Am Alter vun zwielef huet de Jesus d'Léierpersonal vum Gesetz am Tempel zu Jerusalem iwwerrascht, andeems hien en theologeschen Dialog mat hinnen engagéiert huet. Jidderee vun hinnen huet sech iwwer seng Asiicht an Äntwerten iwwerrascht. De Luke schléisst säi Kont mat de folgende Wierder of: "An de Jesus huet sech an der Wäisheet, an der Statur an zugonschte vu Gott a Männer erhéicht" (Luke 2,52). Wat hien geléiert huet huet seng Wäisheet gewisen. „Um Sabbat huet hien an der Synagog geschwat, a vill, déi hien héieren hunn, ware begeeschtert. Si hunn sech gefrot, wou huet hien dat hier? Wat ass dës Wäisheet him ginn? An nëmmen déi Wonner, déi duerch him geschéien!" (Mark 6,2 Gutt Noriicht Bibel). De Jesus huet dacks geléiert mat Parabelen. Dat griichescht Wuert fir "Parabel" am Neien Testament benotzt ass eng Iwwersetzung vum Hebräesche Begrëff fir "soen". De Jesus war net nëmmen en Enseignant vu weise Wierder, hien huet och e Liewen no dem Spréchbuch während sengem Ministère op der Äerd gelieft.
An dësem Buch begéine mir dräi verschidden Aarte vu Wäisheet. Et gëtt d'Wäisheet vu Gott. Himmelesche Papp ass alwëssend. Zweetens gëtt et Wäisheet ënner Männer. Dëst bedeit Soumissioun zu Gott senger Wäisheet an der Realisatioun vun Ziler, déi duerch seng Wäisheet gesat ginn. Et gëtt eng aner Form vu Wäisheet déi mir iwwer d'Buch vun de Spréchwierder liesen.
Dir hutt wahrscheinlech gemierkt datt Wäisheet dacks personifizéiert ass. Esou begéint si eis a Spréch 1,20-24 a weiblech Form a fuerdert haart, datt mir hir ganz virsiichteg op der Strooss nolauschteren. Soss anzwousch am Buch vun de Spréch mécht si Fuerderungen anescht gemaach nëmme vu oder fir Gott. Vill Aussoen entspriechen Verse am Evangelium vum Johannes. Drënner ass eng kleng Auswiel:
Gesitt Dir wat dat heescht? Net nëmme war de Jesus selwer weis a geléiert Wäisheet. Hien ass Wäisheet! De Paul gëtt weider Beweis dofir: "Awer deenen, déi Gott geruff huet, Judd a Gentile, gëtt de Christus gewisen datt d'Muecht vu Gott an d'Wäisheet vu Gott ass" (1. Corinthians 1,24 Nei Genf Iwwersetzung). Also am Buch vun de Spréch begéine mir net nëmmen d'Wäisheet vu Gott - mir begéinen d'Wäisheet déi Gott ass.
De Message gëtt nach besser. De Jesus ass net nëmme Wäisheet, hien ass och an eis a mir sinn an him (Johannes 14,20; 1. Johannes 4,15). Et geet ëm en intime Bund, deen eis mam dreieegene Gott verbënnt, net probéiert weise wéi de Jesus ze sinn. Jesus Christus lieft an eis an duerch eis (Galatians 2,20). Hien erlaabt eis schlau ze sinn. Et ass omnipräsent an eisem innerste Selbst net nëmmen als Kraaft, awer och als Wäisheet. De Jesus invitéiert eis seng gebierteg Wäisheet an all Situatioun ze benotzen an där mir eis befannen.
Et ass schwéier ze verstoen, awer erstaunlecherweis kann eng Taass waarmen Téi eis hëllefen et besser ze verstoen. Fir Téi ze preparéieren, hänke mir en Téibeutel an enger Taass a schëdden kochend waarmt Waasser driwwer. Mir waarden bis den Téi richteg gebrannt ass. Wärend dëser Zäit vermëschen déi zwee Komponenten. Fréier war et üblech ze soen: "Ech preparéieren eng Infusioun", wat de Prozess perfekt reflektéiert deen stattfënnt. A "pour" duerstellt d'Verbindung zu enger Unitéit. Wann Dir den Téi drénkt, Dir sidd net eigentlech d'Téi Blieder selwer; si bleiwen an der Täsch. Dir drénkt "Téiwaasser", dat schmaachlost Waasser dat sech mat de schmackhafte Téiblieder kombinéiert huet a vun Iech an dëser Form genoss ka ginn.
Am Bund mat Christus huele mir seng kierperlech Form net méi un, wéi d'Waasser net d'Form vun den Téi Blieder hëlt. De Jesus iwwerhëlt och net eis Identitéit, mee verbënnt eist mënschlecht Liewen mat sengem onermoosse éiwege Liewen, sou datt mir mat eiser Liewensweis vun der Welt Zeie kënne vun eis ginn. Mir si mat Jesus Christus vereent, dat heescht datt mir duerch éiweg, onbegrenzte Wäisheet vereenegt sinn.
Kolosser verroden eis: "Am Jesus sinn all d'Schätz vu Wäisheet a Wëssen verstoppt" (Kolosser) 2,3). Verstoppt heescht net datt se verstoppt gehale ginn, mee éischter datt se als Schatz verstoppt sinn. Gott huet den Deckel vun der Schatzkëscht opgemaach an encouragéiert eis eis selwer no eise Besoinen ze hëllefen. Et ass alles do. D'Schätz vun der Wäisheet si prett fir eis. Verschidde Leit, op der anerer Säit, sinn ëmmer op der Sich, wanderen vun engem Kult oder Erfahrung an en anert op der Sich no de Schätz vu Wäisheet déi d'Welt hält. Awer de Jesus huet all d'Schätz prett. Mir brauchen nëmmen hien. Ouni hien si mir Narren. Alles läit an him. Gleeft dëst. Fuerdert et fir Iech selwer! Kritt dës onerwaart Wourecht an akzeptéiert an ibibe d'Wäisheet vum Hellege Geescht a gitt weis.
Jo, de Jesus huet Gerechtegkeet souwuel am Neien wéi am Alen Testament gemaach. An him goufen d'Gesetz, d'Prophéiten, an d'Schrëften (Wäisheet) erfëllt. Hien ass d'Wäisheet vun der Schrëft.
vum Gordon Green