D'Kinnekräich vu Gott Deel 1

502 Gottes Kinnekräich 1Zu all Zäit war d'Kinnekräich vu Gott am Zentrum vu groussen Deeler vun der chrëschtlecher Léier, an zu Recht. Ee Sträit brécht doriwwer aus, besonnesch am 20. Joerhonnert. Konsens ass schwéier z'erreechen wéinst dem Volume an der Komplexitéit vum biblesche Material an de villen theologeschen Themen déi sech matenee kräizen. Et ginn och grouss Ënnerscheeder an de spirituellen Attituden déi d'Wëssenschaftler an d'Paschtéier leeden an déi dozou féiere fir déi ënnerschiddlechst Conclusiounen z'erreechen.

An dëser 6-Deeler Serie wäert ech déi zentral Froen iwwer Gottes Kinnekräich uschwätzen fir eise Glawen ze stäerken. Dobäi falen ech zréck op de Niveau vum Wëssen an der Siicht vun aneren, déi déiselwecht, historesch dokumentéiert, konventionell chrëschtlech Glawen duerstellen, un déi mir eis an der Grace Communion International bekennen, e Glawen deen op den Hellege Schrëften baséiert an entworf mat engem Fokus op Jesus Christus gëtt. Et ass Hien, deen eis an eiser Veréierung vum Dräifalteg Gott, dem Papp, dem Jong an dem Hellege Geescht féiert. Dëse Glawen, deen d'Inkarnatioun an d'Dräifaltegkeet am Zentrum setzt, wäert net fäeg sinn direkt op all Fro ze äntweren, déi eis a Bezuch op d'Kinnekräich vu Gott betrëfft, trotz der Zouverlässegkeet. Awer et wäert e zolitte Fundament an zouverléisseg Richtlinn ubidden, déi eis et erméiglecht de Glawen am Aklang mat der Bibel ze verstoen.

An de leschten 100 Joer ass et ëmmer méi Accord ginn tëscht deene biblesche Geléiert, déi deeselwechte fundamentale theologesche Geescht deelen, deen eis iwwer Schlësselfroe vum Glawen ass. Et geet ëm d'Wourecht an d'Zouverlässegkeet vun der biblescher Offenbarung, eng gesond Approche zur biblescher Interpretatioun an d'Fundamenter vum chrëschtleche Verständnis (Doktrin) a Bezuch op sou Froen wéi d'Göttlechkeet vu Christus, d'Dräifaltegkeet vu Gott, den zentrale Wäert vun der Gnodaarbecht. vu Gott, wéi et a Christus ass, gëtt duerch d'Kraaft vum Hellege Geescht erfëllt, a vu Gott senger Erléisungsaarbecht am Kontext vun der Geschicht, fir datt et mat sengem Gott-gegebene Zil, dem Ennzweck, fäerdeg ass.

Wa mir fruchtbar aus den Doktrine vu ville Geléiert zéie kënnen, schéngen zwee Beroder besonnesch hëllefräich ze sinn fir déi onzuelbar biblesch Zeienaussoen iwwer d'Kinnekräich vu Gott an en (kohärent) kohärent Ganzt ze bréngen: George Ladd, deen aus der Perspektiv vun der biblescher Fuerschung schreift, an den Thomas F. Torrance, dee mat senge Bäiträg den theologesche Standpunkt duerstellt. Natierlech hunn dës zwee Geléiert vu villen aneren geléiert a bezéien se an hirem Denken. Dir hutt déi extensiv biblesch an theologesch Fuerschungsmaterial gekuckt.

Dobäi hu se de Schwéierpunkt op déi Schrëfte geluecht, déi de fundamentalen, bibleschen an theologesche Viraussetzungen entspriechen, déi hei uewen ernimmt goufen an déi kohärent, verständlechst an ëmfaassendst Argumenter betreffend d'Kinnekräich vu Gott reflektéieren. Fir mäin Deel wäert ech déi wichtegst Aspekter vun hire Resultater uschwätzen, déi eist Wuesstum a Versteesdemech vum Glawe fërderen.

Déi zentral Bedeitung vu Jesus Christus

De Ladd an den Torrance hunn allebéid ganz kloer gemaach datt d'biblesch Offenbarung onmëssverständlech d'Kinnekräich vu Gott mat der Persoun an der Erléisung vu Jesus Christus identifizéiert. Dëst selwer verkierpert et a bréngt et. Firwat? Well hien ass de Kinnek vun all Schafung. A senger spiritueller Aarbecht als Vermëttler tëscht Gott a Schöpfung ass säi Kinnekräich mat priesterlechen a propheteschen Elementer kombinéiert. D'Kinnekräich vu Gott existéiert wierklech mat an duerch Jesus Christus; well hien regéiert wou en ass. D'Kinnekräich vu Gott ass säi Räich. De Jesus léisst eis wëssen: "An ech ginn Iech d'Kinnekräich, wéi mäi Papp mir ginn huet, datt Dir bei mengem Dësch a mengem Räich iessen an drénken sollt an op Troun sëtzen an déi zwielef Stämme vun Israel riichten" (Lukas 2)2,29-eent).

Op eng aner Zäit erkläert de Jesus datt d'Kinnekräich vu Gott säi ass. Hie seet: "Mäi Räich ass net vun dëser Welt" (John 18,36). Also d'Kinnekräich vu Gott kann net getrennt verstane ginn vu wien de Jesus ass a wat all seng Erléisungsaarbecht ass. All Interpretatioun vun den Hellege Schrëften oder all theologesche Synopsis vum exegeteschen Material, deen d'Kinnekräich vu Gott net op der Basis vun der Persoun an der Aarbecht vu Jesus Christus interpretéiert, bewegt sech vum Zentrum vun der Chrëschtlech Léier ewech. Et wäert zwangsleefeg zu anere Conclusiounen kommen wéi een deen aus dësem Zentrum vum Liewen vum Chrëscht Glawen operéiert.

Vun deem Zentrum vum Liewen un, wéi kënne mir léieren ze verstoen wat d'Kinnekräich vu Gott alles ass? Als éischt sollte mir bemierken datt et de Jesus selwer ass deen de Komme vu Gottes Räich verkënnegt an dës Tatsaach zu engem alles ëmfaassend Thema vu senger Léier mécht (Mark. 1,15). Mam Jesus fänkt déi richteg Existenz vum Räich un; hien bréngt net nëmmen de Message op dësem Punkt. D'Kinnekräich vu Gott kann erlieft ginn iwwerall wou de Jesus ass; well hien ass de Kinnek. D'Kinnekräich vu Gott existéiert wierklech an der lieweger Präsenz an Handlung vum Kinnek Jesus.

Vun dësem Ausgangspunkt un, alles wat de Jesus seet a mécht, vermëttelt de Charakter vu sengem Räich. D'Kinnekräich dat hien eis wëllt ginn ass identesch mat sengem eegene wat seng Charakter ugeet. Hien dréit eis eng gewëssen Aart vu Räich zu engem Räich dat säin eegene Charakter an Zweck verkierpert. Also eis Iddien iwwer d'Kinnekräich vu Gott musse konsequent sinn mat deem Jesus ass. Dir musst et an all senge Facette reflektéieren. Si sollten esou gedroe ginn datt mir mat all eise Sënner op hien referéieren an eis un hien erënneren, sou datt mir verstoen datt dëst Kinnekräich säi ass. Et gehéiert zu him an huet seng Handschrëft iwwerall. Et follegt datt d'Kinnekräich vu Gott virun allem iwwer d'Regel oder Herrschaft vu Christus ass an net sou vill, wéi verschidden Interpretatiounen suggeréieren, iwwer himmlesch Räicher oder eng raimlech oder geographesch Lag. Iwwerall wou dem Christus seng Herrschaft no sengem Wëllen an Zweck schafft, do ass d'Kinnekräich vu Gott.

Virun allem muss säi Räich mat sengem Schicksal als Retter verbonne sinn an doduerch mat senger Inkarnatioun, dem Geeschtleche, der Kräizegung, der Operstéiung, der Himmelfahrt an der zweeter Kommung fir eis Erléisung verbonne sinn. Dëst bedeit datt seng Herrschaft als Kinnek net separat vu senger Aarbecht als Offenbarer a Vermëttler ka verstane ginn, wat hien als Prophéit a Geeschtlechen war. All dës dräi alen Testament Funktiounen, wéi se am Moses, Aaron an David verkierpert sinn, gesinn sech verbonnen a realiséiert an him op eng eenzegaarteg Manéier.

Seng Herrschaft a säi Wëllen ënnerleien der Entschlossenheet seng Kreatioun ze recommandéieren, säin Hutt a Guttheet, dat ass, se a seng trei, Gemeinschaft a Partizipatioun opzehuelen andeems hien eis mat Gott duerch säin Doud um Kräiz versöhnt. Schlussendlech, wa mir eis ënner säin Hutt stellen, deele mir a senger Herrschaft a kënne genéissen a sengem Räich ze deelen. A säi Herrschaftsrecht huet d'Spure vu Gottes Léift, déi hien eis a Christus bréngt an op d'Vertraue vum Hellege Geescht, deen an eis schafft. Eis Partizipatioun a sengem Räich gëtt ausgedréckt an eiser Léift fir Gott an der Charity wéi se am Jesus verkierpert ass. D'Kinnekräich vu Gott weist sech an enger Gemeinschaft, engem Vollek, enger Gemeinschaft am Bond mat Gott duerch Jesus Christus an domat och ënnereneen am Geescht vum Här.

Awer esou eng Léift, déi an der Gemeinschaft erlieft gëtt, wéi mir an Christus deelhuelen, entsteet aus engem geliewten Vertrauen (Glawen) an de erléisenden, liewege Gott a seng Herrschaft, wéi se ëmmer duerch Christus ausgeübt gëtt. De Glawen u Jesus Christus ass also onselchbar mat enger Integratioun a säi Räich verbonnen. Dëst ass well de Jesus net nëmmen verkënnegt huet datt mat sengem nächste Kommen d'Kinnekräich vu Gott och méi no géif kommen, mee och fir Glawen a Vertrauen opgeruff huet. Sou liesen mir: «Awer nodeems de Johannes verhaft gouf, ass de Jesus a Galiläa komm an huet d'Evangelium vu Gott gepriedegt a gesot: «D'Zäit ass erfëllt an d'Kinnekräich vu Gott ass op der Hand. Berou a gleewen un d'Evangelium!" (Markus 1,14-15). De Glawen an d'Kinnekräich vu Gott ass onloschterlech mam Glawen u Jesus Christus verbonnen. Fir him am Glawen ze vertrauen heescht op seng Herrschaft oder Herrschaft ze vertrauen, säi Gemeinschaftsbaut Räich.

De Jesus gär ze hunn a mat him de Papp heescht Léift a Vertrauen an all d'Realisatioune vu sech selwer déi a sengem Räich manifestéiert sinn.

D'Kinnekräich vu Jesus Christus

De Jesus ass de Kinnek vun alle Kinneken, regéiert iwwer dat ganzt Universum. Net een eenzegen Eck am ganze Kosmos ass vu senger Erléisungsmuecht verschount. An dofir verkënnegt hien datt all Autoritéit am Himmel wéi och op der Äerd him ginn ass (Matthäus 2)8,18), dat heescht iwwer d'ganz Schafung. Alles gouf duerch hien a fir hien erstallt, wéi den Apostel Paul erkläert (Kolosser 1,16).

Wann dem Gott seng Verspriechen un Israel nach eng Kéier erëmfonnt ginn, dann ass de Jesus Christus "Kinnek vun de Kinneken an den Här vun den Hären" (Psalm 13)6,1-3; 1 Timothy 6,15; Rev. 19,16). Hien huet genee d'Kraaft vun der Herrschaft, déi him wäert ass; hien ass deen, duerch deen alles erschaf gouf an deen duerch seng Kraaft a säi Liewenswëllen alles kritt (Hebräer 1,2-3 an; Kolosser 1,17).

Et soll kloer gewiescht sinn datt dëse Jesus, Här vum Universum, kee vu sengem eegene weess, kee Konkurrent, weder wat d'Kreatioun nach den onschätzbare Kaddo vun eiser Erléisung ugeet. Wärend et Komeroden a Waffen waren, pretenders an usurpere déi weder d'Kraaft nach de Wëllen haten d'Liewen ze kreéieren an ze ginn, huet de Jesus all Feinde erofbruecht déi géint seng Herrschaft waren. Als de fleeschgemaachte Vermëttler vu sengem Papp, de Jong vu Gott, duerch den Hellege Geescht, géint alles wat am Wee steet vu senger gutt gemaachter Kreatioun an dem Allmächtege Schicksal fir all Kreaturen. Souwäit hien sech géint all dës Kräfte widdersetzt, déi seng gutt gemaachte Kreatioun schueden oder zerstéiert a bedroht vu senge wonnerschéinen Ziler ofzewäichen, weist hien seng Léift fir dës Kreatioun. Wann hien net géint déi gekämpft huet, déi se wëllen zerstéieren, wier hien net den Här zu hatt verléift a Léift. Dëse Jesus, mat sengem himmlesche Papp an dem Hellege Geescht, widdersetzt sech onermiddlech géint all Béises, dat d'Liewen torpedéiert, verzerrt an zerstéiert an d'Bezéiungen op der Basis vu Léift a Gemeinschaft engersäits mat him an op der anerer Säit mateneen a mat der Kreatioun. Fir datt säin ursprénglecht, ultimativt Schicksal erfëllt gëtt, musse all Kräfte géint seng Herrschaft a Gesetz him a Beuechtung ënnerwerfen oder annuléiert ginn. Béis huet keng Zukunft am Räich vu Gott.

Also gesäit de Jesus sech selwer, wéi hien och vun den Zeien vum Neien Testament duergestallt gëtt, als de Gewënner, deen d'Erléisung bréngt, dee säi Vollek vun all Béisen an all Feinde befreit. Hie befreit d'Gefaangenen (Lukas 4,18; 2. Corinthians 2,14). Hien transferéiert eis vum Räich vun der Däischtert op säi Räich vum Liicht (Kolosser 1,13). Hien "huet sech selwer fir eis Sënnen opginn ... fir datt hien eis aus dëser aktueller béiser Welt retten kéint no dem Wëlle vu Gott eise Papp" (Galatians 1,4). Genau an deem Sënn ass et ze verstoen datt de Jesus "[...] d'Welt eruewert huet" (John 1)6,33). An domat mécht hien "alles Neies!" (Offenbarung 21,5; Matthew 19,28). De kosmeschen Ëmfang vu senger Herrschaft an der Ënneruerdnung vun all Béisen ënner senger Herrschaft beweisen iwwer eis Fantasi iwwer d'Wonner vu senger grëndlecher kinneklecher Herrschaft.

vum Gary Deddo


pdfD'Kinnekräich vu Gott (Deel 1)