Wien oder wat ass den Hellege Geescht?

020 wkg bs den hellege Geescht

Den Hellege Geescht ass déi drëtt Persoun vun der Gottheet an emanéiert éiweg vum Papp duerch de Jong. Hien ass de versprach Tréischterin vu Jesus Christus, deen Gott un all Gleeweger geschéckt huet. Den Hellege Geescht lieft an eis, verbënnt eis mam Papp an dem Jong, transforméiert eis duerch Berouegung an Helleg, konform eis dem Bild vu Christus duerch konstant Erneierung. Den Hellege Geescht ass d'Quell vun Inspiratioun a Profezeiung an der Bibel an d'Quell vun Eenheet a Gemeinschaft an der Kierch. Hie gëtt geeschtege Kaddoe fir d'Aarbecht vum Evangelium an ass dem Chrëscht säi konstante Guide fir all Wourecht (John 1)4,16;; 15,26; Akten vun den Apostelen 2,4.17-19.38; Matthäus 28,19; John 14,17-26 an; 1. Peter 1,2; titus 3,5; 2. Peter 1,21; 1. Korinthians 12,13; 2. Korinthians 13,13; 1. Korinthians 12,1-11; Akten 20,28:1; John 6,13).

Den Hellege Geescht - Funktionalitéit oder Perséinlechkeet?

Den Hellege Geescht gëtt dacks a Funktionalitéit beschriwwen, sou wéi: B. Gottes Kraaft oder Präsenz oder Handlung oder Stëmm. Ass dëst e passende Wee fir de Geescht ze beschreiwen?

De Jesus gëtt och als Kraaft vu Gott beschriwwen (Philippians 4,13), d'Präsenz vu Gott (Galatians 2,20), d'Aktioun vu Gott (John 5,19) an d'Stëmm vu Gott (John 3,34). Mir schwätzen awer vum Jesus a punkto Perséinlechkeet.

D'Schrëft schreiwt och Perséinlechkeetseigenschaften dem Hellege Geescht un an hieft duerno dem Geescht säi Profil iwwer d'Funktionalitéit erop. Den Hellege Geescht huet e Wëllen (1. Korinthians 12,11: "Awer dat alles fonctionnéiert vum selwechte Geescht a verdeelt jidderee säin eegent wéi e wëll"). Den Hellege Geescht sicht, weess, léiert an diskriminéiert (1. Corinthians 2,10-eent).

Den Hellege Geescht huet Emotiounen. De Geescht vun der Gnod ka bestrooft ginn (Hebräer 10,29) a si traureg (Epheser 4,30). Den Hellege Geescht tréischt eis a gëtt, wéi de Jesus, en Helfer genannt (John 14,16). An anere Passagen vun der Schrëft schwätzt den Hellege Geescht, commandéiert, beweist, gëtt gelunn an intercedéiert. All dës Begrëffer si konsequent mat der Perséinlechkeet.

Biblesch gesinn ass de Geescht net e wat, awer een deen. De Geescht ass "een", net "eppes". An de meeschte chrëschtleche Kreesser gëtt den Hellege Geescht als "hien" bezeechent, wat net als Indikatioun vum Geschlecht ze verstoen ass. Éischter, "hien" gëtt benotzt fir d'Perséinlechkeet vum Geescht unzeginn.

D'Göttlechkeet vum Geescht

D'Bibel attributéiert helleg Geescht un den Hellege Geescht. Hie gëtt net als engelesch oder mënschlech an der Natur beschriwwen.
jobt 33,4 bemierkt: "De Geescht vu Gott huet mech gemaach, an den Otem vum Allmächtege huet mir d'Liewe ginn." Den Hellege Geescht kreéiert. De Geescht ass éiweg (Hebräer 9,14). Hien ass omnipresent (Psalm 139,7).

Recherchéiert d'Schrëften an Dir wäert gesinn datt de Geescht allmächteg, alwëssend ass a Liewen gëtt. All dës sinn Eegeschafte vun der gëttlecher Natur. Dofir beschreift d'Bibel den Hellege Geescht als helleg. 

Gott ass een "een"

Eng fundamental Léier vum Neien Testament ass datt et ee Gott gëtt (1. Corinthians 8,6; Réimer 3,29-30 an; 1. Timothy 2,5; Galatians 3,20). De Jesus huet uginn datt hien an de Papp déiselwecht Gottheet gedeelt hunn (John 10,30).

Wann den Hellege Geescht e gëttlecht "een" ass, ass hien dann e getrennte Gott? D'Äntwert muss nee sinn. Wann dëst de Fall wier, da wier Gott net een.

Déi Hellege Schrëfte bezéie sech op de Papp, de Jong an den Hellege Geescht mat Nimm déi d'selwecht Gewiicht an der Sazkonstruktioun hunn.

Am Matthäus 28,19 et seet: "... Daf se am Numm vum Papp a vum Jong a vum Hellege Geescht". Déi dräi Begrëffer sinn ënnerschiddlech an hunn dee selwechte sproochleche Wäert. Ähnlech biet de Paul an 2. Korinthians 13,14datt "d'Gnod vun eisem Här Jesus Christus, an d'Léift vu Gott, an d'Gemeinschaft vum Hellege Geescht mat iech all sinn". De Péitrus erkläert datt d'Chrëschten "gewielt goufen duerch d'Hellegung vum Geescht fir Gehorsam, an zum Spréngelen vum Blutt vu Jesus Christus" (1. Peter 1,2).

Dofir ënnerscheeden de Matthew, de Paul a de Peter d'Ënnerscheeder tëscht dem Papp, dem Jong an dem Hellege Geescht kloer. De Paul huet de Korinthesche Konvertéiert gesot datt déi richteg Gottheet keng Sammlung vu Götter ass (wéi de griichesche Pantheon), wou jidderee verschidde Kaddoen gëtt. Gott ass een [een], an et ass "een [selweschte] Geescht ... een [selwescht] Här ... een [selwescht] Gott schafft alles an allem" (1. Korinthians 12,4-6). Méi spéit huet de Paul méi iwwer d'Relatioun tëscht Jesus Christus an dem Hellege Geescht erkläert. Si sinn net zwou separat Entitéiten, tatsächlech seet hien "den Här" (Jesus) "ass de Geescht" (2. Corinthians 3,17).

De Jesus sot datt Gott de Papp de Geescht vun der Wourecht schéckt fir am Gleewegen ze wunnen (John 16,12-17). De Geescht weist op de Jesus an erënnert Gleeweger u seng Wierder (John 14,26) a gëtt vum Papp duerch de Jong geschéckt fir vun der Erléisung ze bestätegen, déi de Jesus méiglech mécht (John 15,26). Just wéi de Papp an de Jong een sinn, sou sinn de Jong an de Geescht een. A schéckt de Geescht, de Papp wunnt an eis.

D'Dräifaltegkeet

Nom Doud vun den Neien Testament Apostelen sinn Debatten an der Kierch entstanen iwwer wéi d'Gottheet ze verstoen. D'Erausfuerderung war d'Eenheet vu Gott ze erhaalen. Verschidde Erklärungen hunn Konzepter vum "Bi-Theismus" virgestallt (zwee Gëtter - Papp a Jong, awer de Geescht ass nëmmen eng Funktioun vun entweder oder béid) an Tri-Theismus (dräi Gëtter - Papp, Jong a Geescht), awer dëst widdersprécht dem Basis ee Monotheismus fonnt souwuel am Alen an Neien Testament (Mal 2,10 etc.).

D'Trinity, en Numm deen net an der Bibel fonnt gëtt, ass e Modell entwéckelt vun de fréie Kierchepäpp fir ze beschreiwen wéi de Papp, de Jong an den Hellege Geescht sech mateneen an der Eenheet vun der Gottheet bezéien. Et war déi chrëschtlech Verteidegung géint "tri-theistesch" a "bi-theistesch" Heresien, a gekämpft géint heednesche Polytheismus.

Metaphere kënnen Gott net ganz als Gott beschreiwen, awer si kënnen eis hëllefen eng Iddi ze kréien wéi d'Dräifaltegkeet ze verstoen ass. Ee Bild ass de Virschlag datt e Mënsch dräi Saache gläichzäiteg ass: Just wéi e Mënsch Séil ass (Häerz, Sëtz vun Emotiounen), Kierper a Geescht (Geescht), sou ass Gott de barmhäerzege Papp, de Jong (Gottheet inkarnéiert - gesinn Kolosser 2,9), an den Hellege Geescht (deen eleng göttlech Saache versteet - kuckt 1. Corinthians 2,11).

Biblesch Referenzen, déi mir schonn an dëser Etude benotzt hunn, léiere d'Wourecht datt de Papp an de Jong an de Geescht ënnerscheedleche Persoune sinn an deem eenzege Wiesen vu Gott. D'NIV Bibel Iwwersetzung vum Isaiah 9,6 weist op eng trinitaresch Iddi. D'Kand, déi gebuer gëtt, gëtt "Wonnerleche Conseiller" (den Hellege Geescht), "Mighty Gott" (d'Gottheet), "Allmächtege Papp" (Gott de Papp), an de "Prënz vum Fridden" (Gott de Jong) genannt.

Probleemer

D'Trinity gouf hefteg aus verschiddenen theologesche Schoule debattéiert. Sou ass z. Zum Beispill ass d'westlech Vue méi hierarchesch a statesch, wärend der östlecher Meenung no ëmmer eng Bewegung an der Gemeinschaft vu Papp, Jong an Hellege Geescht ass.

Theologen schwätzen vun der sozialer a wirtschaftlecher Dräifaltegkeet an aner Iddien. Wéi och ëmmer, all Theorie, déi suggeréiert datt de Papp, de Jong a de Geescht getrennte Wëllen oder Wënsch oder Existenz hunn, muss als onwahr (an dofir Heresy) ugesi ginn, well Gott een ass. Et gëtt perfekt an dynamesch Léift, Freed, Harmonie an absolut Eenheet an der Bezéiung vu Papp, Jong a Geescht mateneen.

D'Dräifaltegkeet Doktrin ass e Modell fir de Papp an de Jong an den Hellege Geescht ze verstoen. Natierlech veréiere mir keng Doktrin oder Modell. Mir bidden de Papp "am Geescht an an der Wourecht" (John 4,24). Theologien déi suggeréieren datt de Geescht säi fairen Deel vun der Herrlechkeet sollt kréien si verdächteg well de Geescht net op sech selwer opmierksam mécht, awer de Christus verherrlecht (John 1)6,13).

Am Neien Testament gëtt Gebied virun allem op de Papp geriicht. D'Schrëft erfuerdert net datt mir zum Hellege Geescht bieden. Wa mir zum Papp bieden, biede mir zum Dräifalteg Gott - Papp, Jong an Hellege Geescht. D'Ënnerscheeder an der Gottheet sinn net dräi Gëtter, déi all getrennt, fromm Opmierksamkeet erfuerderen.

Ausserdeem ass gebiet a gedeeft am Numm vum Jesus d'selwecht wéi an den Nimm vum Papp, dem Jong an dem Hellege Geescht ze maachen. D'Daf vum Hellege Geescht ka sech net vun der Daf vu Christus ënnerscheeden oder méi héich sinn, well de Papp, den Här Jesus an de Geescht sinn een.

Kritt den Hellege Geescht

De Geescht gëtt duerch de Glawen opgeholl vu jidderengem deen sech berouegt an am Jesus sengem Numm gedeeft gëtt fir d'Verzeiung vu Sënnen (Akten) 2,38 39; Galatians 3,14). Den Hellege Geescht ass de Geescht vu Jongen [Adoptioun], Zeien mat eisem Geescht datt mir Gottes Kanner sinn (Réimer) 8,14-16), a mir sinn "mat dem versprachen Hellege Geescht versiegelt, deen de Versprieche vun eiser geeschtlecher Ierfschaft ass (Epheser) 1,14).

Wa mir den Hellege Geescht hunn, da gehéieren mir zu Christus (Réimer 8,9). D'Chrëschtlech Kierch gëtt mam Tempel vu Gott verglach well de Geescht an de Gleewegen wunnt (1. Corinthians 3,16).

Den Hellege Geescht ass de Geescht vu Christus, deen d'Prophéiten vum Alen Testament motivéiert huet (1. Peter 1,10-12), purifizéiert d'Séil vum Chrëscht am Gehorsam un der Wourecht (1. Peter 1,22), qualifizéiert fir Erléisung (Lukas 24,29), Hellege (1. Corinthians 6,11), göttlech Uebst produzéieren (Galatians 5,22-25), eis equipéiert fir d'Verbreedung vum Evangelium an d'Opbau vun der Kierch (1. Korinthians 12,1-11; 14,12; Epheser 4,7-16; Réimer 12,4-eent).

Den Hellege Geescht féiert an all Wourecht (John 16,13), a mécht d'Ae vun der Welt op fir d'Sënn, an d'Gerechtegkeet an d'Uerteel" (John 1)6,8).

Konklusioun

Déi zentral biblesch Wourecht ass datt Gott de Papp, de Jong an den Hellege Geescht ass, deen eist Glawen an eist Liewen als Chrëschte formt. Déi wonnerschéin a schéi Gemeinschaft gedeelt vum Papp, Jong a Geescht ass d'Gemeinschaft vu Léift an déi eise Retter Jesus Christus eis duerch säi Liewen, säin Doud, seng Operstéiung an den Opstieg als Gott am Fleesch plazéiert.

vum James Henderson