimmt brécht mäi Häerz a mécht mech krank. Ech waarden op een deen schued huet, awer et gëtt keen, a fir Tréischterin, awer ech ka keng fannen. Si gi mir Gall ze iessen an Esseg fir mäin Duuscht ze drénken" (Psalm 69,21-eent).

"Ech sinn duuschtereg", huet de Jesus um Kräiz geruff. Hien huet d'Péng vu kierperlechen a geeschtege Duuscht gelidden. Dëst war fir datt eisen Duuscht no Gott geläscht ka ginn. An deen Duuscht wäert wierklech geläscht ginn, wa mir an de Sprangbuer vum liewege Waasser kommen - eisen Här a Retter Jesus Christus a säi Evangelium. Hien ass de Fiels, aus deem den himmlesche Papp mirakuléis Waasser fir eis an der Wüst vun dësem Liewen gët - Waasser dat eisen Duuscht erfëllt. Mir brauchen net méi no der Proximitéit vu Gott ze duuschten, well Gott ass scho ganz no bei eis mam Jesus a wäert an der Éiwegkeet no bleiwen.

Et ass fäerdeg!

"Wéi de Jesus den Esseg geholl huet, sot hien: Et ass fäerdeg" (John 19,30). Ech hunn mäin Zil erreecht, ech hunn de Kampf bis zum Schluss ausgesat an elo hunn ech d'Victoire gewonnen - dat heescht dem Jesus säi Wuert "Et ass fäerdeg!" D'Kraaft vu Sënn an Doud ass gebrach. Fir d'Leit gëtt d'Bréck zréck op Gott gebaut. D'Konditioune fir d'Rettung vun alle Leit sinn geschaf ginn. De Jesus huet seng Aarbecht op der Äerd fäerdeg gemaach. Seng sechst Ausso war eng Victoire: D'Demut vum Jesus gëtt och an dëse Wierder ausgedréckt. Hien huet d'Enn vu senger Léiftaarbecht erreecht - well méi grouss Léift huet kee Mënsch wéi dëst, datt hien säi Liewen fir seng Frënn leet (John 1)5,13).

Dir, déi Christus duerch Glawen als Äert "Alles an allem" ugeholl hutt, sot et all Dag datt et fäerdeg ass! Gitt an erzielt deenen, déi sech selwer gefoltert hunn, well se mengen datt si Gott kënne gefalen duerch hir eegen Efforte vu Gehorsam a Mortifikatioun. All d'Leed, déi Gott erfuerdert, huet de Christus scho gelidden. All déi kierperlech Péng, déi d'Gesetz fir Seng Zefriddenheet verlaangt huet, huet de Christus laang erlieft.

opginn

„De Jesus huet geruff: Papp, ech bieden mäi Geescht an Är Hänn! A wéi hien dat gesot huet, ass hien ëmkomm." (Lukas 2 Kor3,46). Et ass dem Jesus säi ganz lescht Wuert viru sengem Doud an Operstéiungszeen. De Papp huet säi Gebied héieren an huet dem Jesus säi Geescht a säi Liewen an d'Hänn geholl. Hien huet säi Stierwen als Erléisung fir déi vill validéiert an huet also net den Doud dat lescht Wuert gelooss.

Um Kräiz huet de Jesus erreecht datt den Doud net méi zur Trennung vu Gott féiert, mee de Paart fir eng onbeschränkt, intim Gemeinschaft mat Gott ass. Hien huet eis Sënn gedroen an seng Konsequenzen iwwerwonne. Déi, déi op hien vertrauen, erliewen datt d'Bréck zu Gott, d'Relatioun mat him, och am Doud an doriwwer eraus dauert. Jiddereen deen dem Jesus vertraut, him säin Häerz gëtt a sech op dat, wat hie fir eis um Kräiz gemaach huet, ass a bleift a Gott sengen Hänn.

vum Joseph Tkach