D'Kinnekräich vu Gott Deel 1
Zu all Zäit war d'Kinnekräich vu Gott am Zentrum vu groussen Deeler vun der chrëschtlecher Léier, an zu Recht. Ee Sträit brécht doriwwer aus, besonnesch am 20. Joerhonnert. Konsens ass schwéier z'erreechen wéinst dem Volume an der Komplexitéit vum biblesche Material an de villen theologeschen Themen déi sech matenee kräizen. Et ginn och grouss Ënnerscheeder an de spirituellen Attituden déi d'Wëssenschaftler an d'Paschtéier leeden an déi dozou féiere fir déi ënnerschiddlechst Conclusiounen z'erreechen.
An dëser 6-Deeler Serie wäert ech déi zentral Froen iwwer Gottes Kinnekräich uschwätzen fir eise Glawen ze stäerken. Dobäi falen ech zréck op de Niveau vum Wëssen an der Siicht vun aneren, déi déiselwecht, historesch dokumentéiert, konventionell chrëschtlech Glawen duerstellen, un déi mir eis an der Grace Communion International bekennen, e Glawen deen op den Hellege Schrëften baséiert an entworf mat engem Fokus op Jesus Christus gëtt. Et ass Hien, deen eis an eiser Veréierung vum Dräifalteg Gott, dem Papp, dem Jong an dem Hellege Geescht féiert. Dëse Glawen, deen d'Inkarnatioun an d'Dräifaltegkeet am Zentrum setzt, wäert net fäeg sinn direkt op all Fro ze äntweren, déi eis a Bezuch op d'Kinnekräich vu Gott betrëfft, trotz der Zouverlässegkeet. Awer et wäert e zolitte Fundament an zouverléisseg Richtlinn ubidden, déi eis et erméiglecht de Glawen am Aklang mat der Bibel ze verstoen.
An de leschten 100 Joer ass et ëmmer méi Accord ginn tëscht deene biblesche Geléiert, déi deeselwechte fundamentale theologesche Geescht deelen, deen eis iwwer Schlësselfroe vum Glawen ass. Et geet ëm d'Wourecht an d'Zouverlässegkeet vun der biblescher Offenbarung, eng gesond Approche zur biblescher Interpretatioun an d'Fundamenter vum chrëschtleche Verständnis (Doktrin) a Bezuch op sou Froen wéi d'Göttlechkeet vu Christus, d'Dräifaltegkeet vu Gott, den zentrale Wäert vun der Gnodaarbecht. vu Gott, wéi et a Christus ass, gëtt duerch d'Kraaft vum Hellege Geescht erfëllt, a vu Gott senger Erléisungsaarbecht am Kontext vun der Geschicht, fir datt et mat sengem Gott-gegebene Zil, dem Ennzweck, fäerdeg ass.
Wa mir fruchtbar aus den Doktrine vu ville Geléiert zéie kënnen, schéngen zwee Beroder besonnesch hëllefräich ze sinn fir déi onzuelbar biblesch Zeienaussoen iwwer d'Kinnekräich vu Gott an en (kohärent) kohärent Ganzt ze bréngen: George Ladd, deen aus der Perspektiv vun der biblescher Fuerschung schreift, an den Thomas F. Torrance, dee mat senge Bäiträg den theologesche Standpunkt duerstellt. Natierlech hunn dës zwee Geléiert vu villen aneren geléiert a bezéien se an hirem Denken. Dir hutt déi extensiv biblesch an theologesch Fuerschungsmaterial gekuckt.
Dobäi hu se de Schwéierpunkt op déi Schrëfte geluecht, déi de fundamentalen, bibleschen an theologesche Viraussetzungen entspriechen, déi hei uewen ernimmt goufen an déi kohärent, verständlechst an ëmfaassendst Argumenter betreffend d'Kinnekräich vu Gott reflektéieren. Fir mäin Deel wäert ech déi wichtegst Aspekter vun hire Resultater uschwätzen, déi eist Wuesstum a Versteesdemech vum Glawe fërderen.
Déi zentral Bedeitung vu Jesus Christus
Ladd an Torrance hunn allebéid nodrécklech bewisen, datt d'biblesch Offenbarung d'Kinnekräich vu Gott onzweideiteg mat der Persoun a Rettungswierk vu Jesus Christus identifizéiert. Hie selwer verkierpert et a bréngt et zum Virschäin. Firwat? Well hien de Kinnek vun der ganzer Schöpfung ass. A senger spiritueller Aarbecht als Vermëttler tëscht Gott a Schöpfung ass säi Kinnekräich mat priesterlechen a propheteschen Elementer verbonnen. D'Kinnekräich vu Gott existéiert wierklech mat a duerch Jesus Christus, well hie regéiert wou och ëmmer hie ass. D'Kinnekräich vu Gott ass säi Kinnekräich. Jesus seet eis: "An ech ginn iech d'Kinnekräich, wéi mäi Papp et mir ginn huet, fir datt Dir u mengem Dësch a mengem Kinnekräich iesst an drénkt, an Dir op Trounen sëtzt a riicht déi zwielef Stämme vun Israel." (Lk 22,29-30).
Eng aner Kéier erkläert de Jesus, datt d'Kinnekräich vu Gott him gehéiert. Hie seet: "Mäi Kinnekräich ass net vun dëser Welt." (Joh 18,36)Dofir kann d'Kinnekräich vu Gott net isoléiert dovunner verstanen ginn, wien de Jesus ass a wat et a sengem ganze Rettungsministère gëtt. All Interpretatioun vun der Helleger Schrëft oder all theologesch Synthese vun exegetischem Material, déi d'Kinnekräich vu Gott net op Basis vun der Persoun a vum Ministère vu Jesus Christus interpretéiert, wäicht doduerch vum Zentrum vun der chrëschtlecher Léier of. Si wäert zwangsleefeg zu anere Conclusiounen kommen wéi een, deen aus dësem Kär vum chrëschtleche Glawen eraus funktionéiert.
Wéi kënne mir, ugefaange vun dësem zentralen Aspekt vum Liewen, ufänken ze verstoen, ëm wat et am Räich vu Gott geet? Als éischt sollte mir erkennen, datt et de Jesus selwer ass, deen d'Komme vu Räich Gottes verkënnegt an dëse Fakt zu engem zentralen Thema vu senger Léier mécht. (Mk 1,15)Mat Jesus fänkt déi richteg Existenz vum Kinnekräich un; hie vermëttelt net nëmmen d'Botschaft. D'Kinnekräich vu Gott ass eng konkret Realitéit, wou och ëmmer de Jesus ass, well hie de Kinnek ass. D'Kinnekräich vu Gott existéiert wierklech an der lieweger Präsenz an den Handlungen vum Kinnek Jesus.
Vun dësem Ausgangspunkt un, alles wat de Jesus seet a mécht, vermëttelt de Charakter vu sengem Räich. D'Kinnekräich dat hien eis wëllt ginn ass identesch mat sengem eegene wat seng Charakter ugeet. Hien dréit eis eng gewëssen Aart vu Räich zu engem Räich dat säin eegene Charakter an Zweck verkierpert. Also eis Iddien iwwer d'Kinnekräich vu Gott musse konsequent sinn mat deem Jesus ass. Dir musst et an all senge Facette reflektéieren. Si sollten esou gedroe ginn datt mir mat all eise Sënner op hien referéieren an eis un hien erënneren, sou datt mir verstoen datt dëst Kinnekräich säi ass. Et gehéiert zu him an huet seng Handschrëft iwwerall. Et follegt datt d'Kinnekräich vu Gott virun allem iwwer d'Regel oder Herrschaft vu Christus ass an net sou vill, wéi verschidden Interpretatiounen suggeréieren, iwwer himmlesch Räicher oder eng raimlech oder geographesch Lag. Iwwerall wou dem Christus seng Herrschaft no sengem Wëllen an Zweck schafft, do ass d'Kinnekräich vu Gott.
Virun allem muss säi Räich mat sengem Schicksal als Retter verbonne sinn an doduerch mat senger Inkarnatioun, dem Geeschtleche, der Kräizegung, der Operstéiung, der Himmelfahrt an der zweeter Kommung fir eis Erléisung verbonne sinn. Dëst bedeit datt seng Herrschaft als Kinnek net separat vu senger Aarbecht als Offenbarer a Vermëttler ka verstane ginn, wat hien als Prophéit a Geeschtlechen war. All dës dräi alen Testament Funktiounen, wéi se am Moses, Aaron an David verkierpert sinn, gesinn sech verbonnen a realiséiert an him op eng eenzegaarteg Manéier.
Seng Herrschaft a säi Wëllen ënnerleien der Entschlossenheet seng Kreatioun ze recommandéieren, säin Hutt a Guttheet, dat ass, se a seng trei, Gemeinschaft a Partizipatioun opzehuelen andeems hien eis mat Gott duerch säin Doud um Kräiz versöhnt. Schlussendlech, wa mir eis ënner säin Hutt stellen, deele mir a senger Herrschaft a kënne genéissen a sengem Räich ze deelen. A säi Herrschaftsrecht huet d'Spure vu Gottes Léift, déi hien eis a Christus bréngt an op d'Vertraue vum Hellege Geescht, deen an eis schafft. Eis Partizipatioun a sengem Räich gëtt ausgedréckt an eiser Léift fir Gott an der Charity wéi se am Jesus verkierpert ass. D'Kinnekräich vu Gott weist sech an enger Gemeinschaft, engem Vollek, enger Gemeinschaft am Bond mat Gott duerch Jesus Christus an domat och ënnereneen am Geescht vum Här.
Mä sou eng Léift, déi mir an der Gemeinschaft erliewen, wa mir se a Christus deelhuelen, entspréngt aus engem gelieften Vertrauen (Glawen) an de erléisenden, liewege Gott a seng Herrschaft, sou wéi se duerch Christus stänneg ausgeübt gëtt. Sou ass de Glawen u Jesus Christus onzertrennlech mat der Inklusioun a sengem Räich verbonnen. Dëst ass well de Jesus net nëmmen verkënnegt huet, datt mat senger bevirstehender Réckrees och d'Kinnekräich vu Gott méi no géif kommen, mä och zu Glawen a Vertrauen opgeruff huet. Wéi mir liesen: "Nodeems de Johannes verhaft gi war, koum de Jesus a Galiläa, huet d'Evangelium vu Gott verkënnegt a gesot: 'D'Zäit ass erfëllt, an d'Kinnekräich vu Gott ass no komm. Bekéiert Iech a gleeft dem Evangelium!'" (Mk 1,14-15)De Glawen un d'Kinnekräich vu Gott ass onzertrennlech mam Glawen u Jesus Christus verbonnen. Op hie vertrauen heescht säi Vertrauen a seng Herrschaft oder Herrschaft, säi Gemeinschaftsopbauende Kinnekräich, ze setzen.
De Jesus gär ze hunn a mat him de Papp heescht Léift a Vertrauen an all d'Realisatioune vu sech selwer déi a sengem Räich manifestéiert sinn.
D'Kinnekräich vu Jesus Christus
De Jesus ass de Kinnek vun alle Kinneken a regéiert iwwer dat ganzt Universum. Net eng eenzeg Eck vum Kosmos bleift onberéiert vu senger Rettungsmuecht. An dofir verkënnegt hien, datt him all Muecht am Himmel an op der Äerd ginn ass. (Mt 28,18), dat heescht, iwwer déi ganz Schöpfung. Alles ass duerch hien a fir hien erschaf ginn, wéi den Apostel Paulus erkläert. (Kol 1,16).
Wann mir eis un d'Versprieche vu Gott un Israel erënneren, ass Jesus Christus de "Kinnek vun de Kinneken an Här vun den Hären". (Ps 136,1-3; 1.Tim 6,15; Offb.19,16)Hie huet genee d'Recht op déi Herrschaftsmuecht, déi him wierdeg ass; well hie ass deen, duerch deen alles geschaf gouf a deen, duerch seng Kraaft a säi liewegginnende Wëllen, alles ënnerhält. (Hebr 1,2-3; Kol 1,17).
Et soll kloer gewiescht sinn datt dëse Jesus, Här vum Universum, kee vu sengem eegene weess, kee Konkurrent, weder wat d'Kreatioun nach den onschätzbare Kaddo vun eiser Erléisung ugeet. Wärend et Komeroden a Waffen waren, pretenders an usurpere déi weder d'Kraaft nach de Wëllen haten d'Liewen ze kreéieren an ze ginn, huet de Jesus all Feinde erofbruecht déi géint seng Herrschaft waren. Als de fleeschgemaachte Vermëttler vu sengem Papp, de Jong vu Gott, duerch den Hellege Geescht, géint alles wat am Wee steet vu senger gutt gemaachter Kreatioun an dem Allmächtege Schicksal fir all Kreaturen. Souwäit hien sech géint all dës Kräfte widdersetzt, déi seng gutt gemaachte Kreatioun schueden oder zerstéiert a bedroht vu senge wonnerschéinen Ziler ofzewäichen, weist hien seng Léift fir dës Kreatioun. Wann hien net géint déi gekämpft huet, déi se wëllen zerstéieren, wier hien net den Här zu hatt verléift a Léift. Dëse Jesus, mat sengem himmlesche Papp an dem Hellege Geescht, widdersetzt sech onermiddlech géint all Béises, dat d'Liewen torpedéiert, verzerrt an zerstéiert an d'Bezéiungen op der Basis vu Léift a Gemeinschaft engersäits mat him an op der anerer Säit mateneen a mat der Kreatioun. Fir datt säin ursprénglecht, ultimativt Schicksal erfëllt gëtt, musse all Kräfte géint seng Herrschaft a Gesetz him a Beuechtung ënnerwerfen oder annuléiert ginn. Béis huet keng Zukunft am Räich vu Gott.
De Jesus gesäit sech dofir, wéi hien och vun den Zeie vum Neien Testament duergestallt gëtt, als e Gewënner, deen d'Erléisung bréngt, deen säi Vollek vun all Béisem a vun all Feinde befreit. Hie befreit d'Gefangener. (Lk 4,18; 2. Kor 2,14)Hie bréngt eis aus dem Räich vun der Däischtert an säi Räich vum Liicht. (Kol 1,13)Hie „huet sech fir eis Sënnen opginn [...], fir eis aus dëser béiser Welt ze retten, no dem Wëlle vu Gott, eisem Papp.“ (Gal 1,4)Genee an dësem Sënn solle mir verstoen, datt Jesus "[...] d'Welt iwwerwonnen huet" (Joh 16,33)An domat mécht hien "alles nei!" (Offb 21,5; Mt 19,28)Déi kosmesch Ausmooss vu senger Herrschaft an d'Ënnerwerfung vun allem Béisen senger Herrschaft bezeien, iwwer eis Virstellungskraaft eraus, dat Wonner vu sengem Kinnekräich, dat duerch Gnod ënnerstëtzt gëtt.
vum Gary Deddo
