Déi wichtegst Saach am Liewen

Wat ass dat wichtegst an Ärem Liewen? Wat an de Kapp kënnt wa mir un Gott denken ass déi wichtegst Saach an eisem Liewen. Déi offensichtlechst Saach iwwer d'Kierch ass ëmmer hir Konzeptioun vu Gott. Wat mir iwwer Gott denken a gleewen, beaflosst d'Art a Weis wéi mir liewen, wéi mir eis Bezéiungen erhalen, eis Geschäfter maachen a wat mir mat eise Suen a Ressourcen maachen. Et beaflosst Regierungen a Kierchen. Leider ignoréiere vill vun den Entscheedungen an Aktiounen vun de meeschten Institutiounen haut Gott. Wat kënnt Iech am Kapp wann Dir un Gott denkt? Ass hien en ofgestëmmte Wiesen oder e rosen Riichter, eng Jury déi sech nëmmen op de Saz ausgefouert huet? E gudden, hëlleflosen Gott, deem seng Hänn gebonnen sinn an dee just wëll, datt mir all zesummekommen? Oder e léiwen, engagéierte Papp, deen am Liewen vun de Gleeweger aktiv ass. Oder e Brudder, dee säi Liewe fir all Mënsch geschenkt huet, fir datt all d'Éiwegkeet a Fridden genéissen kann? Oder e gëttlechen Tréischterin, dee sanft a léiwen all déi an Nout guidéiert, léiert an ënnerstëtzt. An den dräi kuerzen Sektiounen déi duerno kommen, betruechte mir wien Gott ass an all senger Dräierkoalitioun Herrlechkeet.

Gott de Papp

Vill Saache kommen am Kapp wann Dir d'Wuert "Papp" héiert. Erfarungen, déi mir mat eisem eegene Papp oder anere Pappen haten, kënnen e groussen Afloss hunn wéi mir Gott beurteelen. Mënschleche Pappe kënnen iwwerall vu schrecklech bis wonnerbar variéieren, voll engagéiert bis total absent, an alles dertëschend. Leider projizéieren mir dacks hir Charakteristiken op Gott.
De Jesus kannt säi Papp besser wéi jiddereen. Hien huet sengem Publikum, mat Steiersammler a Pharisäer, eng Geschicht erzielt fir ze illustréieren wéi et war am Gottes Räich ze sinn a wéi säi Papp mat de Leit ëmgeet. Dir kennt d'Geschicht ënner dem Titel Parable of the Prodigal Son, awer vläicht sollt se Parable of a Father's Love genannt ginn. An dëser Parabel am Luke 15 tendéiere mir besonnesch indignéiert iwwer dem jéngere Jong säi schlechte Verhalen. Och d'Reaktioun vum ale Brudder kann eis enttäuschen. Erkennen mir eis net dacks am Verhalen vun eisen zwee Jongen? Op der anerer Säit, wa mir d'Aktiounen vum Papp kucken, kréie mir e gutt Bild vu Gott dat eis weist wéi e Papp soll sinn.

Als éischt gesi mer de Papp op d'Ufuerderunge vu sengem jéngste Jong, dee praktesch säin Doud virausgesot a fuerdert de séiere Retour vu senger Ierfschaft. De Papp schéngt averstanen ouni Contestatioun oder Ofleenung. Säi Jong verschwënnt den Deel vun der Ierfschaft, déi hien am Ausland kritt huet, wat hien an dréngend Nout mécht. Hien denkt driwwer no a mécht de Wee heem. Säin Zoustand ass wierklech pathetesch. Wann säi Papp hie vu wäitem gesäit, kann hie sech net enthalen, leeft mat voller Matgefill op hien an hëlt hien op seng ausgestreckt Äerm. Hie léisst kaum säi Jong seng geprouwen Entschëllegung maachen. Hien huet seng Dénger direkt instruéiert, säi Jong an nei Kleeder unzedoen a souguer Bijouen unzedoen an e Fest ze preparéieren. Wéi säin eelste Jong vum Feld no beim Haus war, freet hien him op d'Fest matzemaachen, fir zesummen ze feieren, datt säi Brudder, deen dout war, ëm d'Liewe komm ass, dee verluer ass a fonnt gëtt.

E méi schéint Bild vu Pappe Léift gouf ni gemoolt. Mir sinn zwar wéi d'Bridder an dëser Parabel, heiansdo méi déi een oder déi aner oder béid zur selwechter Zäit, awer am wichtegsten ass Gott eise Papp voller Léift an huet déi gréisste Matgefill fir eis och wa mir komplett falsch sinn. Vun him gekrasch ginn, verginn a souguer gefeiert kléngt bal ze gutt fir wouer ze sinn. Egal wat mir an dësem Liewen schrauwen, kënne mir sécher sinn datt Gott e Papp ass wéi keen aneren an eis ëmmer begréissen wäert. Hien ass eist Heem, eist Zuflucht, hien ass deen, deen eis bedingungslos Léift, onendlech Gnod, déif Matgefill an onvirstellbar Barmhäerzegkeet Duschen a Schenkt.

Gott de Jong

Ech hunn u Gott gegleeft fir vill Joer ier ech de Jesus begéint hunn. Ech hat eng vague Iddi wien hie war, awer bal alles wat ech geduecht hunn ech wousst zu där Zäit war falsch. Ech hunn elo vill besser Verständnis, awer ech léieren nach ëmmer. Ee vun de wichtegste Saachen, déi ech iwwer hien geléiert hunn, ass datt hien net nëmmen de Jong vu Gott ass, awer hien ass och Gott. Hien ass d'Wuert, de Schëpfer, de Léiw, d'Lämmchen an den Här vum Universum. Hien ass vill méi wéi dat.

Ech hunn nach eng Saach iwwer hien geléiert, déi mech all Kéier wann ech driwwer denken - seng Demut. Wéi hien um leschte Supper geknéit huet fir seng Jünger seng Féiss ze wäschen, huet hien eis net nëmmen e Beispill ginn, wéi mir mat anere solle behandelen. Hien huet eis gewisen wéi hien iwwer eis denkt a wéi hien eis behandelt. Dat gëllt och fir eis haut. De Jesus a menschlecher Form, op de Buedem geknéit, prett fir d'Stëbsféiss vu senge Frënn ze wäschen: "Hien, deen an allem Gott gläich an op engem Niveau mat him war, huet seng Kraaft net fir säin eegene Virdeel benotzt. Am Géigendeel: Hien huet all seng Privilegien verzicht an huet sech als Dénger um selwechten Niveau gesat. Hie gouf ee vun eis - e Mann wéi aner Männer. Mä hien huet sech nach méi bescheiden: a Gehorsam un Gott huet hien souguer den Doud akzeptéiert; hien ass um Kräiz wéi e Kriminell gestuerwen" (Philippians 2,6-eent).
Kuerz drop ass hien um Kräiz gestuerwen fir eist Liewen vum Dreck vun der falender mënschlecher Natur ze botzen. Mir ginn ëmmer nach duerch de Bulli an de Knascht vun dësem Liewen a ginn dreckeg.

Fir d'éischt wëll ech vehement protestéieren wéi de Péitrus, mee dunn sinn ech an Tréinen ausgebrach wann ech mir virstellen, datt hien mat enger Schossel Waasser an engem Handduch um Buedem virun mir knéien an meng Aen kuckt, wéi hien mech botzt, verzei mir a gär mech ëmmer erëm. Dëst ass de Jesus, Gott de Jong, deen aus dem Himmel erofgaang ass fir bei eis an eisem déifste Bedierfnes ze kommen - fir ze akzeptéieren, verzeien, botzen, Léift an eis an de Krees vum Liewen mat Him, dem Papp an dem Hellege Geescht ze kréien.

Gott den Hellege Geescht

Den Hellege Geescht ass wahrscheinlech dee meescht falsch verstane Member vun der Dräifaltegkeet. Ech hu gegleeft datt hien net Gott war, awer eng Ausdehnung vu Gott senger Kraaft, wat him en "et" mécht. Wéi ech ugefaang hunn méi iwwer d'Natur vu Gott als Dräifaltegkeet ze léieren, sinn meng Ae fir dës mysteriéis drëtt Differenzéierung vu Gott opgemaach. Hien ass nach ëmmer e Geheimnis, awer am Neien Testament kréie mir vill Hiweiser iwwer seng Natur an Identitéit, déi et wäert sinn ze studéieren.

Ech gefrot, wien hien fir mech perséinlech a mengem Liewen ass. Eis Relatioun mat Gott implizéiert datt mir och eng Relatioun mam Hellege Geescht hunn. Meeschtens weist hien eis op d'Wourecht, op de Jesus an dat ass eng gutt Saach, well hien eisen Här a Retter ass. Den Hellege Geescht ass deen deen mech op de Jesus fokusséiert hält - déi éischt Plaz a mengem Häerz huelen. Hien hält mäi Gewëssen waakreg a léisst mech wëssen wann ech eppes maachen oder soen wat falsch ass. Hien ass d'Liicht op mengem Liewenswee. Ech hunn och ugefaang hien als meng "Ghostwriter" ze gesinn (dat ass eng Persoun déi fir een aneren schreift, awer net als Auteur kreditéiert gëtt), meng Inspiratioun a meng Muse. Hien brauch keng speziell Opmierksamkeet. Wann een zu engem Member vun der Dräifaltegkeet biet, biet een all dräi gläich, well se een sinn. Den Hellege Geescht géif sech nëmmen un de Papp wenden fir Him all d'Éier an d'Opmierksamkeet ze ginn, déi mir Him ginn.

Mir léiere vun Epheser datt mir de Kaddo vum Hellege Geescht kréien: "An him [Jesus] sidd Dir och, nodeems Dir d'Wuert vun der Wourecht héieren hutt, d'Evangelium vun Ärer Erléisung a gleeft, mam Hellege Geescht vum Verspriechen versiegelt, wat ass de Verspriechen vun eiser Ierfschaft, fir d'Erléisung vu sengem Besëtz, fir de Luef vu senger Herrlechkeet" (Epheser 1,13-eent).
Hien ass déi drëtt Persoun vun der Dräifaltegkeet, déi bei der Schafung präsent ass. Hien fäerdeg d'göttlech Kommioun an hien ass e Segen fir eis. Déi meescht Kaddoe verléieren hire Glanz oder gi séier opginn fir eppes Besseres, et ass e Kaddo deen ni ophält e Segen ze sinn. Hien ass deen, deen de Jesus no sengem Doud geschéckt huet fir eis ze tréischten, ze léieren an ze guidéieren: "Awer den Tréischterin, den Hellege Geescht, dee mäi Papp a mengem Numm schéckt, hie wäert Iech alles léieren an Iech alles léieren, erënnert un wat ech gesot hunn. du" (John 14,26). Wéi wonnerbar esou e Kaddo ze kréien. Loosst eis ni eis Wonner an Awe bei eise Segen duerch hien verléieren.

Endlech nach eng Kéier d'Fro: Wat kënnt Iech am Kapp wann Dir un Gott denkt? Hutt Dir gemierkt datt Gott Äre léiwen, engagéierte Papp ass, deen och an Ärem Liewen aktiv ass. Ass de Jesus Äre Brudder, dee säi Liewe fir dech a fir all déi ronderëm dech ginn huet, fir datt Dir an all déi aner d'Éiwegkeet a Fridde mat him kënne genéissen? Ass den Hellege Geescht Äre göttleche Tréischterin, dech sanft a léif guidéiert, léiert an ënnerhalen? Gott huet dech gär - gär hien och. Hien ass déi wichtegst Saach an Ärem Liewen!

vum Tammy Tkach

 Méi Artikelen iwwer Liewen:

D'Liewen a Christus

Jesus: d'Brout vum Liewen